Питер Ракман - Теологические исследования

Учение Господа Иисуса звучало спасенным уверенностью в спасении, Иоанна 3:16, Иоанна 3:18, Иоанна 3:36 и Иоанна 5:24. Нет в Новом Завете ни единого случая, когда бы верующего в Иисуса Христа человека не учили бы, что Бог, так или иначе, позаботится доставить его в небесный дом.

Большая часть рассуждения в горнице говорит о служении вселившегося Святого Духа, Который пришел направлять и вести (и воодушевлять, и укреплять) верующего после Пятидесятницы. Приметь себе Иоанна 14:16-26.

Иисус не обещал Своим верующим и ученикам легкую жизнь: Он открыто упоминал о гонениях. Однако, в то же время, Он обещал помощь и благодать в каждом испытании. Приметь, в частности, Иоанна 16:1-7 и Луки 12:11-12. Господь Иисус Христос сказал в Иоанна 16:33, что пока вы “ в мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир”.Господь Иисус Христос сказал, что наступит время, когда люди будут думать, что, убивая тебя, они делают Богу услугу (Иоанна 16:2). Господь Иисус Христос сказал в Иоанна 15:20: “ Если Меня гнали, будут гнать и вас”.

Иисус мог также много сказать о фарисеях, лжеучителях и лжепророках, о которых, ты, конечно, очень мало слышишь в современном служении. Современное служение находится под “финансовым давлением”, так что нынче в Америке обыкновенный человек (пытающийся создать большое служение) должен высказываться осторожно, дабы не навредить своим доходам. У Господа Иисуса Христа этой проблемы никогда не было. Он очень громко и решительно обличал лжеучителей и лицемеров. В Матфея 23 Он сказал: “ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры”семь раз: Матфея 23:13, 23:14, 23:15, 23:23, 23:25, 23:27 и 23:29. Он назвал ведущих религиозных светил современного Ему национального совета “ вожди слепые и... безумные”.(Не удивительно, что они Его распяли!) В Иоанна 8:44 Иисус сказал им: “ ваш отец диавол”самым крепким возможным языком. Направлено это было на ведущих религиозных предводителей современного Ему “истэблишмента”.

В Матфея 16:6 Иисус предупредил Своих учеников: “ Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской”,обладатели которой учили лжедоктринам. Например, фарисеи любили длинные одеяния и любили, когда их звали “ отец”(Матфея 23), а саддукеи отрицали воскресение и духовную сущность ангелов. Христос предупредил учеников, чтобы они береглись этого лжеучения. Иисус учил, что обе эти группы лжеучителей из себя вон выходили ради обращения “ хотя одного”, но делали его “ сыном геенны, вдвое худшим”самих себя, Матфея 23:15. В Матфея 7:15 находим предупреждение от Спасителя остерегаться лжепророков – хищных волков в овечьих одеждах. В Луки 20:45-47 имеем четкое предупреждение ученикам остерегаться книжников, обязанных хранить Писание и передавать его дальше, которые Библию переводят и пересматривают себе в угоду.

Эти предупреждения сделаны твоим Спасителем и Создателем, Господом Иисусом Христом. Их не следует воспринимать легкомысленно или с имеющимся у некоторых из вас, эгоисты, дерзким настроем, что если человек говорит о чьей-то “вере” отрицательно, то его нужно подвергнуть цензуре или осудить, или с глупой, как у некоторых из вас, фанатики, реакцией, что если кто-то раскрывает грех и лжеучение в жизни религиозного лидера или учителя, то с ним что-то неладно. Это с тобой что-то неладно! Господь Иисус Христос постоянно это делал и Павел постоянно делал это и побуждал к этому христиан. Скажешь: “Вокруг столько всякого разного. Не могу разобрать, кто прав, а кто ошибается”. Ты должен стыдиться такого признания. Скажешь: “Ну, брат Ракман, этот проповедник говорит, что прав, и тот говорит, что прав, и все вы говорите так, вроде уверены в своей правоте; однако все вы противоречите друг другу. Так что я просто пришел к выводу, что либо вы все правы, либо ошибаетесь, и все мы стараемся разными путями попасть на небеса”. Ну и дурень же ты! Не твое дело отрешаться от правды Божьей только потому, что ты слишком нечестив, чтобы ее разглядеть . Не твое дело выбрасывать Библию вон только потому, что ты слышишь, как ее преподают вразнобой. Не твое дело делать неверные выводы только потому, что ты слишком ленив и слишком нечестив, чтобы исследовать Писание.

Ты должен “ исследовать Писание”,друг . Ты не должен верить какому-то сумасброду потому, что он говорит, что “Евангелие Христа” – это Деяния 2:38, тогда как Евангелие, проповедованное Павлом, не было Деяния 2:38, и Петр не проповедовал Деяния 2:38 больше нигде в книге Деяний. Если желаешь узнать истину, которая тебя освободит, то принимайся исследовать эту книгу, а не слушай какого-то неверно цитирующего ее парня.

Иисус мог также много сказать об аде. Он говорил в Евангелиях об аде и вечном наказании 70 раз. Проповедует ли столько раз об аде твой пастор? Земное служение Христа длилось три с половиной года, и за это время Он говорил об аде и вечном наказании 70 раз . Осознаете ли вы, возлюбленные, сколько это? Это 20 раз в год. Это 20 воскресений из 52. То есть почти половина. Проповедует ли твой пастор 20 проповедей об аде каждый год? Что он делает, говоря о “Евангелии Христа”? Не является ли он хищным маньяком, что ли? Кто эти люди, расхаживающие вокруг разглагольствуя о “подражании Христу”, “подражании примеру смиренного Галилеянина” и о ”подражании смиренному Иисусу”, и не проповедующие об аде 20 раз в год? Иисус проповедовал! В Матфея 25:41 Он сказал: “ Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его”.Именно Иисус Христос дал нам самую ясную картину мучений в аду. Термин “ адский огонь”,который вы, религиозные фанатики, так крепко ненавидите и о котором так много говорите (и высмеиваете, и упоминаете каждый раз, когда кто-то говорит вам истину) – это цитата из Иисуса Христа. Лучше поосторожней обращайтесь с этой темой! Люди говорят: “Есть там где-то компания проповедников адского огня” и “Проповедники адского огня и проклятия...” Ну, хорошо, они-то всего лишь подражали “смиренному Галилеянину”. А ты чему подражаешь? В Марка 9:40-48 имеется серьезное предупреждение избегать ада “ где червь их не умирает, и огонь не угасает”.

Хотя Господь Иисус не упоминает Новый Иерусалим – обитель спасенных прямо , Он говорит умирающему разбойнику: “ Еще сегодня будешь со Мною в раю”. Он изображает небеса, как обитель с Богом, как Отцом, в Матфея 6:9 и Луки 11:2. Иисус пришел умереть и привести много сыновей домой на небеса. Говоря о “небесах”, мы не говорим о первом, втором и третьем небе. Мы говорим о Новом Иерусалиме, городе , построенном Богом, “ которого художник и строитель Бог”(Евр.11:10), основание которого нисходит от Бога с небес и “ в доме Отца Моего обителей много”(Иоанна 14:2), и я не имею в виду “царства”. Лучше тебе остерегаться всего этого вздора о “царствах”, который ты в эти дни слышишь от людей, пытающихся втолковать тебе, чо единственное проповеданное Христом Евангелие было” Евангелием царства” и что нет никакого попадания на небеса после смерти. Послушай, друг, тебе придется пройти три неба , чтобы попасть в свой небесный дом . Три неба будут на твоем пути прежде чем ты туда доберешься.