Сергей Иванов - Бхагавада-пурана

Слабый служит пропитанием для сильного. Общий закон гласит: одно существо является пищей для другого. Жизнь есть жизнь жизни. Дхритараштра, Видура и Гандхари отправились в Гималаи, где находится обитель мудрецов. Кришна снизошёл на Землю в облике Времени, дабы уничтожить противящихся воле Всевышнего. Господь уже сделал необходимое, чтобы помочь полубогам, и Его ожидает отдых.

Дхритараштра, Видура и Гандхари отправились к южным склонам Гималаев, где находится обитель мудрецов. Дхритараштра приступит к практике аштанга-йоги, трижды в день принимая омовение в Ганге, совершая огненное жертвоприношение, а вместо пищи употребляя воду и контролируя ум. Дхритараштра соединит ум с «Я», осознавая единство души и Брахмана, и погрузится в Высшее Существо. Он оставит тело на пятый день, считая от сегодняшнего, и его тело сгорит в мистическом огне. А его жена войдёт в этот огонь. Видура, охваченный радостью и скорбью, уйдёт в паломничество».

Нарада вознёсся в Небо.

Арджуна отправился в Двараку, чтобы повидать Кришну и близких. Прошло несколько месяцев, но Арджуна не возвращался. Юдхиштхира начал замечать: изменился ход времени; нарушилась очерёдность сезонов года; люди стали жадными, злыми и лживыми и начали зарабатывать на жизнь нечестными и греховными способами. Друзья стали обманывать друг друга, исчезло согласие между детьми и родителями, между супругами возникли раздоры.

Юдхиштхира сказал Бхиме: «Прошло семь месяцев. Почему не возвращается Арджуна? Может, Кришна, Которому мы обязаны счастьем, царством, собственной жизнью, покинул этот мир? Левая сторона тела, бёдра, руки и веки дрожат. Сердце учащённо бьётся. Шакал воет на восходящее солнце, собака лает на меня. Коровы проходят слева от меня, а ослы ходят вокруг меня. А кони мои, будто плачут при виде меня.

Взгляни, дым заволакивает небо. Кажется, что земля и небо содрогаются. В безоблачном месте сверкают молнии, раздаются раскаты грома. Дует ветер, взметая пыль и нагоняя тьму. Тучи изливают потоки крови. Солнце тускнеет, кажется, что звёзды сталкиваются друг с другом. Масло больше не поддерживает огонь. Коровы не дают молока, а телята не сосут вымя. Коровы плачут, а быки не радуются траве. Кажется, что Божества рыдают в храмах. Какое бедствие ожидает нас?!»

Когда Юдхиштхира размышлял о предзнаменованиях, вернулся Арджуна. Он склонился к стопам Юдхиштхиры, и из его глаз катились слёзы. Юдхиштхира обратился к Арджуне: «Как проводят дни наши друзья и родные? Как поживает Баларама, Прадьюмна и Анируддха? Как проводит время Кришна? Почему ты молчишь? Почему не отвечаешь? Ты будто утратил сияние? Здоров ли? Может, ты не подал милостыню просившему её или не выполнил обещание? Может, ты не смог защитить брахманов, детей, коров, женщин, стариков или больных, когда они искали твоей помощи? Не вступил ли ты в связь с женщиной сомнительного поведения, или неподобающим образом обошёлся с женщиной? Или тебя победили в битве уступающие тебе в силе? Или ты совершил трапезу, не накормив сначала детей и стариков? Не совершил ли ты непростительный проступок? Я не знаю, что и думать. Или ты чувствуешь себя опустошённым из-за потери друга Кришны? Скажи мне».

Арджуна сдерживал слёзы. Его охватило горе из-за разлуки с Господом, и он чувствовал, как его Любовь к Кришне усиливается. Он промолвил: «Царь. Мой друг Кришна покинул меня, и поэтому я лишился сияния и силы. Миг разлуки с Ним делает миры непривлекательными. Благодаря Его силе и милости я и Бхима побеждали в бою полубогов. По Его милости я сражался с Шивой и Индрой. По Его милости мы победили в битве на Курукшетре. Из-за недостатка почтения к Нему, Всевышнему, я выбрал Его своим колесничим, Кому поклоняются и служат мудрецы, чтобы достичь Освобождения. Он обращался ко мне как к другу, и я вёл себя с Ним как с другом, и Он терпел моё поведение.

Я разлучён с Ним, Всевышним, с моим другом и доброжелателем, и моё сердце опустело. Я — тот же Арджуна, у меня — та же колесница и тот же лук, но в отсутствие Господа это утратило силу. Меня победили пастухи-варвары, напавшие на меня, когда я охранял жён Кришны.

Царь, ты спросил о друзьях и родственниках в Двараке. Они были прокляты брахманами, в результате чего они напились рисового вина, опьянели и перебили друг друга. Это произошло по воле Господа. Иногда люди убивают друг друга, а иногда заботятся и защищают».

Арджуна погрузился в медитацию на поучения, которые Кришна дал ему на Курукшетре, и размышляя о стопах Господа, он успокоил ум, очистился от скверны и укрепился в преданности.

Кришна заставил членов династии Яду покинуть тела, чем облегчил бремя мира. Как только Кришна оставил Землю, век Кали проявился, ввергая неразумных в неправедные действия.

Юдхиштхира, узнав об уходе Господа, возвёл на трон внука и отрёкся от мира. С помощью лайя-йоги он растворил органы чувств в уме, ум в жизненной силе, жизненную силу соединил с дыханием, своё существование — с телом, а тело — со смертью. Юдхиштхира переоделся в старую одежду, отказался от твёрдой пищи и от слов и распустил волосы. Он стал похож на немого безумца. Он отправился на север, чтобы предаться созерцанию Всевышнего, и оба брата последовали его примеру. Медитируя на Всевышнего, они очистили сознание и достигли Духовного мира, обители Единого.

Видура покинул тело в Прабхасе и вернулся на Питрилоку. Драупади и Субхадра погрузились в размышления о Кришне и обрели Освобождение в Боге.

Парикшит женился на дочери царя Уттары и стал отцом четырёх сыновей, старшим из которых был Джанамеджая. Когда он совершал поклонение Господу во время трёх жертвоприношений, Ашвамедх, полубоги являлись, чтобы принять воздаяние. Когда Парикшит жил в столице империи Куру, он услышал, что Кали проник в его царство в образе нечестивца. Встревоженный этой вестью царь приготовился к военным действиям. Где бы он ни проезжал на колеснице, он слышал о славе своих предков Пандавов и величии Кришны.

Дхарма, олицетворение Религии, в образе быка, встретил корову, олицетворяющую Землю. Корова скорбела. Бык спросил корову о причине её скорби: «Ты плачешь оттого, что я потерял три ноги и стою на одной? Или из-за того, что тобой будут управлять порочные и невежественные люди? Может, ты жалеешь женщин и детей, которых покинули мужчины? Или ты скорбишь из-за того, что Знание попало в руки нечестивых? Или из-за того, что брахманы продались царям? Или из-за того, что люди не следуют правилам, касающимся еды, сна, совокупления и занимаются этим когда и где угодно?»