Николай Порублёв - КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
- Название:КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Порублёв - КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ краткое содержание
Известный австралийский богослов и проповедник Н. Порублев всесторонне исследует происхождение и сущность наиболее распространенных культов в контексте мировых религий. Читатель узнает о влиянии культов и ересей на современное общество. Автор дает практические советы, позволяющие противостоять оккультной зависимости, и призывает верно служить Церкви Иисуса Христа. Книга, насыщенная богатым историческим материалом, будет интересна священнослужителям, учащимся христианских учебных заведений, а также всем тем, кто интересуется вопросами религии.
КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Любой масон, прочитавший даже суммированное описание храмовой церемонии, главные пункты которого я дала выше, удивится сходством между храмовыми ритуалами и ритуалами масонской ложи. Иосиф Смит претендует на то, что он взял основную суть храмовой церемонии из папирусной Книги Авраама. Но правда заключается в том, что Иосиф Смит сам был масоном «самого высшего ранга». Он говорил, что присоединился к масонам лишь для того, чтобы узнать, как далеко «дегенерировало» масонство в сторону совершения оригинальной храмовой церемонии, которая, по его словам, впервые совершалась в храме Соломона [28] Latayne Colvett Scon, The Mormon Mirage (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1979).
.
Как правило, масоны держат в секрете свои ритуалы и мало кто знает их суть, особенно ритуалов высших степеней. Однако те люди, которые имели возможность исследовать этот вопрос, говорят, что масонство является синкретическим религиозным обществом. Ритуалы высших его рангов связаны с самым настоящим оккультизмом. Так как Иосиф Смит заимствовал свои ритуалы у масонов и передал их своим мормонам, то тайные обряды современного мормонизма принадлежат к области оккультизма.
О «Церкви Единения», руководимой Сан Муном, есть достаточно сведений, чтобы полагать, что лидер и ведущие члены этого культа имеют сознательную связь с оккультистскими силами. Во-первых, сам Мун заявляет о своей постоянной связи с духами, объясняя это тем, что, согласно его слов: «Мы должны получать истину и силу из мира духов... Многие из моих последователей неожиданным образом были приведены ко мне после нескольких лет связи с миром духов, которые ими руководили».
Во-вторых, его последователи свидетельствуют о своих необычайных, приводящих к экстазу переживаниях. Один бывший член группы Муна рассказывал: «Я почувствовал, что все, сказанное мною, как будто унеслось в безвоздушное пространство. Когда я встал, то почувствовал себя подобно разреженному воздуху; я должен был напрячь свои силы. Я чувствовал, что это была энергия, своего рода экстаз. Она посылала мне шоки и я сравнивал ее с божественной любовью».
Кроме того, Мун заявляет, что он много раз беседовал с разными духами, а также с Самим Иисусом Христом. Члены его культа говорят о его способности читать мысли своих учеников. Одна из его приверженок в Англии свидетельствовала, что однажды, когда Мун был с нею, им явился дух Джорджа Фокса, основателя квакерского движения. Исходя из этих данных, можно заключить, что из себя представляет культ Муна.
Метод терапевтического культа «Умственный контроль Силвы» также приводит людей к тому, что они вступают в связь с «духовными руководителями» и встречаются с важными «историческими» персонажами. Члены культа под названием «Церковь Универсальная и Триумфальная» утверждают, что их руководительница «толкует Библию с помощью духов руководителей». А бывшие последователи Джона Стивенза, лидера «Церкви Живого Слова», говорят, что он учил своих членов, как подниматься на астральный уровень духовного сознания.
Давид Берг, основатель «Детей Божиих», говорил о себе, что в 1970 г. после того, как второй женой его стала Мария, он испытал душевное потрясение, когда дух-руководитель по имени Абрагим нашел его лежащим голым в постели между двумя своими голыми женами. В тот момент Берг начал говорить на незнакомых языках. Это было началом его необыкновенных переживаний. После того связь с духовным миром продолжала расширяться. Он общался со многими духами умерших людей, включая своих родителей, Мартина Лютера, Петра Отшельника, Ивана Грозного и других.
Слово Божие ясно говорит нам, как верующие должны относиться к таким явлениям. Мы читаем в книге Второзаконие (18:10—12): «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это...» Апостол Павел ясно объяснил, с какими силами мы боремся и как мы должны это делать, а многие культисты сотрудничают со злыми духами.
Не всегда нужно думать, что если какая-то группа держится в стороне, то обязательно занимается оккультизмом, однако секретность некоторых является признаком оккультизма. Кроме того, как мы видели, некоторые не скрывают того, что они имеют связь с духами, а даже похваляются этим.
Толкование пророчеств и назначение дат второго пришествия Христа
Вопрос, когда будет конец света, всегда интересовал людей. Мы видели, что разные религии имеют на этот счет свои ответы и предсказания. Хотя Иисус Христос определенно учил, что «о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец мой один» и что это не дело учеников «знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти», бывают христиане, которые начинают определять время, когда придет Христос и где Он должен установить Свое Царство. До настоящего времени все подсчеты и предсказания были ошибочными.
Некоторые основатели и лидеры культов также интересовались этим вопросом. Учения некоторых из них тесно связаны с толкованием пророчеств (по-своему) и предсказанием дат конца мира. Мы рассмотрим ряд случаев такого рода в истории Церкви, а потом обратим внимание на то, что предсказывали лидеры некоторых современных культов.
Мы уже говорили в одной из глав, что в конце второго века нашей эры Монтан и его сотрудницы Максимилла и Прискилла провозглашали близкое пришествие Христа и установление «Нового Иерусалима» во Фригии. Почему именно во Фригии, они объясняли согласованием с Откровением святого Иоанна Богослова. Следующим известным определителем времени пришествия Христа был средневековый францисканский монах Иоахим Флорский (умер ок. 1202 г.). Он объяснял, что второй период в истории мира, называемый периодом Сына Божия, кончится в 1260 г., после чего наступит период Духа Святого. Ученики Иоахима ожидали исполнения его предсказания, считая императора Фридриха II антихристом, правившим с 1215 по 1250 г.
Идеи Иоахима широко распространились в Европе. Многие люди ожидали наступления нового блаженного периода в 1260 г. Многие были в большом возбуждении. По городам и селам ходили группы флагеллантов (хлыстов), бичевавших себя и друг друга в знак смирения и духовного приготовления. Они усердно призывали всю Европу к покаянию. В начале 1260 г. некто Сегарелли Пармский основал группу Апостольских братьев, ожидая, что вот-вот наступит великий Век Духа. Но так как эти братья сильно обличали священников и монахов за их малое усердие и мирской образ жизни, против этой группы был провозглашен крестовый поход. Многие из них лишились жизни. В 1349 г., после начала эпидемии чумы в Европе, вспыхнуло новое движение флагеллантов, которые ходили по городам Европы, бичуя себя и провозглашая близкое наступление Судного Дня. Эти новые вестники говорили, что самый лучший способ приготовления к грядущим событиям, это участвовать в гонениях евреев.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: