А. Донец - Доктрина зависимого возникновения в тибето-монгольской схоластике

ITa lnga– пять взглядов (которые входят в клешу взгляда).

ITa ba– 1) взгляд, концепция, теория; 2) (клеша) взгляда; 3) неведение как взгляд.

ITa min– «не являющееся взглядом»: 1) пять из шести основных клеш (кроме клеши взгляда); 2) неведение как помрачение.

ITar snang– ошибка, ошибочное.

lTos sa– то, по отношению к чему нечто устанавливается или определяется. Таким является, например, дерево, по отношению к которому некая веревка определяется как короткая.

sTag tshang rа ba stod pa– Дагсан Раба Додба (название философского факультета).

sTong pa nyid– лишенность, пустота, шуньята.

Tha snyad du– 1) как наименование; 2) номинально; 3) в относительном (смысле, плане).

Thai 'gyur– «выведение» (особый вид логического умозаключения).

Thai ngag- «выведение».

Thai bzlog– «опровержение путем «выведения» (название темы, изучаемой при прохождении курса мадхьямики).

Thun mong- общее (с чем-то или кем-то).

Thun mong gi las- общая карма.

Thun mong min– не являющееся общим (с чем-то или кем-то), особое специфическое.

Thun mong min gyi las– индивидуальная карма.

Thog ma'i ma rig pa– начальное неведение (как начало всех побудителей деяния санскары).

Thos bsam gling– Тайсамлин (букв, «остров слушания и размышления»), наименование одного из философских факультетов в монастыре Даши Лхунпо.

mTha dpyod– «подробное исследование» (тип работ в учебной литературе и определенной формы изложения материала).

mThar lta– «крайний взгляд» (любой из двух противоположных взглядов вообще, а в частности – признание существования или несуществования, постоянства и прерывности).

mThun phyogs– «соответствующая сторона». Это факторы, которые совместимы с предикатом.

mThong chos– (букв, «видимая дхарма») эта жизнь.

mThong spangs– отвергаемое видением (истины на Пути Видения).

mThong lam– Путь Видения (третий из пяти Путей к Нирване).

Dam bca– 1) тезис, утверждение; 2) обет, заповедь.

Dam bca ba– отстаивающий тезис, «второй дискутирующий» (phyi rgol), оппонент.

Dul ba– виная: 1) дисциплина, обуздание, воспитание; 2) название одного из трех разделов (питак) учения; 3) – одного из пяти предметов, изучаемых на философских факультетах.

De chos can– «субъект – то». Эти слова означают, что субъектом данного выведения является «то» – субъект выдвинутого непосредствено перед этим «выведения».

De kho nа nyid– 1) «именно то, (что есть)»; 2) истинная сущность; 3) абсолютное.

De nyid– 1) то самое; 2) истинная суть; 3) абсолютное.

De ma thag rkyen– «сразу-после-того-условие», одно из группы четырех условий. Так, в ситуации зрительного восприятия это прекращение «виджняны ума» (yid shes).

Der tha'i– приходим к тому. Эти слова обозначают: «Приходим к верности того высказанного непосредственно перед этим утверждения, поскольку…»

Don dam pa– 1) абсолютное; 2) высший смысл.

Don spyi– общее представление, возникшее на основе собственного опыта, а не благодаря информации, полученной от других.

Don byed nus pa– способное служить воспринимаемой данностью или осуществлять действие. Является характеристикой вещи (dngos ро).

Dvags ро– Дагпо (букв, «ясный»), наименование одного философского факультета (в Галдане?).

Drangs pa– приведенное, процитирование; цитата.

gDags pa– 1) признаваемое; 2) имеющее место.

gDags gzhi– основа признавания (то, в связи с чем и по отношению к чему признается нечто).

bDag– 1) Я (как предполагаемый объект восприятия я); 2) сущность.

bDag rkyen– «хозяин-условие». Входит в группу четырех условий. В ситуации зрительного восприятия это глаза.

bDag tu lta ba– взгляд, признающий Я.

bDag po'i 'bras bu– «плод хозяина» (одна из трех характеристик плода деяния типа: хороший или плохой будет урожай).

bDe yangs pa– Дэянпа (букв, «обширного блаженства»), наименование одного из философских факультетов в монастыре Брэйбун.

mDo sde pa– саутрантика (так именуется одна из четырех основных философских школ в буддизме).

'Du byed– санскара (санскрит.): 1) название четвертой скандхи; 2) – второго члена зависимого возникновения; 3) феноменальное вообще; 4) осуществление (деяний).

'Du byed kyi las– деяние санскары (название второго члена зависимого возникновения).

'Dus byas kyi rten 'brel– зависимое – санскрита (то, что возникает от причин и условий).

'Dus ma byas kyi rten 'brel– зависимое – асанскрита (то, что не возникает от причин и условий, но имеет место в зависимости от частей).

'Dod- признаю. Когда во время диспута один выдвигает некое утверждение, а второй согласен с его истинностью, то говорит так.

'Dod khams– Мир Желаний (один из трех Миров, составляющих отдельный четырехматериковый мир).

'Dod nа– если признаете. Когда некто вывинул некое «выведение», то, продолжая свои рассуждения дальше, говорит оппоненту эти слова, означающие: «Если признаете справедливость того «выведения», то (выдвигается новое «выведение»)».

'Dod pa– считать, признавать.

'Dod mi nus– признать невозможно. Этими словами указывают оппоненту на невозможность признать, что аргумент в его выведении имеет место (см. rtags ma grub).

'Dod tshul– воззрение, мнение.

'Dra ba'i byed las– сходная функция (у членов зависимого возникновения).

lDan min 'du byed– випраюкта-санскара (санскр.): 1) не связанные с психикой силы; 2) не относящееся к психическому и телесному, материальному.

IDog khyab– обратный охват. Одна из трех характеристик истинного аргумента, указывает: что не является предикатом, то не является аргументом. В «выведении»: «Приходим к тому, что звук непостоянен, потому что сотворен», не являющееся предикатом – непостоянным с необходимостью не является аргументом – сотворенным.

sDug- 1) сокращенное название истины страдания; 2) привлекательное.

sDug kun– сокращенные наименования двух первых из четырех истин святого (истины страдания и истины возникновения всего).

sDug bsngal- 1) страдание; 2) истина страдания.

bsDus grva– «Собрание тем» (название учебника, где даны формы ведения диспута по разным темам путем выведения).

Nus pa– сила, способность (вообще и магическая, в частности).

gNas skabs- 1) ситуация, обстоятельства; 2) этап; 3) преходящее случайное; 4) модус (молоко и простокваша – модусы одного и того же).

gNas skabs pa– периодичность.

gNas tshul– способ пребывания (т. е. как вещь пребывает сама по себе, так же, как является, или не так).