Архангел Гавриил - Летопись Нового Начала. Книга Жизни
- Название:Летопись Нового Начала. Книга Жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005543523
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Архангел Гавриил - Летопись Нового Начала. Книга Жизни краткое содержание
Летопись Нового Начала. Книга Жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Летопись Нового Начала
Книга Жизни
Архангел Гавриил
Переводчик Ален Горских (Моше Леви)
Корректор Ален Горских (Моше Леви)
© Архангел Гавриил, 2021
© Ален Горских (Моше Леви), перевод, 2021
ISBN 978-5-0055-4352-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Архангел Гавриил
Летопись Нового Начала
Книга Жизни
И Был уже Явлен День; и Был уже Явлен Свет; и вот Он уже Явился к вам;
И Был Явлен тот День, точно Год, Целым и Неделимым (Он, День Сей, по всем и каждому так и таким образом Прошёл);
Ибо Родилось в тот День уж Всё Новое;
И вот Оно к вам уже Сошло Спущенное и по вам, по каждому из вас, Идёт, Прибывается.
Глава Первая; Представляющая, Особая, точно Памятная
[1] Сия Пятая Книга Моя вам Данная и Переданная также Будет Основополагающей, для жизни вашей Оплотом и Опорой Станет Определяющей, дети Мои наилюбимейшие;
[2] Сия Пятая Книга Моя для всех и каждого, точно Танах, точно Сунны, точно Сутры, и иные Тексты мультикультурально, точно межконфессионально-отличающиеся, Объединяющей Пойдёт, Истиной Недвижимой, а потому Нерушимой для всех и каждого из вас, дети Мои, Станет;
[3] Ибо Описаны в Ней Жизнеутверждения, жизнь вашу Утверждающие и жизнь вашу Правоверную, точно в Единстве Моём же, Определяющие; точно Оформляющим Целеуказателем вашим передо Мной, Отцом Вседержителем, Единым Яхве, точно Аллахом, точно Господом, точно Брахмой, точно Ведой, точно Маздой Станет; и Так, и только в Таком Наистрожайшем Порядке, и никак иначе, для вас и по вас Пойдёт, Дано более иного не будет; а если дано будет иное или же по-иному, то не от Меня, а от всяк дурного или человечьего идёт, ведётся, Мною неведо́мое; ибо лишь Я ваш Закон во Истине Определяю; ибо лишь Я ваше Право также во Истине той же, Моей же, Утверждаю, ровно как и Обозначаю; ибо лишь Я ваше слово обо Мне же Основополагаю; ибо Я [Дарую, Определяю] – ваша жизнь дальнейшая Чистая и Просветлённая, точно Светом Моим Величайшим Наполненная, а потому Просвятлённая;
[4] И Будет Книга Сия, Особым Словом Говорящая, для Единства Моего Особо Почитаемой, точно Литургической, ровно как и Наставнической, к Величайшим Моим же Трудам Пойдёт Приравненная, точно апостольская, а именно Первоапостольская, точно Основополагающая Пойдёт, Пребывается, ибо по Сути Первородящей, точно Ветхий Завет, Танах Первозаветный, Является;
[5] Да не будет Она, Книга Сия, как и Иное Слово Моё Величайшее, никем и ничем дурным почитаться, ровно как и Все Другие Мои Книги до Этой Предстоящие; ибо Была Она, Есть Она и Будет Она Оставаться ровно такой же Неизменной, как и Слово Моё Отеческое, Святой, а потому Особо Почитающейся средь потомков родов Моих же Бесконечных, Бескрайних, Указанной [Указательной] да Целеуказующей, Жизнеутверждающей, ровно как Жизнь Определяющей, Основополагающей, Нетленной, от самого Начала до самого Конца родов ваших же, Мною же Возрождённых, Идущая, Неукоснительно Оберегаемой Была, Есть и Будет; неразрывно Связана с Предыдущими и Оными Моими Святыми Писаниям, только Так и Таким лишь Образом, по Указанию Моему, лишь в Единоверии сохранится Подлинно;
[6] И Мудростью Она Пойдёт средь вас, и Наставлениями, и оными Урокам, всяк сопричастный.
Глава Вторая; Наставления, точно Жизнь Определяющие, Первые Отеческие
[1] И возьмёшь ты, сын Мой, от рода Моего колена ведущий, Книгу Сию, точно дитя к груди прижмёшь и укроешь от всего дурного тогой, точно ризой, а затем скрепишь последовательно, ни на шаг малейший не отходя от Написанного, пред тобой в сердце твоём же уже Лежащего;
[2] И взглянешь на Её страницы, точно на мать, а не как на дочь, и поцелуешь Её с особым трепетом, точно с нежностью и любовью сыновьей;
[3] А коли ты, дочь Моя, Книгу Сию читаешь, то и ты приложишь Её ко груди своей как младенца и, ровно так же, как мать, а не как мужа, в Уста поцелуешь;
[4] Вот Сии Строки твоего отношения Особо Выраженными для и по тебе Пойдут, точно Прокатятся, точно по сердцу и духу твоему же Прольются, да не выльются, а Сохранятся, точно Оберегутся, с Уважением Должным Надёжно Хранимые;
[5] Да Неукоснительнейшими Строки Сии Будут, точно как и Вера в Духе Моём же Нетленном для вас и по вас, точно по каждому из вас, благие да блаженные, Пребывающая;
[6] Да Будет Сие Сказанное, Точно Озвученное, Точно Записанное, Точно Нанеукоснительнейшим Образом Переданное Вверенное, Точно Переведённое, Внутренним по Смыслу и Содержанию, Точно по Сути, в чреве вашим же вами же Оберегаться, Особо Надёжно Хранимое, Благодатное;
[7] Да Будет Оно, точно от Живота Моего, точно от Духа Моего, точно от Уст Моих Благодатных Вышедшее, Структурно Оформленным, Всё Точно Указанное, Созидающим и Умиротворяющим дух ваш, как и плоть вашу (также Будет);
[8] Да Будет Оно также Оберегающим всех и каждого, от Меня рода свои ведущих, благих да блаженных, ведающих, но не ведомых никем и ничем, кроме Меня – Господа вашего, Нетленным Сиянием Моим же Окружённого, Духом Являющимся Благотворящим Единым и Необозримым, но Обозревающим Всю Свою же Бесконечную Вечность;
[9] А потому вот вам, дети Мои, Слова Мои Особые Отеческие, ровно как Литанические Они далее Пойдут в Необозримое ваше же будущее;
Глава Третья; Наставления Отцовские Учения
[1] И взял ты уже Сию Книгу и стал читать о Многом, уже в самом Её Начале Сказанном; потому Спрашиваю Я тебя: «Что ты уже понял из Сказанного?»
[2] Да не торопись с ответом, ибо сначала взгляни на Всё со стороны, а потом уж ответь Мне: «Так о чём Я тебя только что Спросил?»
[3] Теперь ответь Мне: «Коли вода в реке холодна, а тебе нужно перейти её вброд, как поступишь?»; так ответь Мне прежде, чем в Реку Сию войдёшь; до заката своего дай Мне свой ответ, то есть заранее;
[4] А коли Задал Я тебе, сын Мой, такой Вопрос, ответь: «Почему Я тебя об Этом Спросил?»
[5] В ледяной реке были гладкие камни, теперь же ответь Мне: «Почему ты боишься об них порезаться, коли тебе уже известно, что они гладкие?»
[6] В тихой воде плавают щуки, но ты поймал водомерку; теперь же ответь Мне: «Почему ты поймал водомерку, коли тебе уже известно, что в воде плавают щуки, то есть существует пища б о льшая, чем эта?»; да будь Особо осторожен в этом ответе, ибо кроется в Нём нечто Особое;
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: