Владимир Миронов - Союз культуры, науки, религии
- Название:Союз культуры, науки, религии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Миронов - Союз культуры, науки, религии краткое содержание
Союз культуры, науки, религии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В капстранах в кон.18 в., а в колониальных и зависимых странах – после Октябрьской социалистической революции в России (1917 г.) начали возникать профсоюзы по разнородным признакам: узкопрофессиональному, национальному, производственному, религиозному, расовому. В СССР профсоюзы объединяли рабочих и служащих всех профессий без различия расы, пола, национальности и религиозных убеждений; и вели свою работу под руководством компартии (КПСС), помогая партии мобилизовывать массы на строительство коммунистического общества, в духе советского патриотизма, коммунистического отношения к труду и общественной, социалистической собственности, организуя и соцсоревнование за рост производительности труда, улучшение качества, снижение себестоимости продукции и т.д. Советские профсоюзы организовывались по производственному принципу (по отраслям народного хозяйства) и располагали своими санаториями, домами отдыха, клубами, театрами, стадионами и др.; в 1954 г. насчитывали свыше 40 млн. членов. Образование в октябре 1945 г. Всемирной федерации профсоюзов (ВФП), насчитывающей в кон.1953 г. 80 млн. членов (советские профсоюзы и стран народной демократии являлись членами ВФП), вынудило в дек.1945 г. лидеров Амстердамского интернационала профсоюзов (Аип; создан в Амстердаме в 1919г.) объявить о роспуске своей организации. В декабре 1949 г. в противовес ВФП, лидеры Американской федерации труда, Британского конгресса тред-юнионов и Конгресса производственных профсоюзов США создали – МКСП (Международную конфедерацию свободных профсоюзов) с местоприбыванием в г.Брюссель (Бельгия).
В августе 1948 г. в Вроцлаве (Польша) проходил Конгресс деятелей культуры в защиту мира участием 500 виднейших представителей науки, литературы и искусства 45 стран. Этот Конгресс предшествовал проведению в апреле 1949 г. в Париже и в Праге 1-му Всемирному конгрессу сторонников мира (В.к.с.м.). 1-й В.к.с.м.представлял ок.600 млн. организованного населения 72 стран и оформил в международном масштабе Движение сторонников мира (Д.с.м.). Для руководства борьбой за мир во всём мире 2-й В.к.с.м. в ноябре 1950 г. учредил Всемирный Совет Мира (В.С.М.), председателем которого был избран французский учёный Ф.Жолио-Кюри.
Англо-египетский договор, подписанный 26 авг.1936 г., формально прекращает военную оккупацию Египта. Но Англия сохранила право держать войска в зоне Суэцкого канала и в Александрии, а в случае войны использовать порты, аэродромы, средства связи Египта. Под давлением народных масс палата депутатов Египта 15 окт.1951 г. утвердила закон о расторжении (денонсации) этого договора.
Буржуям плевать на людей, на их страдания – главное прибыль , деньги.
Е.Ф.Язьков в книге «История стран Европы и Америки в новейшее время» (1918-1945 гг.) – 2 изд. (М.МГУ;ИНФРА-МБ. 2001 г.) пишет, что богатейший германский магнат А.Крупп после 2-й мировой войны отмечал : «…создалось впечатление, что Гитлер обеспечит нам необходимое здоровое развитие . И он, действительно, сделал это … Жизнь – это борьба за существование, за хлеб, за власть… В этой суровой борьбе нам нужно было суровое и крепкое руководство». И не важно, скольно фашизм принёс горя людям.
Слова М.Вебера: «Капиталистическое хозяйство не нуждается более в санкции того или иного религиозного учения и видит в любом влиянии церкви на хозяйственную жизнь такую же помеху, как регламентирование экономики со стороны государства… Капитализм, одержав победу, отбрасывает не нужную ему больше опору».
Г.Мартин и Х.Шуманн отмечают: «Авторитарное государство становится ответом на бессилие политики перед экономикой» – (см. часть 3 с.56?).
Религия «консервирует» общество, помогает стабилизировать жизнь, закрепощая нравственный и материальный мир человека.
В 1933 г. Дж.М.Кейнс утверждал, что перемены «несомненно придут, когда накопленное богатство перестанет быть общественно значимым, глубокие изменения придут и в моральных установках. Мы сможем отбросить многие псевдоморальные принципы, которые преследовали нас… мы возвели некоторые наиболее отвратительные свойства человеческой натуры в ранг наивысших добродетелей. Жажда денег как средства накопления, в отличичие от способа достижения радостей и целей жизни, будет рассматриваться как то, чем она в действительности является – как болезненная страсть… Ещё 100 лет мы должны притворяться, что чёрное это белое, а белое это чёрное…». – снять, т.к. повтор с.153
В 1935 – 1936 гг. война фашистской Италии против слабой, плохо вооруженной Эфиопии , которая не в состоянии была отразить нашествие фашистской армии (около 600 тыс. человек), оснащенной танками и авиацией и применявшей отравляющие вещества. Англия, Франция и США содействовали Италии; только СССР в этой войне выступил в защиту Эфиопии. Сломив сопротивление эфиопского народа, Италия в 1936 г. включила Эфиопию в состав своей колонии – Итальянской Восточной Африки. В ноябре 1941 г., когда основные силы агрессивных держав были сосредоточены на советско-германском фронте, английские войска при значительной поддержке партизан очистили Эфиопию от итальянских фашистских захватчиков. В 1944 г. правительство Эфиопии установило дипломатические отношения с СССР. После 2-й мировой войны началось проникновение в Эфиопию американского капитала. По решению Генеральной ассамблеи ООН в 1952 г. образована федерация Эфиопии и Эритреи. На территории Эфиопии в 1 в. н. э. образовалось большое раннерабовладельческое государство – Аксумское царство, распавшееся в 7 в. В 13 в. верховная власть в Эфиопии была захвачена династией князей Шоа. В этот период в Эфиопии складываются феодальные отношения. В 17 – 18 вв. Эфиопия снова распалась на ряд независимых феодальных княжеств. В середине 19 в. произошло объединение Эфиопии. В этот же период началось проникновение английского, французского и итальянского капитала в Эфиопию. Англо-абиссинская война 1868 г. – захватническая война Англии против Эфиопии (Абиссинии, государства в Африке), вызванная стремлением Англии захватить опорные пункты на побережье Красного моря в связи с постройкой Суэцкого канала. Английские колонизаторы, не сумевшие подчинить стойко сопротивлявшийся захватчикам народ Эфиопии, вынуждены были вывести свои войска из страны. В 1895 – 1896 гг. попытка итальянских колонизаторов захватить Эфиопию завершилась разгромом итальянских войск при Адуа. В 1906 г. Англия, Франция и Италия заключили соглашение о разделе сфер влияния в Эфиопии.
В 1931 г. в результате буржуазно-демократической революции в Испании , была свергнута монархия и провозглашена республика. На выборах в 1936 г. победил Народный фронт. 18 июля 1936 г. в Испании при поддержке Англии, Франции и США вспыхнул фашистский мятеж генерала Франко, организованный гитлеровской Германией и фашистской Италией. Испанский народ под руководством компартии (образованной в 1920 г.) героически отстаивал республику. СССР, а также демократические силы др. стран оказывали поддержку испанскому народу в его борьбе с фашизмом. Мятежники и итало-германские интервенты, использовав предательство правых социалистов, троцкистов и анархистов, установили в Испании фашистскую диктатуру Франко в 1939 г.; все политические партии, кроме фашистской «фаланги», находятся либо в подполье, либо в эмиграции. Во 2-й мировой войне 1939 – 1945 гг. Франко поддерживал Германию и Италию; испанская так называемая «голубая дивизия» участвовала в блокаде Ленинграда; она была почти целиком уничтожена советскими войсками.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: