С. Сказкин - Настольная книга атеиста

Тут можно читать онлайн С. Сказкин - Настольная книга атеиста - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение, издательство Политиздат, год 1987. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Настольная книга атеиста
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Политиздат
  • Год:
    1987
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.38/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

С. Сказкин - Настольная книга атеиста краткое содержание

Настольная книга атеиста - описание и краткое содержание, автор С. Сказкин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Издание девятое, исправленное и дополненное


Это справочное издание знакомит читателей с широким кругом вопросов, имеющих актуальное значение для теории и практики научного атеизма, с вероучением, культом и моральными принципами основных религиозных направлений, с особенностями современного богословия, а также с кратким очерком истории атеизма, с методикой воспитательной работы с верующими и т. п.

Книга представляет интерес для пропагандистов, агитаторов, преподавателей и студентов высших и средних учебных заведений, для всех, кто занимается атеистической проблематикой.


Под общей редакцией академика С. Д. СКАЗКИНА

Авторы книги:

Доктор философских наук С. Ф. Анисимов, кандидат философских наук Н. А. Аширов, кандидат философских наук М. С. Беленький, доктор философских наук А. В. Белов, доктор философских наук В. М. Богуславский, кандидат философских наук Ю. Ф. Борунков, доктор философских наук Б. Э. Быховский, кандидат философских наук Л. Н. Емельянова, доктор философских наук В. И. Гараджа, кандидат исторических наук В. Ф. Зыбковец, доктор философских наук А. Н. Кочетов, кандидат философских наук Н. Д. Куфакова, кандидат философских наук Р. Р. Мавлютов, доктор философских наук Б. В. Мееровский, кандидат философских наук В. А. Мезенцев, кандидат исторических наук С. А. Мирсков, доктор философских наук М. П. Мчедлов, С. С. Никоненко, доктор философских наук М. П. Новиков, кандидат философских наук А. А. Осипов, кандидат философских наук Л. Т. Пинчук, доктор исторических наук П. И. Пучков, доктор философских наук Д. М. Угринович, кандидат исторических наук В. Г. Фуров, кандидат философских наук В. Е. Чертихин, кандидат исторических наук Г. А. Шпажников, кандидат философских наук Г. И. Эирин.


Q.A. В книге две таблицы фактически непредставимые в fb2 (оставлены в виде условно-читаемого текста).

Настольная книга атеиста - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Настольная книга атеиста - читать книгу онлайн бесплатно, автор С. Сказкин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Танзания

Менее половины жителей в Объединенной Республике Танзании придерживается традиционных верований (45–48%). Ислам исповедует свыше четверти населения. Причем почти все жители островов Занзибар, Пемба и Тумбату — мусульмане. Распространен ислам суннитского направления шафиитского мазхаба в прибрежных, центральных и западных частях континентальной Танзании; есть также ханифи–ты. Среди части мусульман действуют суфийские ордена кадирийя, шадилийя, а на Занзибаре, кроме того, ала–вийя и рифайя. Меньше распространен ислам шиитского направления. Его последователей насчитывается немногим более 70 тыс. В большинстве своем это иностранцы, сторонники сект исмаилитов (ходжа и бохра), имамитов и ахмадие. Кроме того, в Дар–эс–Саламе и на Занзибаре проживает свыше 10 тыс. ибадитов (арабы, выходцы из Омана). Христиане составляют около 30% населения Танзании. Сосредоточены они в северных, западных и юго–западных районах страны, а также в крупных городах. Сторонников Римско–католической церкви насчитывается около 2,5 млн. (более 19% населения). Более 1,4 млн. протестантов (более 10%) объединяются вокруг 40 церквей, сект и миссий. Наиболее многочисленные, насчитывающие свыше 100 тыс. каждая, — общины лютеран и евангелистов (0,5 млн.), англикан (0,35 млн.). По нескольку десятков тысяч адептов имеют «Моравская церковь», пятидесятники, Армия спасения, баптисты, адвентисты седьмого дня, меннониты и др. В стране большую активность проявляют скандинавские, английские и американские миссионеры. Приверженцы христианско–африканских церквей и сект составляют менее 1% населения страны. В Озерных провинциях проживает до 25–30 тыс. сторонников Африканской ортодоксальной церкви; сторонники сект Мариа Легиа, церковь Лумпа, Рохо Мусанда, Номья Луо, Церковь вождя Мувуты и др. Индуистов — менее 1% населения. Есть небольшие группы сикхов и джайнов.

Руанда

В Руандийской Республике население, придерживающееся традиционных религий, составляет около 60%. Христианство исповедует более 39% жителей (около 2 млн. человек). Подавляющее большинство — приверженцы Римско–католической церкви, их насчитывается 1775 тыс. Протестантов — 200 тыс. (4%). Это главным образом англи–кане, адвентисты седьмого дня; по нескольку тысяч пресвитериан, методистов, пятидесятников, баптистов и др. Мусульман в Руанде около 10 тыс.: это суахилийцы, придерживающиеся суннизма шафиитского мазхаба; индийцы–шииты–исмаилиты и сунниты–ханифи–ты. Среди индийцев есть сторонники индуизма.

Бурунди

В Республике Бурунди, в отличие от северного соседа, большая часть населения является приверженцами христианства (свыше 60%). Католиков насчитывается 2,2 млн. (54%). Протестанты составляют примерно 7% населения (250 тыс.). Главным образом это анг–ликане, пятидесятники, методисты, евангелисты, баптисты, адвентисты седьмого дня. В Бужумбуре имеется община православных (около 2 тыс. человек). Менее трети местного населения придерживается автохтонных верований (32%). Христианско–африкан–ские церкви и секты имеют около 25 тыс. сторонников, главным образом «Церкви бога в Бурунди». Ислама придерживаются около 10 тыс. человек. Это суннитышафииты–арабы, суахи–лийцы и индийцы. Есть группа шиитов–исмаилитов. Кроме того, в столице проживает небольшая группа инду–истов.

Мозамбик

В Народной Республике Мозамбик свыше 70% населения придерживается традиционных религий. Христианство исповедует более 18% жителей. Их третья часть сосредоточена на юге страны, остальные — главным образом по побережью. Католиков — свыше 1,4 млн. (18%). Протестантов — менее четверти миллиона (2%). Наиболее многочисленны методисты, англикане, назаряне, затем адвентисты седьмого дня, пятидесятники, пресвитериане, баптисты, конгрегационалисты, евангелисты и др. Приверженцев христианско–африканских сект (в основном среди жителей юга страны) насчитывается около 60 тыс., объединенных в 80 общин (например, Африканская церковь, Епископальная церковь Луз и др.). Ислам исповедует более 10%- населения (0,8 млн. человек). Преобладает суннитское направление шафиитско–го мазхаба, среди иностранцев есть ха–нифиты. Мусульмане сосредоточены на севере страны — от побережья до границы с Малави. Среди части индийцев имеются шииты–исмаилиты. Индуис–тов — около 10 тыс., все они выходцы с Индостанского полуострова.

Малави

Традиционных религий в Республике Малави придерживается менее половины жителей (48%). Христиан — более 2 млн. (примерно 2/5 граждан республики). Протестантов — свыше 1,1 млн. (22%) . Самые крупные протестантские организации (по нескольку сот тысяч человек) - реформаты и пресвитериане; по нескольку десятков тысяч англикан, евангелистов, адвентистов седьмого дня и иеговистов. Католиков — менее миллиона человек (18%). Есть несколько христианско–африканских церквей и сект — китава–ла, церковь Лумпа и др. Количество их приверженцев — около 2% от численности населения. Ислам суннитского направления шафиитского мазхаба исповедует десятая часть населения, проживающая главным образом на юге (среди ваяо) и отчасти на севере. Имеются небольшие группы иностранцев суннитов–ханифитов и шиитов–исмаи–литов. Среди индийцев есть приверженцы индуизма.

Замбия

В Республике Замбии приверженцы традиционных религий составляют более 3/5 населения. Христиане (34%) преобладают в Медном поясе, крупных городах, католики в частности, и на севере страны. Сторонников Римско–католической церкви насчитывается около миллиона человек (19%). Протестантов — около 800 тыс. (15%). Наиболее крупные их общины: евангелистов — свыше четверти миллиона человек, по нескольку десятков тысяч адептов насчитывают реформаты, англикане, пресвитериане, адвентисты седьмого дня, евангелисты, пятидесятники, баптисты, иеговисты и др. Приверженцы христианско–африканских церквей и сект в Замбии составляют 3% населения (до 160 тыс. человек). Это главным образом сторонники сект китавала, церкви Лумпа и др. Распространены они в центральных и северных районах страны среди бемба и других народов. В крупных городах проживают мусульмане, которых насчитывается около 10 тыс., сунниты (ха–нифиты, шафииты) и исмаилиты. Есть индуисты (9 тыс.) и иудаисты (менее тысячи).

Зимбабве

В Зимбабве 63% жителей придерживаются местных традиционных верований. Христиане составляют примерно четвертую часть населения (1,5 млн. человек). Проживают они преимущественно в центральных районах и крупных городах. Из них около четверти миллиона составляют европейцы. Протестантов — менее миллиона человек (15%) . Наиболее крупные общины, насчитывающие свыше 100 тыс. человек каждая, — методистов, англикан и две реформатские. По нескольку десятков тысяч адептов у пресвитериан, Армии спасения, адвентистов седьмого дня, евангелистов, лютеран, пятидесятников, баптистов, иеговистов и др. Сторонников Римско–католической церкви — 600 тыс. (10%). В городах Солсбери и Булавайо проживает менее 10 тыс. православных. Христианско–африканские церкви и секты насчитывают примерно 0,7 млн. приверженцев (11%). Среди них активны «Назаретс–кая баптистская церковь», китавала, различные «эфиопские», «апостолические», «сионские» секты. Кроме того, в Булавайо и Солсбери есть мусульмане — сунниты — ханифиты и шафи–иты, исмаилиты (10 тыс.), индуисты (около 5 тыс.). Среди евреев (около 10 тыс.) имеются иудаисты.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


С. Сказкин читать все книги автора по порядку

С. Сказкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Настольная книга атеиста отзывы


Отзывы читателей о книге Настольная книга атеиста, автор: С. Сказкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий