Евграф Дулуман - Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты
- Название:Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2012
- Город:Киев
- ISBN:978- 966 -651-949-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евграф Дулуман - Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты краткое содержание
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях. А в 1998 году, установив ему пенсию в 400 гривен, лишили преподавательской деятельности. Но творческий человек не мог перестать работать. В течении последних 15 лет Евграф Каленьевич активно работал с различными интернет-ресурсами, где автором были опубликованы философские и религиоведческие лекции, велась полемика с богословами и церковниками по вопросам религии, размещались авторские атеистические размышления.
На сегодняшний день, Евграф Каленьевич сотрудничает с "Атеистическим сайтом" (www.ateism.ru), на котором опубликовано около 200 авторских работ. В июне 2006 года Дулуман Е.К. открыл свой интернет-проект "Свобода от религиозного фундаментализма" (www.sotref.com), на котором размещено свыше 750 личных статей, выступлений и полемик.
В книге, которую Вы держите в руках, собраны наиболее актуальные и интересные материалы, а так же самые обсуждаемые в интернет-сообществе публикации. Все материалы вновь отредактированы и обновлены.
Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Еще до поступления в духовную семинарию Вы стали неофициальным келейником митрополита Никодима ("Никто да не пренебрегает юностью твоей"), что способствовало Вам за 5 лет быстренько проскочить 4 курса семинарии и 4 курса духовной академии. В последний день февраля 1969 года митрополит Никодим постриг Вас в монашество, через неделю посвятил в иеродиаконы, а уже через месяц — в иеромонахи. Еще никому в православной церкви не удавалось за два месяца пройти путь от мирянина до иеромонаха. Но, "Никто да не пренебрегает юностью твоею". Где-то в эти два месяца Вы стали агентом КГБ и наряду с выполнением "дипломатических" поручений исправно начали клепать на своих сослуживцев. На этой ниве Вы тоже очень и очень преуспели, что было ознаменовано несколькими грамотами и даже офицерскими орденами КГБ.
После получения диплома об окончании духовной академии Вы в августе 1970 года превратились из неофициального в официального келейника у митрополита Никодима. Через 6 лет Вы вышли из юношеского возраста, а посему в 1976 году, в 29-летнем возрасте канонически (А кто бы сомневался? Таковых, сомневающихся, в Московской патриархии не было и пока нет) были рукоположены в архиерейский сан и стали викарным (помощником) епископом у митрополита Никодима. Я читал, что Вы стали самым молодым архиереем в истории современной Православной церкви. Но украинский епископ Александр Дробянко по этому вопросу мог и ошибиться.
В январе 2009 года на Архиерейском церковном соборе РПЦ Вы были избраны Патриархом московским и вся Руси. Таким образом, промыслом божиим Вы были призваны пасти стадо Христово, "вязать и разрешать" овец православных на всей канонической территории Московской патриархии.
После всяческого, по Вашим словам, "унижения в годы советской власти" Бог уподобил Вас безграничной любви от властей ныне предержащих. Вы вращаетесь во верхних властных структурах; Вы, в отличие от Иисуса Христа, близко, на личностном уровне, общаетесь с людьми богатыми, олигархами, которые не из праведных трудов разбогатели. Их богатство превратило в унижение и бедствие простой народ, — вот тех вдов, которые скромненько бросают свои трудовые копеечки в церковную кружку (Марка, 12:40–43; Луки, 21:3).
Ваше Святейшество! Своим святительским взором обратите внимание на этих сирих и убогих, которые за последние 20 лет десятками миллионов безропотно вымерли, в то время как Ваше нынешнее в верхах окружение "чудесно"/сказочно обогатилось.
Вы недавно поздравили с днём рождения олигарха Анатолий Борисовича Чубайса, который в народной молве является воплощением православно-христианского олигарха, олигархом из олигархов. Изобретенная им ваучеризация за "два мига, коль не в миг" (Ершов. Конёк горбунок) лишила сотню миллионов граждан России накопленных сбережений и превратила их в нищих. Проникнутое любовью к этому злодею из злодеев ("Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски" — Исайи, 24:16) Ваше поздравление звучит так:
Генеральному директору Государственной корпорации "Российская корпорация нанотехнологий" А.Б. Чубайсу
Уважаемый Анатолий Борисович!
Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 55-летием со дня рождения.
Занимая различные ключевые посты в государстве в непростые для нашей страны годы, Вы по праву заслужили репутацию одного из наиболее эффективных руководителей в России.
Сегодня Вы стоите во главе важнейшей государственной корпорации, призванной внести существенный вклад в процесс модернизации национальной экономики.
От души желаю Вам успехов в трудах, с усердием совершаемых на благо Отечества. Всемилостивый Господь да подаст Вам и Вашим близким здравие, душевный мир и благоденствие.
С уважением
КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Видимо, Вы всем сердцем полюбили Чубайса, как и во время своей земной жизни Иисус Христос однажды неуместно и не на долго возлюбил было богатого юношу.
Вы, конечно, отлично помните этот эпизод из земной жизни Иисуса Христа, о котором не преминули рассказать все три синоптические евангелисты: Матфей, Марк и Лука. Они пишут:
"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал перед ним на колени и спросил: Учитель благий! А что сделать и мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
Он же сказал ему: Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только Бог один [63] Как видим, Христос не хотел, чтобы его называли "Благим", потому что благим является только Бог. А у нас в Киеве митрополит Владимир аттестуется не только благим, а Блаженнейшим, то есть — благим в превосходной степени. Да Вы, Ваше святейшество, титулируетесь "Святейшим". Вчитайтесь, Вы не просто святой, а святой в превосходной степени — "Святейший". А ведь "Никто не свят, как только Бог один". А Вы — Святейший?! Не богохульно ли так говорить? Да и святейший ли Вы? — Ой-ли?!
. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал: "Одного тебе недостаёт. Если же хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим. И будешь иметь сокровища на небесах; и приходи и следуй за мной.
Услышав сие слово, ЮНОША ОТОШЁЛ С ПЕЧАЛЬЮ, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство небесное. И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие".
Видно, что и Вы лично, подобно Христу, полюбили богатенького злодюшку. Любить богатого, конечно, и можно, и легко. Но почему Вы не напомнили рабу божьему Анатолию слова Христа Богатому юноше? Почему это Вы не воспользовались случаем и не посоветовали ему, олигарху их олигархов, продать свое имущество и раздать тем бедным, которых он обокрал? Да если бы и не обокрал? Аналогичный совет Христос давал и порядочным богатым.
Вот Вы, Ваше Святейшество, как разносит молва, тоже не из бедных, тоже несколько миллиардов лежит на Вашем земном банковском счету… Но эти счета скоро будут учитываться и в небесной канцелярии, когда Христос придет судить праведных и грешных, богатых и бедных. Он не только богатым, а и обыкновенным христианам советовал: "Если кто хочет за мной идти, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной (Матфея 16:24; 10:38; Марка 15: 21; Луки 23: 26). Что-то я не слышал и не читал, чтобы Вы эти святые слова Иисуса Христа говорили или писали по адресам богатых олигархов. А сами-то Вы как? Хоть раз в жизни у Вас возникало желание, взяв крест свой, пойти за Христом. Наверное, было в далёкой молодости, когда Вы вольной вольницей шныряли по улицам ночного Ленинграда? А вот после того, как стали богатеньким Буратино, не появлялось ли желание всё это буратинское продать и раздать бедным? По вашему внешнему виду видно, что такого желания не было, нет и никогда впредь уже не придет эта "дурацкая" мысль в Вашу Святейшую голову.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: