Уильям Аткинсон - Тайные религии Востока

« Существует лишь Единое – и только Единое ».

Для людей Запада, изучающих индийские философские и религиозные системы, является большим затруднением незнакомство со специфическими санскритскими терминами, употребляющимися в произведениях такого рода. Поэтому находим полезным приложить здесь простой, ясный, специальный Словарь, содержащий определения и краткие объяснения специфических санскритских терминов, встречаемых как в этой книге, так и в других подобных сочинениях.

Этот Словарь не даст читателю «авторитетные» академические определения терминов, но предлагаемые им объяснения каждого термина изложены по возможности просто и ясно, без малейших притязаний на академическую или научную точность. Мы имеем целью лишь одно: дать читателю возможность понимать значение каждого термина. Предлагаемые определения носят скорее «вольный» характер и вовсе не претендуют на точность и изысканность слога и формы схоластических учителей санскритского языка.

Абхава . Принцип не-существования; без качеств.

Абхеда . Тожество; не-раздельный; не-отдельность.

Абхидья . Не-алчность; не-мстительный; не-тщеславный.

Аварана . Внешняя оболочка ума.

Аватара или аватар . Божественное воплощение; воплощение божества в человеческом образе.

Авидья . Неведение.

Авьяктам . Недифференцированное положение, или состояние пракрити, или природы, до проявления.

Адарша . Ментальное зеркало; психическое видение.

Адвайта . Не-дуалистический; монистический; наименование монистической секты веданты.

Аджна . Шестой лотос, по учению йоги Патанджали, расположенный в центре мозгового вещества, как раз за бровями; также употребляется в смысле «божественного познавания».

Аджната . Обладающий божественной мудростью, или сверхчеловеческим психическим познаванием.

Адити . Бесконечность.

Адитьи . Двенадцать планетных духов.

Адитья . Солнце.

Адхарма . Неправедный; недобродетельный.

Адхидайвика . Сверхъестественный; свыше обычного опыта.

Адхикари . Достойный ученик Истины.

Адхьяша . Отражение внешнего объекта; хамелеоновская способность изменять внешность, отсюда иллюзорный вид предметов.

Акаша . Всемирный эфир, проникающий все пространство.

Акханда . Целый; неразделенный.

Акханда-Сат-чит-ананда . «Нераздельное Существование – Познание – Абсолютное Блаженство»; понятие о котором получается в самадхи.

Аламбана . Созерцание внешних предметов.

Амритатвам . Бессмертие.

Ананда . Абсолютное блаженство.

Анахата . Четвертый лотос по йоге Патанджали, расположенный в сушумне, на одной линии с сердцем.

Антахкарана . Внутренний орган разума, включающего способности рассуждать, решать и одаренного самосознанием.

Анубхава . Осуществление.

Анумана . Вывод; заключение.

Апана . Нервные токи, управляющие выделительными органами; одно из пяти проявлений праны.

Апаравидья . Познание внешнего, как противоположность внутреннего знания; поверхностное знание.

Апарапратьякша . Психические ощущения вне области чувственности.

Апас . Элемент воды.

Апта . Достигнувший просветления.

Апура . Достоинство.

Арджавам . Прямой образ действия; прямолинейность.

Арупа . Бесформенный.

Асампраджната . Крайнее и высшее состояние сверхсознания.

Асана . Поза, положение; положение человеческого тела во время медитации; третий шаг по системе йоги Патанджали.

Асат . Небытие; несуществование.

Асти . Существовать; быть.

Атикранта-чавания . Размышление (медитация), приводящее к состоянию самадхи, или трансцендентальному сознанию, или экстазу.

Атман . Дух; истинное «Я».

Аум (или Ом ). Символическое «священное слово», означающее – абсолютная Идея.

Ахам . Эго; «Я».

Ахамкара . Эгоизм; самосознание; саттва, или принцип самосознания.

Ахара . Принятие пищи духовной и телесной.

Ачарья . Гуру; духовный учитель и т. п. высшего класса, или положения.

Ашвада . Психическая склонность; или свойство склонности.

Брамин . Член высшей касты Индии; «дважды-рожденный» по индийской терминологии.

Брахма . Олицетворенная концепция Брахмана; идея о божестве как о Творце; Бог-Творец ортодоксальной индийской Троицы.

Брахмавидья . Познание Абсолюта; верховная мудрость; высшее знание.

Брахман . Абсолют; То; Единое Существование; Первичное Бытие; Бог в высшем смысле слова.

Будда . Великий основатель буддийской философии; по мнению некоторых – он воплощение Брахмана; Гаутама Будда, живший за 600 лет до Р. X.

Буддхи . Определительная способность разума; определительное начало, возникшее из пракрити, путем вовлечения пуруши.

Бхавана . Медитация; глубокомысленная мечта.

Бхагавадгита . Священная книга Индии, или упанишада.

Бхагаван . Высший титул для обозначения всемогущего; всеведующего; всесодержащего; обыкновенно применяется только к высшим учителям.

Бхакта . Горячо любящий Бога; бхакти-йог.

Бхакти . Горячая любовь к Богу.

Бхакти-йог . Последователь бхакти-йоги.

Бхакти-йога . Йога, или учение о любви к Богу.

Бхеда . Отдельность; отсутствие единства.

Бхикшу . Буддийский нищенствующий монах.

Бхога . Чувственность; чувственное удовольствие.

Бхуты . Грубые элементы природы.

Вада . Знание, приобретенное аргументацией или рассуждением.

Вайрагья . Уничтожение в себе привязанности к предметам и чувственным наслаждениям.

Вайшеша . Атомная индивидуальность.

Вайшешика . Школа, или система индийской философии, основанная Канадой, характерным отличием которой является «атомистическая теория». (См. чтение о трех второстепенных системах).

Вайшнавы . Последователи и поклонники Вишну, или Кришны; одна из главных религиозных сект Индии. (См. чтение о религиях Индии).

Вайю . Начало воздуха.

Варуна . Бог в древнеиндийской мифологии.

Васудева . Проявление бесконечного Бытия.

Ведана . Высшее восприятие чувств, развиваемое йогами.

Веданта . Великая система индийской философии, отличающаяся высоким идеализмом. (См. чтение о системе веданта).

Веды . Священные книги Индии.

Вивека . Различение между истинным и подложным.

Вивекананда . «Блаженство в распознавании»; имя, принятое знаменитым индийским учителем-адвайтистом, посетившим Америку в 1893 г.