Мирча Элиаде - Словарь религий, обрядов и верований

Бхагавадгита (санскр. Божественная песнь), священная книга многих поколений индусов, включенная в текст индийской эпопеи Махабхарата около III в. н. э. Диалог между воином Арджуной и Кришной (аватара бога Вишну) в облике возничего. Преподав Арджуне урок йоги, Кришна советует ему вести аскетический образ жизни, не покидая мира. Эти заветы произвели в XIX в. большое впечатление на Запад, который с тех пор твердо освоил протестантское учение «внутримировой аскезы».

Валлабха (или Валлабхачарья; 1479–1531), религиозный наставник вишнуизма в центральной Индии, стоявший за поклонение бхакти и отвергавший адвайта-веданта Шанкары.

Варуна. Ведийский бог ночного неба, который знает и судит все человеческие поступки.

Васубандху (IV или V в. н. э.), младший брат Асанги, буддийский мыслитель школы Йогачара.

Венера. Римская богиня, чье имя происходит от корня вен-, который присутствует в глаголе venerari (поклоняться); заимствовала много черт у греческой Афродиты.

Вивекананда (Нарендранатх Датта, 1863–1902), ученик Рамакришны; много сделал для популяризации его учения, равно как и веданты, на Западе. Основатель «Общества Веданты» в Нью-Йорке (1895). [102] Видимо, имеется в виду общественная организация «Миссия Рамакришны».

Витал, Хаим (1543–1620), ученик Исаака Лурии, изложивший учение своего наставника в книге Шемона шеарим («Восемь врат»).

Вишнуизм. Индийский культ бога Вишну и его многочисленных аватар, из которых самым значительным является Кришна.

Вуду. Афро-карибский экстатический культ на Гаити, с жрецами-мужчинами (унганы) и жрицами-женщинами (манбо), духи которых обычно именуются лвасы (на языке йоруба).

ал-Газали, Абу Хамид (1058–1111 гг. н. э.), религиозный мусульманский мыслитель, родившийся в восточном Иране. Занимает выдающееся положение в юриспруденции, философии и теологии. В личных поисках истины пришел к суфизму и написал обличение философов своего времени.

Ганга. Богиня-эпоним реки Ганг в северной Индии.

Ганди, Мохандас Карамчанд (1869–1948). Индийский адвокат, теософ и государственный деятель, глава движения ненасилия, одержавшее окончательную победу в борьбе за независимость. Находясь под влиянием индуизма западного толка, джайнизма и теософии, он в своей деятельности вдохновлялся джайнистской концепцией отказа от насилия (ахимса).

Ганеша. Индийский бог с головой слона, сын Шивы и Парвати. Он дарует успех в различных сферах человеческой деятельности, помогает находить верные пути и преодолевать препятствия.

Гаудапада (ок. V–VIII вв.), индийский философ не-дуалист, предполагаемый автор трактата Агама Шастра и наставник Шанкары. Считал причинно-следственные связи и разнообразие явлений иллюзорными. [103] По преданию, жил в VI или VII в. См. «Словарь: Индуизм, джайнизм, сикхизм». М, 1996.

Геката. Греческая богиня плодородия, странствий и смерти. Ассоциируется с луной, ночью, духами умерших и магией.

Гелугпа (тибетск. «путь добродетели»); секта тибетского буддизма, основанная около 1400 г. Монахи гелугпа формируются посредством чтения священных текстов, исполнения культовых обрядов и интеллектуальных упражнений.

Генсин (942–1017), великий мыслитель японского буддизма Чистой Земли, автор «Основ возрождения (одзойёсю) в Чистой Земле». Создал космологию Чистой Земли и амидаистскую медитацию посредством мантры нэмбуцу.

Гиллель. Иерусалимский раввин и толкователь закона (конец I в. н. э.). Его школа (Бет Гиллель), находившая в оппозиции к школе Шаммая, пронесла сквозь века учение, основанное на любви к ближнему и терпимости.

Гильгамеш. Скорее всего, был древним царем Урука (ок. 2700 до н. э.). Стал героем шумеро-вавилонского эпоса о поисках бессмертия.

Госала, Маккхали (ок. VI–V вв. до н. э.), аскет из северной Индии, современник Будды, основатель секты адживиков. Полностью отрицал существование свободной воли. Против его доктрины выступили как буддисты, так и джайны.

Гурджиев, Г.И. (ок. 1877–1949), русский духовный наставник. Совершив путешествие на Восток, приобщил к своим взглядам Павла Демьяновича Успенского. После войны Успенский помог Гурджиеву перебраться в Париж.

Давид. Царь Израиля и Иудеи (начало X в. до н. э.), завоевавший Иерусалим и изгнавший филистимлян. Бог обещал ему вечное потомство. Его сын Соломон построил Иерусалимский храм. Традиция приписывает ему авторство Псалтири.

Даниил. Центральный персонаж библейской книги пророка Даниила, написанной на древнееврейском и арамейском языках в эпоху эллинизма. Воспевает мученичество еврейского народа и предрекает его грядущее торжество над угнетателями.

Датура страмониум. Ядовитое растение, которое на языке науатль называется толоаче.

Деизм. Ключевое понятие западного рационализма (конец XVII–XVIII вв.), который признает существование Бога, но крайне скептически относится в религиозным обрядам, потустороннему миру и божественному вмешательству в мирские дела. Деистами были все величайшие мыслители XVIII в.

Дживанмукта (санскр. «вживе освободившийся [от сансары]»), в индуистской философии обозначает необыкновенное состояние человека, достигшего освобождения от последовательных реинкарнаций в течение своей жизни.

Дзэн (от китайского чань, которое происходит из санскритского дхьяна — «медитация»); школа японского буддизма, импортированная из Китая в двух вариантах: Риндзай и Сото.

Дигнага (ок. 480–540 н. э.), буддийский философ из южной Индии, принадлежавший к школе йогачара. В его трактатах по логике центральное место занимают механизмы каузальности и силлогизмы.

Дионисий Ареопагит (Псевдо) (ок. 500 г. н. э.), псевдоним анонимного христианского писателя, автора мистических трактатов на греческом языке, написанных под сильным влиянием афинской неоплатонической школы. Используя негативную (или апофатическую) теологию с целью подчеркнуть неизреченность и непостижимость Бога, он вместе с тем описывает в соответствии с неоплатонической схемой (см., например, трактат Ямвлиха Египетские мистерии) небесную иерархию, которая станет классикой христианства как на Востоке, так и на Западе.

Догэн (1200–1253), японский наставник дзэн-буддизма, основатель школы Сото, автор сборника проповедей и речей Собогендзо. В традиции Догэна подчеркивается возможность достичь Пробуждения путем медитации дзадзэн. Сущность Будды проявляется в непостоянстве мира и его обитателей.

Думузи (Таммуз). Древний шумерский бог, первые упоминания о котором зафиксированы уже в 3500 г. до н. э. Таммуз — его аккадское имя. В аккадском календаре ему посвящен месяц, перешедший затем в еврейский календарь. В Уруке Думузи ассоциируется с почкой финиковой пальмы. Главный его миф представляет собой сказание о юном умирающем божестве. Богиня Инанна заставляет своего возлюбленного заменить ее в аду богини Эрешкигаль; сестра Гештинанна или Амагештин, богиня виноградной лозы, замещает брата в аду, давая ему возможность вернуться на землю на полгода. В культе Таммуза его уход сопровождается плачем и сетованиями, а возвращение становится поводом для радости и веселья.