Енох - Хатуахвар: Взойдёт Солнце правды. Фарнагута

17. Когда повсеместно заговорят о безопасности, всеобщей радости, якобы повсюду воцарившихся, то мир подойдёт к своей погибли так близко, что назад пути уже не будет. Когда повсеместно заговорят о совершенной медицине и лучших методах обезболивания, от боли станут скрежетать зубами, а от уныния совершать самоубийства.

18. По мере взросления тёмного мессии в мире возрастёт ненависть, вражда, злопамятство, алчность, разочарование, ложь и разврат.

19. По мере взросления тёмного мессии всюду также преумножится гордыня, месть, соперничество, воровство и подлость; воцарится всеобщее злое разъединение, то есть брат будет обосабливаться от брата, сын от матери, друг от друга и муж от жены; потому что каждый со своими пороками и заблуждениями захочет устанавливать среди других порядок свой.

20. Люди станут говорить пустые слова, но вместо признания этого пустотой назовут правду.

21. Дела людей также окажутся пустыми. Они самоуверенно примутся обсуждать якобы очень важные вещи, хотя на самом деле зарассуждают о пустом; станут говорить о якобы высоком и правильном, хотя на самом деле заговорят о пустом.

22. В мире превознесутся проповедующие пустоту как смысл жизни и преумножающие её в сердцах людей.

23. Во дни правления лжемессии мир ждёт сужение времени, страшные катастрофы, знамения и два голоса, звучащих повсюду, один из которых будет говорить: «Все эти бедствия и злодеяния сопутствовали человеку на протяжении всей истории», а другой произнесёт: «Уже пора положить всему конец».

24. Когда же настанут великие бедствия и человек лишится многих благ медицины, больше не сможет пользоваться различными притирками, мазями, не будет иметь возможности принимать различные лекарства, больше не найдётся врачей, которые смогут осуществить оперативное вмешательство в его организм, все покроются жуткими язвами, и гной станет сочится из их тел – люди станут кусать языки свои и хулить Бога от своей злобы – таковой окажется их участь в последние свои дни.

Глава 3: Пристанище всякой скверны.

1. Для постижений высших тайн мне было послано испытание, и я находился возле пристанища всякой скверны, источающего жуткий смрад и до боли вселяющего неприязнь своей мерзостью.

2. Я не понимал, отчего здесь такое зловоние и что является его источником, и тогда сказал в душе своей: «Как омерзительно это пристанище и как трудно здесь дышать!»

3. После моих слов я увидел рядом с собой Исцеляющего, одного из небесных Благовестников, также именуемого Рафаилом. Именно ему когда-то велел Господь помещать сюда болезни и скверны мира и покрывать пристанище сие мраком.

4. Откликнувшись на мой душевный крик, Рафаил подлетел ко мне и сказал: «Енох, к чему такое негодование от вида сего пристанища и его запахов?»

5. Я ответил ему: «Если бы я познал те вещи, которые в корне своём оказались зловонной мерзостью, моя душа, есть малая вероятность того, была бы спокойна, но поскольку я не знаю ни того, ни другого, мрачная неизвестность пугает меня».

6. «Смотри внимательнее, – ответил мне Рафаил, – и ты поймёшь суть всего, что видишь».

7. Я прислушался к словам Архангела и стал пристальней вглядываться в пристанище всякой скверны. В нём я увидел разукрашенного ангела: имя ему Азазель.

8. Я спросил Рафаила, за что он сюда помещён, и Благовестник ответил мне: «Этот демон создал косметику, он научил людей использовать румяна и белила и украшать себя драгоценными камнями и стёклами. Через него земля развратилась, и люди разошлись ложными путями: за это он покрыт мраком навеки!»

9. После речей святого Архангела я, не боясь находиться здесь в его сопровождении, стал обходить пристанище, и в какой-то момент во тьме мерзости увидел другого ангела, как стрела летающего туда и сюда: имя ему Фервунда́т.

10. Ужаснувшись его злейшему взору, я спросил Исцеляющего, кто он и за что сюда помещён, и последний ответил мне: «Этот ангел – начало тьмы, отнимающее у людей время, отвечающее за его нехватку и даже исчезновение.

11. На земле могло бы родиться немало благоразумных идей и совершиться немало благодеяний, если бы этот дух не отнимал ни у кого времени. Но в силу того, что его дело на земле процветает и все им погружены в житейские заботы и бессмысленную суету, которые люди ставят для себя на первый план, большинство хороших дел просто не может совершиться из-за отсутствия времени».

12. Неприязнь и страх находиться здесь заставили меня покинуть обитель этого начала тьмы и продолжить свой путь.

13. Неожиданно я услышал громкое рыгание и постоянный шелест. Вновь повернувшись к пристанищу всякой мерзости, я увидел жирное существо, жующее человеческое мясо и теребящее в своих лапах огромные пачки денег. Это был ангел-начало, именуемый Маммоной. Я знал, что он основал чревоугодие, жадность и пьянство, и спросил бывшего со мной Рафаила, за то ли он помещён сюда, что создал эти пороки?

14. Рафаил ответил: «За это и за то, что создал деньги и различные ценные бумаги, дающие человеку или сообществу право на многие вещи. Он возвёл тьму среди тьмы и долгое время прикрывал свои мерзости тем, что они считались в мире обыденными вещами – ни добрыми, ни злыми, и все следовали его наущениям слепо и безотчётно.

15. Теперь же, когда близится время раскрытия всякой тайны, грешников в их поступках и мыслях не сможет оправдать их безотчётность, потому что её больше не станет: им дастся отличать добро от зла, и за то, что они пойдут за Маммоной, им будет назначено пребывание здесь – вместе с ним, до вечности».

Глава 4: Небеса больше не увидят тебя.

1. Ещё до моего второго рождения святой Архангел Михаил, в незапамятной древности также именуемый Раваафео́ром или Главенствующим, встал рядом со мной и помазал меня благоухающим миром, и вручил мне огненный меч для сражения с демонами, и после взял меня за правую руку и поднял, и привёл ко всем тайнам правды и милосердия.

2. И когда я вновь был рождён на земле, несмотря на все старания демонов мне с самого начала было суждено придти к истине, восседающей и живущей среди Ангелов.

3. Я спустился на бренную землю, и со мной пришёл ещё один человек, подобный мне, и у нас с ним была одна на двоих миссия.

4. Нам было назначено совершать дела милосердия и сеять по миру исцеления, дабы слово нашего Господа, произносимое и передаваемое через нас, было громким и стало слышно по всему миру. Однако рядом с нами стоял некто, могущий творить правильных и разумных дел намного больше нас.

5. Этот некто имел волю в десяток раз больше нашей, и его сила была в десяток раз больше. Он совершал благодеяния по всему миру, и из его уст исходили светлые слова закона.