Протоиерей Георгий Ореханов - Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников
- Название:Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0597-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Георгий Ореханов - Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников краткое содержание
Монография посвящена имеющему принципиальную важность вопросу взаимоотношений Л. Н. Толстого с Русской Православной Церковью. Используя обширный архивный материал и опубликованные источники, автор подробно останавливается на религиозной биографии русского писателя, помещенной в широкий исторический контекст, главным предметом анализа при этом становятся история и причины конфликта Л. Н. Толстого с Церковью, а также особенности восприятия этого конфликта современниками.
Монография адресована в первую очередь специалистам по истории России, истории Церкви, религиоведению, литературоведам, но также будет полезна всем, кто интересуется творчеством и судьбой Л. Н. Толстого.
Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Тарасов А. Б. Сходство и различие в истолковании нравственно-философской проблематики в «Дневнике писателя» Достоевского и в дневниках Толстого // Материалы IX Международных старорусских чтений 1994 г. Новгород, 1995.
Тарасов А. Б . Праведники и праведничество в позднем творчестве Л. Н. Толстого: Автореф. дис. канд. филол. наук / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1998.
Тарасов А. Б. Христианские и нехристианские основы «народных рассказов» Л. Н. Толстого // Вестник РГГУ. М., 2000. № 3.
Тарасов А. Б. Хронологические рамки «духовного перелома» Л. Н. Толстого // Литературоведческий журнал. М., 2001. № 15.
Тарасов А. Б. В поисках высшей правды: Л. Н. Толстой и православие как духовная и научная проблема // Литературная учеба. М., 2001. Кн. 6. Ноябрь – декабрь.
Тарасов А. Б. Что есть истина?: Праведники Льва Толстого. М., 2001.
Тарасов А. Б. Нужен ли православному человеку Лев Толстой? // Даниловский благовестник. М., 2001.
Тарасов А. Б. В поисках идеала: между литературой и реальностью. М., 2006.
Тарасов А. Б . Феномен праведничества в художественной картине мира Л. Н. Толстого. Специальность 10.01.01 – русская литература: Автореферат дис… д. филол. наук. М., 2006 // URL: http://www.mosgu.ru/ nauchnaya/publications/abstract/Tarasov_AB/ [26.10.09].
Тарасов А. Б. «Религиозное литературоведение» как путь к пониманию творчества Л. Н. Толстого // Духовный потенциал русской классической литературы: Сборник научных трудов. МГОУ М., 2007.
Тарасов А. Б . Моделирование мира праведничества: тезаурусная парадигма Л. Н. Толстого // URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/4/ Tarasov/ [26.10.09].
Тарасов Ф. Б. К вопросу о евангельских основаниях «Братьев Карамазовых» // ДиМК. Альманах № 3. М., 1994.
Тассис Ж. Достоевский глазами Алданова // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1.
Тиме Г. А. Немецкий «миф» о Л. Н. Толстом и Ф. Достоевском первой трети XX века: Русско-немецкий диалог как опыт мифотворчества // Русская литература. СПб., 2001. № 3.
Тихомиров Б. Н. О «христологии» Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1994. Т. 11.
Тихомиров Б. Н. Иеромонах Аникита (в миру князь С. А. Ширинский-Ших-матов) в творческих замыслах Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1997. № 14.
Тихомиров Б. Н. Христос и истина в поэме Ивана Карамазова «Великий инквизитор» // Достоевский и мировая культура. СПб., 1999. № 13.
Тихомиров Б. Н. Дискуссионные вопросы интерпретации христианского мировоззрения Ф. М. Достоевского в свете работ В. В. Зеньковского // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1.
Тоефуса Киносита. Понятие красоты в свете идей эстетики Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1994. Т. 11.
Толстовский сборник – 2000: Материалы XX~У1 Международных Толстовских чтений. В 2 ч. Л. Н. Толстой в движении эпох / Тул. гос. пед. ун-т им. Л. Н. Толстого. Тула, 2000.
Толстой или Достоевский?: Философско-эстетические искания в культурах
Востока и Запада: Материалы Международной конференции, 3–7 сентября 2001 г. / РАН. Ин-т русск. литературы (Пушкинский Дом). СПб., 2003.
Толстой С. М. Дети Толстого. Тула, 1994.
Толстой С. М. Единственная сестра // Прометей. М., 1980. № 12.
Толстой С. М. Древо жизни: Толстой и Толстые. М., 2002.
Топоров В. Феномен исчезновения // Литературное обозрение. 1988. № 1.
Топоров В. Была ли анафема? // Литературное обозрение. 1988. № 4.
Тош Дж. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. М., 2000.
Троицкий Н. А. Николай Константинович Муравьев // Троицкий Н. А. Корифеи российской адвокатуры. М., 2006.
Туниманов В. А. Достоевский, Страхов, Толстой (лабиринт сцеплений) // Русская литература. СПб., 2006. № 3.
Тюрель Х. Интеллектуальная религиозность, семантика «смысла», этика братства – Макс Вебер и его отношение к Толстому и Достоевскому // Журнал социологии и социальной антропологии. СПб., 1999. Т. 2. № 4.
Уваров М. С. Богословие и современное гуманитарное образование // URL: http://anthropology.ru/ru/texts/uvarov/theology.html [26.10.09].
Уваров М. С. Гуманизм гуманитарного образования // URL: http:// anthropology.ru/ru/texts/uvarov/humanism.html [26.10.09].
Успенский Б. А. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры / / Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002.
Ф. М. Достоевский и православие. М., 1997.
Федчин В. С. Проблема человека в русской общественной мысли (XIX – начало XX в.). Иркутск, 1993.
Фетисенко О. Л. Столп Церкви или новый Копроним? К. П. Победоносцев sub oculis Т. И. Филиппова и К. Н. Леонтьева // Константин Петрович Победоносцев: мыслитель, ученый, человек: Материалы Международной юбилейной научной конференции. СПб., 2007.
Фирсов С. Л. Православная Церковь в последнее десятилетие существования самодержавия в России. СПб., 1996.
Фирсов С. Л. Горький юбилей. К 100-летию со времени отлучения от Церкви Льва Толстого // НГ-Религии. 2001. № 5 (76).
Фирсов С. Л. Русская Церковь накануне перемен (1890-е – 1918 г.). М., 2002.
Фирсов С. Л . Церковно-юридические и социально-психологические аспекты «отлучения» Льва Николаевича Толстого: К истории проблемы // Яснополянский сборник. 2008. Тула, 2008.
Фридлендер Г. М. Достоевский и Лев Толстой (Статья вторая) // Достоевский. Материалы и исследования. Т. 3. Л. 1978.
ФридлендерГ. М. Достоевский и мировая литература. Л., 1985.
Хализев В. Е. Ценностные ориентации русской классики. М., 2005.
Хейер Э. Религиозный раскол в среде российских аристократов в I860– 1900 гг. (редстокизм и пашковщина). М., 2002.
Хечинов Ю. Крутые дороги Александры Толстой. М., 2000.
Хилиазм // Христианство: Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. 3.
Хилиазм // Аверинцев С. С. София – Логос: Словарь. Киев, 2001.
[Хилков Д. А.] Письма князя Дмитрия Александровича Хилкова. Сергиев-Посад: Религиозно-философская библиотека, 1915. Вып. 1.
Ходанов М. В чем моя вера? [Интервью с А. В. Гулиным] // Марка. 2003. № 5.
Христианство и русская литература: Сб. статей / РАН. Ин-т рус. литературы (Пушкинский Дом). СПб., 1994.
Христианство и русская литература: Сб. статей. № 2 / РАН. Ин-т рус. литературы (Пушкин. Дом). СПб., 1996.
Христианство и русская литература: Сб. статей. № 3 / РАН. Ин-т рус. литературы (Пушкинский Дом). СПб., 1999.
Христианство и русская литература: Сб. статей. № 5 / РАН. Ин-т рус. литературы (Пушкинский Дом). СПб., 2006.
Хусто Л. Гонсалес. История христианства. Т. II: От эпохи Реформации до нашего времени. СПб., 2002.
Циунчук Р. А. Государственная дума имперской России: проявление этно-конфессиональных интересов и формирование новых национальных политических элит // Исторические записки. М., 2001. Т. 4 (122).
Черепица В. Н. Счастье жить для других: Западнобелорусские последователи религиозно-философского учения Л. Н. Толстого. 1921–1939 гг. Гродно, 2007.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: