Елена Никулина - Агиология
- Название:Агиология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0345-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Никулина - Агиология краткое содержание
Курс лекций подготовлен на Факультете дополнительного образования ПСТГУ, где агиология преподается с 2005 года в рамках программы профессиональной переподготовки «Теология» и в качестве отдельного краткосрочного курса повышения квалификации.
Агиология – относительно новая теологическая дисциплина, возникшая на пересечении нескольких богословских наук. Основной предмет ее изучения – духовное совершенство, святость. Лекции представляют собой один из возможных вариантов ознакомительного учебного курса по данной дисциплине. В курсе осмысляются различные пути к святости и выявляются характерные особенности подвига святых каждого чина; дается обзор истории святости в разных странах христианского мира, показывается духовная преемственность и взаимовлияние подвигов святых; раскрываются принципы написания житий, разъясняются подходы к канонизации святых в Православии и католичестве. Выводы курса базируются на Священном Писании, материалах житий святых, литургических текстах, святоотеческих рассуждениях о святости.
Лекции предназначены для слушателей Факультета дополнительного образования ПСТГУ, а также для всех интересующихся агиологией. Материалы лекций могут послужить дополнительным источником сведений при изучении истории Церкви и истории Русской Православной Церкви, использоваться в проповедях и миссионерской работе.
Агиология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
233
Ерофеев П. Кратко о жизни св. Патрика [Электронный ресурс]// Библиотека Якова Кротова: [Web-сайт]. http://www.krotov.info/history/05/493patr.html#_ednrefl. (25.09.2008).
234
Следует отметить, что этот невиданный культурный расцвет Ирландии после принятия христианства имел свои предпосылки. В первые века по Р.Х. в Ирландии существовали три группы образованных людей: маги и прорицатели – друиды. хранители традиционной истории и генеалогий, филиды и поэты-барды. Все они получали устное образование, которое длилось годы, а то и десятилетия. Ирландии нужен был только толчок, чтобы ее культура расцвела. И этим толчком стало христианство.
235
Петровский И. Монашеская традиция святителя Патрика.
236
Все заголовки сделаны нами, для удобства работы с текстом. – Е.Н.
237
Иногда это место называют «правилом веры в Троицу» Кельтской Церкви.
238
Выдержки из дневников свт. Николая систематизированы по темам для удобства дальнейшей работы над ними. – Е.Н.
239
Этолия – область в центральной (материковой) Греции.
240
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа» [Электронный ресурс] // Свет Православия в Казахстане: журнал Русской Православной Церкви. 2006, № 6. (25.09.2008). [Далее: Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа»].
241
Будь верен до смерти: Судьбы Православия в Османской империи в XV–XIX вв. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2005. С. 252–253. [Далее: Будь верен до смерти…]
242
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа».
243
Будь верен до смерти… С. 254–255.
244
Наиболее известные пророчества приведены в: Будь верен до смерти… С. 257–560.
245
Косма Этолийский. «Мое дело – дело моего народа».
246
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества… С. 96–98.
247
Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве //Творения. Т.2: Аскетические опыты. – Репр. воспр. изд. 1886 г. (СПб.). – М.: Правило веры, 1993. С.345. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве].
248
Игнатий (Брянчанинов), свт. О чудесах и знамениях: Беседа в понедельник двадесять девятой недели // Творения. Т.4: Аскетическая проповедь. – Репр. воспр. изд. 1886 г. – М.: Правило веры, 1993. С.330. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), свт. О чудесах и знамениях…].
249
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
250
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. С.86.
251
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
252
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
253
Игнатий (Брянчанинов), сет. Слово о спасении и о христианском совершенстве. С.345.
254
Игнатий (Брянчанинов), сет. О покаянии: Поучение 2-е. В Неделю по Богоявлении // Творения. Т.4: Аскетическая проповедь. – Репр. воспр. изд. 1886 г. – М.: Правило веры, 1993. С. 16–18. [Далее: Игнатий (Брянчанинов), сет. О покаянии…]
255
Игнатий Богоносец, ещмч. Послание к Римлянам [Электронный ресурс] //Библиотека Якова Кротова: [Web-сайт], http://www.krotov.info/acts/02/01/0117ign2.html. (25.09.2008).
256
Октоих. Глас 1. Суббота. Утреня. Канон. Песнь 7.
257
См. Октоих. Глас 4. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах. «Жертвы одушевленныя, всесожжения словесныя, мученицы Господни, заколения совершенная Божия, Бога знающия, и Богом знаемая овчата, ихже ограда волком невходна: молитися и нам упасеным были с вами, на воде упокоения».
258
АДорофей авва, прп. Душеполезные поучения и послания. – М.: Правило веры, 1995. С.233, 234, 236.
259
Минея Общая. Служба мученице единой. Вечерня.
260
Октоих. Глас 1. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах.
1 Октоих. Глас 2. Пятница. Вечерня. Стихира на Господи, воззвах.
261
* Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
262
* Раздел написан по материалам доклада председателя Комиссии по канонизации святых Священного Синода митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия «Об отношении Церкви к подвигу мученичества», прочитанного на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25 марта 1991 года. Даты дней памяти приведены по старому стилю. См.: Канонизация святых в XX веке. С. 96–126.
263
Как известно из Священной Истории Ветхого Завета, эти мученики претерпели жестокие пытки и были умерщвлены за отказ вкушать идоложертвенное мясо – запрещенную Законом свинину. Мать братьев Маккавеев Соломония отказалась склонить их к отречению и укрепляла во время страданий в исповедании истинного Бога. После мученической кончины сыновей святая Соломония скончалась над их телами.
264
Творения иже во святых отца нашего святителя Димитрия Ростовского. – СПб.: Изд. Сойкина. С. 510–511.
265
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества… С.99.
266
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
267
Римляне смотрели на религию как на одну из государственных функций. Из этих соображений они оставляли покоренным народам их богов, мирно уживавшихся с римским пантеоном. Иудеи, как и все прочие народы, также получили свободу вероисповедания, хотя их религия отрицала все другие. Преступлением считалось принятие и распространение «недозволенных религий», к числу которых относили не только христианство, но и некоторые тайные восточные культы. [Ювеналий, митр. Крутицкий и Коломенский. Об отношении Церкви к подвигу мученичества…С.99]. Дозволенной религией христианство провозгласил эдикт императора Галерия 311 г.
268
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества…С.99.
269
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
270
Ювеналий, митр. Об отношении Церкви к подвигу мученичества…С. 100.
271
По римским законам христиане в силу своих убеждений совершали два преступления – святотатство, выражавшееся в отказе от принесения жертвы богам и клятвы их именем, и оскорбление величества.
272
Живов В.М. Святость. Краткий словарь… Статья «Мученик».
273
Тальберг Н. История христианской Церкви. – М.: Изд-во ПСТБИ, 2000. С. 28–29, 31. [Далее: Тальберг Н. Истории Христианской Церкви.]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
