Д. Кокшаров - Космософия. Книга 2. Макрокосмос

Высшее Знание, покоящееся в этом Источнике, есть Премудрость Самого БОГА, Божественная София , или Теософия 1 1 Теосо́фия (греч.) – Божественная Мудрость. , отобразившаяся или «раскинувшаяся» на «полотне» космической «Праматерии» (первичной Материи Космоса), на которой БОГ начертал Свой План всего того, что было, есть, будет, может и должно быть, согласно Его совершенному Замыслу, и потому справедливо называющаяся Мудростью самого Космоса, Космической Софией , или Космософией 2 2 Космосо́фия (греч.) – Космическая Мудрость. . Это первая «Область» Божественного Проявления, она подобна «одеянию» БОГА, «окружающему» Его и запечатлевающему в себе Его непередаваемую и невыразимую запредельную Божественную Сущность. По самой своей природе «Область» эта выше и чище любых понятий, образов и слов, выше любых мыслей и ощущений, она содержит в себе в виде «семян» множество концептуальных смыслов, охватывая и проницая их собою, которые, «прорастая» под воздействием сокрытой в них внутренней силы, Источник которой – Сам БОГ, образуют собою то, что затем «ниже» предстаёт как космическое Мироздание во всём его многообразии и великолепии, многомерности, глубине и широте. Поэтому «Область» эту называют межконцептуальной , ибо она подобна беспредельному «Пространству Сознания», на фоне которого «плавают» все концептуальные «зародыши» будущих видов Мироздания, «зачатые» Божественным Сознанием в «лоне» космической «Праматерии», во «чреве» Матери Мира. Из этих «семян», покоящихся в Межконцептуальности, из этих «зародышей», «посеянных» Божественным Духом в «почву» первичной «Материи», рождаются затем, подобно «мыльным пузырям», различные виды космического Мироздания, варианты Вселенной, «разворачивающиеся» в самой и из самой «Первоматерии», «переходящей» в этом «изменении» в новые для неё (производные от изначального) состояния и «становящейся» последовательно космическим разумом, космической жизнью и космической плотью, именуемыми соответственно разумным (ментальным), чувственным (астральным) и вещественным (физическим) уровнями проявленного Миробытия.

Концептуальные «зародыши» будущих видов Вселенной, принадлежащие Межконцептуальности, есть собственно «Мысли» Верховного ГОСПОДА, Его «Идеи» относительно того, каковым является (или должно являться) совокупное космическое Мироздание в Его Чистом Ви́дении. Каждая такая «Мысль», представленная там как концептуальное «семя» , разворачивается на разумном, чувственном и вещественном уровнях в многовеликое космическое тело одного варианта Вселенной, со своими законами, существами, уровнями и мирами внутри себя. Именно эти разнообразные версии совокупного Мироздания, обрётшие своё бытие из «Первомыслей» Верховного ГОСПОДА, раскинулись как всё многообразие сотворённых разновидностей Вселенной, как всё множество «параллельных» вариаций Космоса, которые одновременно существуют «друг рядом с другом», в чём-то будучи похожими, а в чём-то отличаясь между собой. И основой своей все они имеют Межконцептуальность – тот уровень Бытия, который, словно космическое «полотно», «сотканное» «Рукою» Великого Мастера, содержит в себе в неизменности и постоянстве все варианты (сценарии, версии) существования проявленного Миробытия, какие только возможны, все виды (облики, формы) Вселенной. Переполнения и окончания этих космических разновидностей при этом в принципе быть не может, ибо как вечен и бесконечен Сам БОГ, так и Его Творчество также не имеет никаких пределов. Посему и вариантов Мироздания также бесконечное множество, ведь запас Межконцептуальности неисчерпаем .

Межконцептуальная «Область» Космической Мудрости переживается как совершенно неподвижная, абсолютно статичная и нерушимая Действительность, обладающая при этом колоссальным Могуществом, способным творить и удерживать гигантские, сложнейшие и разнообразнейшие варианты Вселенной, со множеством разнородных, разнокачественных и многообразных Миров в своём составе. Она подобна «гудящему трансформатору», с одной стороны, твёрдо и прочно установленному и закреплённому, а с другой стороны, вибрирующему и дрожащему от собственной электрической мощи. Тишина и неподвижность межконцептуальной «Области» Космософии всепоглощающи и тотальны, однако та могучая, творящая Сила, что покоится в ней, переживается как вот-вот готовая взорваться и вырваться Божественная Энергия, способная порождать и созидать огромнейшие космические Мироздания, сотворяемые и развиваемые по образу и подобию «Мыслей», заключённых в концептуальных «семенах», «посеянных» в «почву» «Первоматерии» Волей Самого БОГА.

Воля БОГА, пронизывающая эту межконцептуальную «Область» Космической Мудрости, едина и неделима, однако в «Области» этой то тут, то там «видится» нечто вроде «всполохов» , возникающих словно на фоне «звёздной» космической «туманности», оживляющих её и приводящих её в нечто подобное движению, олицетворяющих и выражающих собою различные «составляющие» единого и неделимого Действия Воли БОГА. «Составляющие» этой всеобъемлющей, единой и неделимой Воли БОГА, таким образом проявляющиеся в этой «Области» Космической Мудрости, своей Силою побуждают «семена», коими наполнены и из коих состоят эти «звёздные» космические «туманности», «вибрировать» и «колыхаться» и «изливать» из себя в безграничные пространства весь свой творческий потенциал, дабы породить и поддержать существование и развитие огромного множества видов Мироздания, становящихся полем для воплощения и претворения Всеобъемлющего, Премудрого и Совершенного Божественного Замысла. Эти «составляющие» Силы единой и неделимой, пронизывающей всё Воли ГОСПОДА, подобные «пальцам» «Руки», действуют согласованно и размеренно, ибо ими руководит Одно Незримое Начало, Единый Всевышний Источник, Который и есть БОГ. «Всполохи» эти называют Повелителями Знания, Владыками Мудрости, Видьешварами 3 3 Ви́дья (санскр.) – знание; И́швара (санскр.) – владыка. . Они – неотделимые от Самого БОГА, безраздельные «грани» Его Всеохватывающей и Всепронизывающей Воли, сверхкосмические Потоки Его Беспредельного Могущества, изливающиеся из Него и творящие по Его Решению в образе космического Единства-в-Многообразии.

Пробивающаяся отрезвляющими и оживотворяющими вспышками Духа в поле ментального сознания надконцептуальная «Область» Космической Мудрости наделяет алчущего высшей Истины и окончательной Правды озарённым разумом, освещённым целостным межконцептуальным Знанием. Знание это подобно озаряющей всё яркой вспышке молнии, несущей истинное духовное Просветление и Освобождение, в которой содержится всё прошлое, настоящее и будущее всех человеческих направлений на Земле, все духовные потоки, кои здесь присутствовали, пересекались, переплетались и развивались, все главные руководящие эволюционные начала и положения – в общем, самая Суть совокупного пути духовного восхождения к Божественному, из Которого всё когда-то вышло и в Которое всё рано или поздно вновь возвратится. И отворить врата в эту Бездонную Сокровищницу Космического Знания – прямая задача того, кто искренне и самоотверженно стремится к постижению полной, совершенной и всеобъемлющей Божественной Истины и к претворению Её в жизнь на Земле и во всей Вселенной.