Сергей Хоружий - Опыты из русской духовной традиции
- Название:Опыты из русской духовной традиции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9907661-7-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Хоружий - Опыты из русской духовной традиции краткое содержание
Опыты из русской духовной традиции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Он же. Развитие революционных идей в России. Цит. изд. Т.7. М., 1956. С.244.
47
В.Г. Белинский. Поли. собр. соч. Т.4. С. 108.
48
В.Г. Белинский. Поли. собр. соч. Т.12. М.Д958. С.22. «Егор Федорович» – прозвание Георга Вильгельма Фридриха Гегеля в русских кружках.
49
М.А. Бакунин. «Международное тайное общество освобождения человечества» // Он же. Избр. филос. соч. и письма. М., 1987. С.265. (Курс, автора).
50
Он же. Письмо А.А. и Т.А. Бакуниным. Цит. изд. С. 136.
51
К.Д. Кавелин. Взгляд на юридический быт древней России. С.20.
52
А.Н. Афанасьев. Народ-художник. Миф. Фольклор. Литература. М., 1986. С.295.
53
Отметим тут проницательную, хотя оставшуюся неразвитой, интуицию о том, что в христианстве, не редуцированном к «логике», начала «предания» и «мистицизма» (а в наших терминах, «духовная традиция») ведут не к дуалистической, а целостной картине человека, общества и реальности. Именно такую картину пыталось развивать славянофильство, с которым Герцен перекликается во многих пунктах, преодолевая шоры идеологических оппозиций.
54
А.И. Герцен. С того берега. С. 126–127.
55
С.С. Хоружий. Фонарь Диогена. Критическая ретроспектива европейской антропологии. М., 2010. Гл. 6.
56
Г.Г. Шпет. Философское мировоззрение Герцена. Петроград, 1921. С. 12. (Курс, автора).
57
А.И. Герцен. Дилетантизм в науке. Письмо III: Дилетантизм и цех ученых. Цит. по: Г.Г. Шпет. Цит. соч. С.22.
58
Там же.
59
Г.Г. Шпет. Цит. соч. С.24.
60
А.И. Герцен. С того берега. С.319.
61
К.С. Аксаков. Краткий исторический очерк Земских Соборов. Цит. изд. С.279–280.
62
Он же. Несколько слов о русской истории, возбужденных историею г. Соловьева. Цит. изд. С.58, 55.
63
Он же. Краткий исторический очерк Земских Соборов. С.287.
64
Там же. С.284.
65
X. Арендт. Что такое свобода? // Точки – Puncta. 2007, № 1–2. С. 196.
66
И.С. Аксаков. Письмо графине А.Д. Блудовой от 15.01.1862. Цит. по: Ранние славянофилы. Сост. Н.Л. Бродский. М., 1910. C.LIV–LV.
67
В.В. Бибихин. Ранний Хайдеггер. М., 2009. С.507.
68
Б.А. Кистяковский. В защиту права // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909.С.130.
69
К.С. Аксаков. Записка о внутреннем состоянии России // Ранние славянофилы. С. 89–91.
70
И.С. Аксаков. Передовая газеты «День», 19 мая 1862. Цит. по: Ранние славянофилы. С. 129.
71
А.С. Хомяков. По поводу статьи И.В. Киреевского… С.243.
72
Он же. Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу одного послания Парижского архиепископа // Он же. Соч. в 2-х тт. Т.2. М., 1994. С.66.
73
Он же. Еще несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу разных сочинений латинских и протестантских о предметах веры. Цит. изд. С.209.
74
Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Изд. З. Париж, 1983. С.277.
75
См. ниже раздел «Алексей Хомяков и его дело», II.6–7.
76
А.С. Хомяков. По поводу отрывков, найденных в бумагах И.В. Киреевского // Он же. Поли. собр. соч., изд. 3. Т.1. С.283.
77
И.В. Киреевский. О возможности и необходимости новых начал для философии // Он же. Избранные статьи. М., 1984. С.262.
Интервал:
Закладка:
