Кларенс Ларкин - Мир Духов

Теперь попробуйте применить все эти простые иллюстрации к миру духов, и разве не становится ясно, что то, что нам кажется чудом – ничто иное, как действие естественных законов, с которыми мы еще не познакомились. Возьмем воскрешение Иисуса. Иисус через распятие подпал под действие закона смерти, но, учитывая его божественность, не мог быть удержан смертью (Деяния 2:23-24), и по причне большей силы «закона воскрешения» Он был освобожден из могилы Иосифа. Когда Иисус вознесся, нам говорится, что он поднялся вверх (Деян. 1:9-11). То есть, «закон вознесения» пересилил «закон притяжения». Иисус больше не мог оставаться на земле, также как невозможно пробке находится под водой, даже если на нее давят тонны морской воды. Мы видим, что существует закон «небесного притяжения» наравне с законом «земного притяжения».

IX

Связь мира духов с настоящим миром

Большинство чудесных и странных явлений в Писании можно объяснить тогда, когда мы поймем связь мира духов с настоящим миром. Возьмем, например, падение стен Иерихона (Иис.Н. 6:1-27). Мы читаем, что детям Израиля было сказано маршировать вокруг стен города раз в день шесть дней подряд, и на седьмой день они должны были сделать это семь раз, а затем по сигналу «юбилейного рога» должны были воскликнуть, и стены упали до своего основания, дабы они могли захватить город.

Все произошло в буквальном смысле. Какое же объяснение всему этому? Некоторые заявляют, что стены были разрушены землетрясением, который совпал с «психологическим моментом», когда люди закричали. Если это так, тогда ни до того, ни после того не было такого землетрясения, чтобы обрушились лишь стены города, а ни один дом или один житель не пострадал, и та часть стены, где жила Раав, защищенная «червленой веревкой» висевшей из окна, прообраз «Крови», также не пострадала от толчков земли. Другие заявляют, что стены были разрушены «сотрясением», вызванным «ревом» труб и «криком» людей. То есть, звуки труб и голосов людей вступили в резонанс со стенами и заставили их вибрировать, пока они не упали. Но ошибочность этого объяснения видна из того, что Иисус Навин никогда не прибегал к такому способу разрушения стен других городов. Какое же тогда объяснение происшедшему? Мы должны вернуться на несколько стихов назад в предыдущую главу, чтобы получить разгадку чуда. В Иисуса Навина 5:13 мы читаем о том, что когда он собирался осадить Иерихон, ему встретился «человек» с обнаженным мечем в руке. Когда Иисус спросил его, друг он или враг, тот ответил, что Он:

« Вождь воинства Господня»

и когда Он приказал Иисусу Навину снять обувь, потому что земля, на которой тот стоял, была святая (стих 15), то этот « ЧЕЛОВЕК» был тем, кто приказал Моисею снять обувь возле горящего куста (Ис.3:1-6), или Иисус перед своим Воплощением.

В последующем разговоре Иисусу Навину было сказано о той роли, которую он сыграет во взятии города, где ему будут помогать армии небесные под предводительством «вождя», «Господа сил». И когда Иисус Навин и народ выполнили свою часть, при звуке Трубы, содействующая и невидимая армия ангелов под началом своего вождя, Господа сил, разрушила стены, кроме части, где был построен дом Раав (Иис. Н. 6:22-25).

Для подтверждение этого взгляда мы откроем 1 Пар. 14:13-17: «И пришли опять Филистимляне, и расположились по долине. И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев; И когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых деревьев, тогда вступи в битву; ибо вышел Бог перед тобою, чтобы поразить стан Филистимлян». Здесь мы видим сотрудничество «Ангельского войска», чье присутствие станет ясным из « шагов» или шествия отрядовна вершинах тутовых деревьев. Именно ангельская армия пронеслась перед войском Давида и поразила Филистимлян в тот день.

Вифлеемская звезда

Когда Иисус должен был родиться, некоторые из волхвов на востоке увидели особенную «звезду» на небесах, которая указала им на близость Его рождения. Они одновременно отправились в Иерусалим, и ,естественно ожидая, что Царь Иудейский родится в палаце, отправились в дом царя Ирода. Не найдя Его там, они были направлены в Вифлеем. Когда они отправились в Вифлеем, звезда, которую они видели на «востоке», появилась снова и «шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец» (Матф.2:9). Затем звезда исчезла. Что это была за звезда? Некоторые утверждают, что это была специальная звезда, появившаяся по этому случаю, другие говорят, что это было соединение трех звезд или планет, еще одни говорят, что это была комета или метеор, но ни одно из упомянутых объяснений не отвечает всем условиям. Во-первых, «звезда» должна была представлять собой особый интерес, чтобы привлечь внимание «волхвов». Затем, это должна была быть утренняя звезда, поскольку, когда они вышли из Иерусалима, она появилась снова, и шла перед нимив качестве указателя к Вифлеему, и остановилась над домом (предположительно, не далеко от него), где находился маленький Иисус, чтобы показать точное местонахождение, а затем исчезла. Единственным удовлетворительным объяснением специфического движения «звезды» есть то, что это был ангел, принявший облик звезды. Мы знаем, что ангелы были заняты посещением земли в те дни. Ангел Гавриил объявил Захарии о рождении Иоанна Крестителя (Луки 1:11-17), а Марии – рождение Иисуса (Луки 1:26-35). Именно ангел объявил пастухам новость о рождении Иисуса (Луки 2:8-11). Почему бы ангелу не вести волхвов?

Какую еще более подходящий облик может принять ангел, как не звезды. Волхвы были с востока, с Вавилона и Персии, страны пленения Израиля. Они могли быть из иудеев, оставшихся там, и были знакомы с пророчествами, относящимися к Мессии, и среди них пророчество Валаама, который предсказал в качестве знамения, что взойдет

« звезда от Иакова»

Числ. 24:15-17

Отсюда, облик звезды был самым подходящим, который мог принять ангел, дабы возбудить интерес «волхвов». Фактически, только «звездный ангел» мог двигаться по небесам и направить их в то место, где лежал младенец Иисус.

Это толкование подтверждается другими случаями, когда ангелы принимали облик звезды. В Книге Откровения (Отк. 9:1) мы читаем, что когда пятый ангел протрубил, Апостол Иоанн видел, как с неба упала « звезда». Но это не была в буквальном смысле слова, потому как в этом же предложении он говорит: «и дан был ей(звезде) ключ от кладязя бездны». Буквальная звезда не может держать ключ или открывать двери. Таким образом, мы видим, что звезда, направлявшая волхвов, не была настоящей звездой, но ангелом, который с пророческой целью принял облик звезды.