Моисей Альтшулер - Спор в иудейский новый год

— Бог говорил с ним. Мне же не нужны доказательства, что ты, Соломон, существуешь. Я говорю с тобой лицом к лицу, и я знаю, именно знаю, что ты существуешь. Адам говорил с богом и узнал о существовании бога. Да и не только Адам. Были в древности времена, когда бог открывался людям. И не только с Адамом говорил господь. Говорил он и с Ноем, и с Авраамом, да не только с праведниками, но и с грешным человеком — с Каином.

— И Каин даже пытался обмануть бога. «Где Авель, брат твой?» — спрашивает бог, а Каин ему в ответ: «Не знаю, разве я сторож брату моему?»

— Совершенно верно.

— Ты веришь этому?

— «Тойрес Мойше» — учение Моисея. Пятикнижие — святое учение; Библия — священная книга. Я не имею права сомневаться в том, что в этой книге написано. По нашему закону в ней, в этой книге, священна каждая буква, каждый знак. Если сотрется хотя бы один знак в свитке Торы, она уже считается непригодной для публичного чтения в синагоге. Понимаешь: один «таг», один знак. И я верю, что все, все в ней неоспоримо верно, все свято.

— Значит, ты, правоверный еврей, не имеешь права сомневаться. Я, как тебе известно, не правоверный и имею это право и беру смелость не только сомневаться, но и доказывать, что эта книга не священная. Это доказывал и доказал еще триста лет тому назад великий философ Спиноза. Вот, возьмем на второй книжной полке Библию, раскроем книгу Второзаконие, главу 34, и прочтем стихи 5–8. Ты без очков, дай я прочту. «И умер там Моисей, раб Ягве, в земле Моавитской, по слову Ягве. И погребен на долине в земле Моавитской против Вефегора, и никто не знает могилы его до сего дня». Это написано в Пятикнижии Моисея. Автором этих строк является Моисей. Так?

— Так.

— И Моисей написал о своей смерти, о месте, где он похоронен?

— В Торе запрещено искать логику, последовательность. Нет в Торе «раньше» и «позже», говорится где-то, в Талмуде, кажется. И спрашивать об этом мы не имеем права. Моисей записал Тору со слов Ягве.

«…И умер я в земле Моавитской, и никто не знает, где я похоронен…»

— И Ягве диктовал Моисею, что он, Моисей, умер и неизвестно, где он похоронен. Странно, Мендель, что в течение одного часа ты представляешься мне в двух лицах: то ты говоришь разумно, логично, то логика покидает тебя и ты твердишь что-то заученное, ничего общего не имеющее со здравым смыслом.

— Ты подозреваешь меня в двуличии? Что ж… Если бог в представлении многих умных людей может быть представлен в трех лицах, то Мендель Вайсман может предстать перед своим товарищем по хедеру одновременно в двух лицах. Когда человек находится в двойственном положении, он может оказаться и в двух лицах.

Когда правоверный еврей в самый страшный, можно сказать, праздник, после того как он молился богу и выпрашивал у него счастливый год, приходит добровольно к еретику и выслушивает его нечестивые речи, то он, этот еврей, оказывается в противоречивом положении. Вот и ищи логику!

— Ты сейчас доказал, что ты умеешь логически мыслить и рассуждать.

— А я пришел к тебе не экзаменоваться по логике. Я хочу слушать твою логику, хотя я за это любопытство могу потом жариться на сковороде в аду кромешном. Я тебя слушаю.

— Мы с тобой говорили о святости «священного писания». И неразумно твердить: я верю, хотя это противоречит здравому смыслу. Нас с тобой учили, что бог сотворил мир в шесть дней и в седьмой день отдыхал. Веришь ты в это?

— Обязан верить.

— Опять притворяешься простачком. Наука доказывает, что Земля существует как планета миллионы лет и процесс ее образования продолжался миллионы лет; наука говорит, что у вселенной нет начала и не будет конца — она бесконечна, а ты говоришь: должен верить! Веришь ты в то, что люди науки создали искусственный спутник Земли?

— Я сам наблюдал своими глазами, как он движется.

— Веришь ли ты, что люди науки открыли атомную энергию?

— Всем известно, что это так и что наша страна идет впереди других стран в мирном применении энергии атома!

— Веришь ты, что наука может за много лет вперед предсказывать с большой точностью солнечное и лунное затмения?

— Знаю, что может. Знаю достоверно.

— То, что мы в состоянии использовать достижения науки в практической жизни, является лучшим доказательством правильности научного понимания природы вещей и явлений. Так же как самолет, радио, телевидение, атомная электростанция, спутник Земли свидетельствуют о безошибочном раскрытии законов физики, так же предсказания солнечного затмения свидетельствуют о правильном понимании наукой устройства вселенной.

Наука рассказывает нам об истории Земли, об истории человека и человеческого общества.

Раз ты уже совершил, Мендель, такой грех против бога и позволил себе в рошашоно беседовать с еретиком, с безбожником, так давай рассмотрим рассказы Библии о сотворении мира, о сотворении человека.

— Вот на второй книжной полке, что поближе к тебе, рядом с Библией стоит книга «Библейские сказания». Достань ее, пожалуйста. Прочтем с тобой несколько сказаний из этой книги. Хочешь, читай, а я слушать буду.

— Без очков могу прочитать только название книги, а текста не разберу. Читай уж ты.

— Раз ты передоверяешь это дело мне, то разреши мне не читать дословно, а излагать кратко их содержание. Нужно экономить время.

— Экономь, экономь. Где-то у нас сказано: день короток, работы много, а работники ленивы. Как говорится, слово из песни не выкинешь. Ни тебя, ни себя я ленивым не считаю, а слушать тебя готов хоть целый день. Шуточка, сорок лет не виделись! Читай, читай или рассказывай. Как тебе удобнее.

— Слушай такой рассказ.

Сначала бог создал мир, деревья, пресмыкающихся, затем он вылепил из глины двух людей: мужчину и женщину. Когда бог закончил в этот день свою работу и лег спать, пришла большая змея и съела этих людей. Так это повторялось два-три раза подряд. И бог не знал, что ему предпринять. Дело в том, что вылепить двух людей — работа не легкая. На это он потратил целый день, не меньше 12 часов. И спать ему тоже нужно было, иначе он не выдержал бы. Что же тут делать? И вот ему пришла в голову счастливая мысль. Он встал раненько и начал свой рабочий день с того, что создал собаку, вдохнув в нее жизнь, а потом уже создал двух людей. Ночью бог оставил собаку беречь вновь созданных людей. Когда змея пришла, собака начала лаять и прогнала ее. Вот почему, когда человек умирает, лают собаки.

— Как называется книга, в которой написан этот рассказ? Кажется, «Библейские сказания»? Ведь это явная фальсификация. Ничего подобного в Библии нет. Как его зовут, автора этой фальшивки?