Vysheslav Filevsky - Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Спящедушные любят судить об Иисусе, особо – протестанты. Им по поводу Иисуса палец в рот не клади. – Натасканы изощрённо правильно. Но с какой целью?

Производят тяжёлое впечатление пищевые ограничения, якобы угодные духу Иисуса. Поверьте, его тошнит от циничного усердия лицемеров. Неужели не чувствуете?.. Впрочем, вы правы: дух тошноты испытывать не может; это я сказал в переносным смысле… У православных 200 постных дней в году. Поэтому ясно, что если подлинного духа Иисуса и можно где найти, то у католиков: эти, не лицемеря, по сути не постятся вообще.

Если сердце души горит любовью в том числе и к духу Иисуса, человек не постится нарочито, а испытывает неодолимую тягу ко всяческим ограничениям, также и пищевым. Потому что любовному сердечному огню не нужно ничего: только гореть и воспринимать ответную любовь Неба. Ограничения и нужны исповеднику для сосредоточении на горении сердца души.

Живут во лжи, Деньгам молятся, но прутся в церковь: Иисус, мол, прибит к кресту, по морде не даст… Вы правы: не даст, увы. И ему, бедолаге, остаётся только беззвучно негодовать… Откройся духовный слух у людей – поняли бы, но не убоялись, а просто в церкви ходить перестали бы. Поэтому-то все и довольствуются телесным слухом.

Как насчёт простого человеческого сочувствия Иисусу?

Чтобы представить чувства духа Иисуса, вообразите, что вас накрепко привязали к кресту, рот заткнули и поставили крест с вами на главной площади. И вы глядите, как грабят дом ваш, жену насилуют, убивают родителей, детей режут на органы. А вокруг кликуши льют крокодиловы слёзы и завывают: «Го-о-осподи, полми-илуй! Го-о-осподи поми-илуй!» … Ну вот лично вы помиловали бы в таком обстоянии хоть кого-нибудь, сознайтесь по-честному?

Уж воистину не хотел бы я оказаться на месте Иисуса! Да и сам он наверняка тоже ни за что не захотел бы на своём бывшем месте оказаться.

Иисуса жалко до боли и слёз… Вот, стоит, грудь разодрал, сердце показывает – а оно никому не надо: времена Данко давно минули. Но христианством юродствует изо всех сил кто ни попадя.

Из-за церковных сказок никому не приходит в голову, что дух Иисуса нуждается в обычном человеческом тепле. Если оно у вас есть, попробуйте дать его Иисусу. И вы почувствуете, как живо откликнется дух его.

Христиане относятся к духу Иисуса недостойно, как вижу. С одной стороны, униженно просят помиловать. А с другой – грязнят, представляя чудовищем. Не веря в провозглашаемую многомилость Иисуса, заходят к нему с одними и теми же просьбами о помиловании через святых, но особо – через матерь его. Марию русские так и называют: заступница усердная. Якобы она, очей не смыкая, только и делает, что умилостивляет дух сыночка-изверга. То есть, Мария хорошая, а Иисус плохой. Поэтому дух Марии чтут искренне, а дух Иисуса – фальшиво. Вот дух Марии и откликается то там, то сям: смотрите, сколько чудотворных богородичных икон!

«Юзерам» духа Иисуса

Едва ли не каждый русский хотел бы расправы над ближними: на этом свете руками Сталина, а на том – с помощью Иисуса.

Не стращайте никого духом Иисуса, это непорядочно. Ваше счастье, что Иисус как дух постоять за себя на Земле не в состоянии.

Служа Деньгам, не примазывались бы к Иисусу: поклонение Деньголжи и Иисусу несовместимо. Точнее – это кощунно и подло.

Иисус был очень честным, благородным и возвышенным мужчиной. А теперь дух его представляют духом духовного жулика.

Земляне так долго вынуждали дух Иисуса помогать мошенникам, лжецам и преступникам, что он полностью смирился с этим своим положением. Поэтому большое лукавство ожидать, что дух Иисуса придёт искать зёрна в плевелах: во-первых, чтобы найти зерно, нужно серьёзно потрудиться, а во-вторых, просят давно уже не настоящий дух, а духи придуманных Иисусов.

Духов, в том числе и Иисусовых, можно придумать сколько угодно.

Видел «православную» икону: Иисус с самым наглым видом развалился на троне, как в кресле кремлёвском… Посмотреть – и удавиться… Какая дрянь нарисовала и какая нá люди повесила?.. Руки оторвать?.. – Да нет, таковые и с оторванными руками найдут способ испоганить Иисуса.

Что-то многовато сволочей. Надежду дерьмом заваливают. – Не смейте!.. Нежить, «руки» прочь от Иисуса!.. Устроились.

Моль выводима, а нежить – нет… Жизнь в теле – кочка в болоте дерьма, и церковь не исключение. Спрыгивать некуда, вот что. Только возноситься… Принимай, Иисус, я следую за тобой.

Хорошо бы перестать издеваться над Иисусом. Его же дух чувствует истинное отношение к нему людей, чудовищную ложь и преступления, творящиеся якобы от его имени.

Иисус не отвечал на глумление при жизни в теле, не отвечает на духовное изнасилование его дух и сейчас. Это вызывает сомнение в божественности Иисуса… Иисус, зачем ты искушаешь нас?

«Постхристианство»

Содержание христианства, по моему мнению, перестало соответствовать Закону Воздаяния. Поэтому настало так называемое «время постхристианства», в котором мы и бытийствуем. (Это определение не я придумал, услыхал на проповеди православного священника в начале двухтысячных.)

«Постхристианство» – неправильное понятие: Иисус здесь, его дух живёт и трудится ради преображения человечества. Но он бессловен. Ибо души людей настолько глубоко спят, что к словам полностью потеряли чувствительность. Люди тупы и циничны. Поэтому не «постхристианство», а постсловие. Иисус больше не «бог» слова. Он – Божество любовного горения.

Вышеславие, которое я исповедую, считает высшим благом горение любовью к Сгустку причин (без образа, имени, признаков) и всему сущему без исключения – то есть, к бытию во всём разнообразии его проявлений. Ибо всё происходящее на Земле, в том числе и так называемое «постхристианство», в воле Закона Воздаяния.

Горение необусловленной любовью к Сгустку причин и сущему предполагает горение любовью и к духу Иисусу-из-Назарета. Если этого нет, то это не Любовь, а одна из лжей Земли.

Любовь, ограниченная по отношению к чему бы то ни было, уже не-Любовь, или проявление мировой Лжи, царицы мира.

Человек, не любящий что-то – ложь. Человек, горящий любовью в сердце души своей не только ко Сгустку причин, но и к творению без исключений чего бы то ни было – ангел в теле.

Судьба христианства

Личные наблюдения говорят о том, что западные постхристианские общества глубинно более христианские, чем российское так называемое христианское общество… Оно именно так называемое… Не стоит лгать, чиниться и злобствовать, ибо это – правда. Впрочем, я живу в Латинской Америке и сужу в первую очередь по ней. Думаю, это связано с тем, что души бразильцев спят менее крепко, чем у россиян, а потому более чувствительны.