Питер Ракман - Теологические исследования

В Деяниях 13:38-39 Павел сказал: «Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Его возвещается вам прощение грехов, и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий». Никакого крещения — «всякий верующий». Никакого упоминания об исповеди или покаянии — «всякий верующий». Это может показаться ересью для самодовольного делателя добра, который зарабатывает свой путь в ад, говоря о позволении Христу войти в его жизнь. Причина очень проста. Термин «оправдание» нигде в Библии не связывается с прощением и позволением Христу войти в вашу жизнь. Термин «оправдание» определяет судебный процесс, с помощью которого Бог провозглашает грешника праведным на основании того, что грешник верит во вмененную ему праведность Иисуса Христа. Вот почему это никогда не связано с водным крещением ни в каком Завете. Вы можете найти слова «рожденный свыше»рядом со словом вода, но никогда с водным крещением (Ин. 3). Вы можете найти термин «спасенный», связанный с водным крещением, но никогда в смысле абсолютного спасения посредством вечной жизни, а только в смысле прообраза человеческого спасения (1Петр. 3:21). Господь не совершает ошибки, не помещая термины «оправдание» и «оправдать» в пределах 10 стихов до и после любого упоминания о крещении. Вот почему неспасенные люди путаются в Деяниях. На каждое упоминание о Деяния 13:38-39 приходится 500 проповедей, основанных на Деянии, 2. И знаете почему? Потому что термин «оправдание» не появляется в Деяния, 1, 2, 3-18.

Что такое оправдание? Это вменение праведности Христа. Вменить означает считать чем-то или предъявлять обвинение в чем-то, или приписать что-либо. В результате вменения грешник получает праведность Христа, а Христос — грехи грешника. Если вы будете придерживаться этого учения, то вы будете знать разницу между харизматическим опытом, чувством и библейским возрождением. Если вы будете придерживаться этого учения, то вы будете знать, когда человек лжет вам или пытается обмануть, цитируя Писание. Придерживайтесь этого учения, здравой новозаветной библейской истины, заключающейся в том, что верующему грешнику, поверившему Иисусу Христу, дана Божия праведность, и его греховное прошлое обменяно на Иисуса Христа. Христос становится носителем, заменой человеческих грехов, неся их на Себе; Праведный несет на себе грехи неправедного, а ваше греховное прошлое, состоящее из вины, стыда и наказания в аду, приписывается Сыну Божию и записывается на Его счет. Это и есть вменение. Это значит, что «не знавшего греха Он сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом»(2Кор. 5:21, KJV). Если вы когда-нибудь поймете это, то вы никогда не будете сомневаться в вашем спасении. Если вы поймете это, то вы будете знать, когда какой-нибудь подлец, цитируя Деяния, послание к Евреям, Евангелие от Матфея, будет пытаться отвратить вас от спасения. В дополнение к этому, незапятнанная, совершенная, безгрешная жизнь Иисуса Христа приписывается вам, и на ваш счет записывается Его жизнь, хотя вы и не жили ею.

Именно это и является одним из величайших утверждений новозаветного учения о спасении, которое вы не найдете в книге Деяния. Об оправдании сказано в Деяния 13:38, а о вмененной нам Христовой праведности — в послании к Римлянам. Вот почему каждый неспасенный проповедник в Америке проводит свое время с книгой Деяния, вместо послания к Римлянам. В послании к Римлянам говорится об абсолютном, совершенном искуплении, когда грешник оправдывается, и ему дается Христова праведность. Прощенный грешник отличается от освобожденного заключенного, который отбыл свой срок и свободен от дальнейшего наказания. Во Христе грешник прощен, освобожден, и ему даны все права гражданства в Царстве Небесном (Рим. 3:22). Это значит, что совершенная святая праведность безгрешного Спасителя вменяется грешнику. Вы поняли это? Это и есть новозаветное, теологическое библейское учение, о котором в Библии сказано, что в последние дни отступники-христиане не будут придерживаться здравого учения (2Тим. 4), будут противиться новозаветному, библейскому учению о спасении, которое я вам рассказал. Что касается меня, то я не взял это учение из книги, описывающей период становления, когда учения меняются и только открываются людям, как это происходит в первых главах книги Деяния. Я дал это учение вам, основываясь на завершенных утверждениях Нового Завета, на утверждениях спасенных христиан, за которыми язычникам-христианам было сказано следовать, на утверждениях проповедующих язычникам апостолов, на утверждениях Апостола Павла, который заменил Симона Петра перед 12 главой книги Деяния.

Вам не нравится когда вам это говорят? А знаете почему? Потому что из-за вашего собственного самодовольства вы уже решили, что вы должны что-то делать, чтобы заработать спасение, и поэтому вы должны использовать Писание для подтверждения ваших высказываний. Не так ли? Конечно, да. Но Книга не была написана только для спасения людей. Она была написана еще и для того, чтобы ломать людям шеи. В Книге сказано, что неверующие претыкаются о Слово Божие, не покоряясь ему, к чему они и были предназначены (1Петр. 2:8).

Вы спасены? Только не говорите мне о Христе, приходящем в вашу жизнь, потому что Он присутствует и в жизни дьявола. На самом деле Он контролирует жизнь дьявола, который может действовать только с Его позволения (Иов 1:12). Я не говорю о приходящем в вашу жизнь Христе. Он присутствует в жизни каждого демона на земле. Если бы Христос не дал жизнь демонам, они не могли бы существовать (Кол. 1:17). Поэтому я не говорю об этой современной, психологической, патологической идее, в соответствии с которой вы позволяете Христу прийти в вашу жизнь. Позвольте вас спросить: «Провозгласил ли Бог вас праведным на основании совершенного деяния Его Сына?» Давайте пока не будем говорить о рождении свыше, это Божие дело. Давайте поговорим о том, что вы должны делать. Приняли ли вы Того, Кто может дать вам рождение свыше? Если вы приняли Его, доверились ли вы Его совершенному деянию в деле вашего спасения, или вы все еще возитесь с вашими добрыми делами? Когда вы приняли Его, поверили ли вы в то, что Его пролитая кровь дает вам Божию праведность, или вы обратились к посланию Иакова, 2, и посланию Евреям, 6, пытаясь доказать, как вы умны? Давайте покончим с этим сейчас, дорогой христианин. Если вы спасены, то вы оправданы, а если вы не спасены, то вы и не оправданы. Грешник кричит: «Как я могу принять дар праведности?» Ответ: « верою ». Павел сказал в послании к Галатам 2:16: «...узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа...». «Во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса»(Рим. 3:26). «А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность»(Рим. 4:5). Самый лучший из людей нуждается в спасении верой в Иисуса Христа. Злобные и нечестивые грешники также могут получить оправдание этим способом.