Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог

Святые апостолы Иисуса Христа передавали избранным людям определённые благодатные сверхспособности, используя своё Божественное могущество и обращаясь за помощью в этом к Божественным Силам, но только после того, как эти избранные люди были обучены и подготовлены для религиозного служения. Во время передачи этих благодатных сверхспособностей ясновидящие апостолы полагали руки на голову избранных людей, для более близкого, непосредственного контакта с этими людьми, а также для того, чтобы в материальном мире наглядно показать, что эти избранные люди получают от апостолов благодатные сверхспособности, то есть получают от апостолов некое посвящение. Поэтому церковнослужители, пытаясь внешне подражать святым апостолам, решили, что придуманный ими святой дух будет невидимо передаваться от епископов, то есть от начальников священников тоже специально подготовленным и обученным людям в то время, когда епископ положит руки на голову кандидата в церковнослужители и прочитает специально придуманную для этого молитву. После чего якобы рукополагаемый человек сразу же невидимо получает волшебный святой дух и становится церковнослужителем – либо епископом, либо священником, либо дьяконом, то есть помощником священников. Конечно, такая картина выглядит достаточно смешно, когда душевно слепой, порочный и заблуждающийся человек, то есть епископ, с молитвой кладёт руки на голову другого душевно слепого, порочного и заблуждающегося человека, и после чего тот, на кого были положены руки, якобы чудесным образом сразу становится «святым отцом» или «священнослужителем». Однако в канонической Библии прямо сказано, что Святой Дух на всех подряд сходить не будет. (Деяния 8, 14–23) А по поводу «святых отцов» заметим, что для того, чтобы между людьми и Всевышним Богом не вклинивались посредники, Иисус Христос дал следующую заповедь: «Отцом себе не называйте никого на Земле, ибо один у вас Отец, который на Небесах» (от Матфея 23, 9). Но церковнослужители проявили непослушание, назвав себя «святыми духовными отцами» и призывая всех людей так себя называть. А главных начальников в христианских церквях церковнослужители стали называть ещё громче: в Православии – святейшим патриархом (праотцом) всей страны, а в Католицизме – главой вселенской церкви и тому подобными титулами, чтобы они были очень «святыми» посредниками, отделяющими нас от Бога и от райских измерений.

Чтобы искусственно себя возвысить, увеличить свою важность и ценность, а также искусственно увеличить остальные сопутствующие аспекты церковных организаций, такие как власть, превосходство, богатство и слава, церковнослужители заявляют, что якобы церкви являются святыми, то есть церковные организации не имеют в себе никаких пороков и несовершенств. Данный вывод церковнослужители сделали на основании того утверждения, что главой христианских церквей является святой Иисус Христос, Который якобы передал этим церквям невидимый святой дух. Конечно утверждение о том, что церковные организации святые является глупым и абсурдным, потому что христианские церкви при этом утверждают, что все люди в той или иной мере являются грешными, а значит, и церковная организация из этих грешных людей святой быть не может.

Церковные догмы или догматы – это принятые церковнослужителями вероучительные утверждения-аксиомы, которые не требуют доказательства.

А чтобы придать больший вес и большую убедительность своим ложным догмам церковнослужители стали преувеличивать, утверждая, что их ложные догмы приняты «Вселенскими» соборами, то есть собраниями всей церкви Иисуса Христа со всей Вселенной. На самом же деле эти собрания были не со всей Вселенной, а это всего лишь были собрания небольшой кучки церковных начальников из нескольких стран вокруг еврейской Палестины, откуда учение Иисуса Христа и распространилось. Тот факт, что церковные лжеучения многие века существуют на Земле, не является показателем истинности этих лжеучений, ведь раньше люди тоже многие века считали, что планета Земля имеет плоскую форму, хотя это является ошибочным заблуждением, которое не делает планету Земля плоской на самом деле.

Церковные догмы придуманы для увеличения власти, богатства, превосходства и славы церковнослужителей и во многих этих церковных догмах отсутствует здравая логика, поэтому чтобы людям ничего не оставалось делать, как только слепо, без разумного исследования верить нелогичным ложным догмам церковнослужителей, под видом смиренного самоуничижения перед Богом церковнослужителями было придумано, что Бога понять и постичь невозможно. Однако, мы уже хорошо знаем, что совершенные Божественные Силы логичны и достаточно понятны, и Всевышний Бог от Своих Детей никаких знаний не скрывает. И ещё по данному утверждению церковнослужителей возникает вопрос: если Всевышнего Бога познать и понять невозможно, то как же тогда церковнослужители о Нём узнали, чтобы проповедовать людям учение о Боге? На этот вопрос церковнослужители ответят, что святые люди написали священные писания, в которых рассказывается о Боге. Но учение Иисуса Христа, записанное в канонической Библии наоборот призывает стремиться к познанию истинных знаний, в том числе и знаний о Боге, обещая, что это стремление будет результативным и успешным. На эту тему Иисус Христос говорил: «Блаженны желающие насытится и жаждущие правды, ибо они насытятся» (от Матфея 5, 6). А также Иисус Христос обещал, что «всякий просящий – получает, и ищущий – находит, и стучащему отворят» (от Матфея 7, 8). Кроме того апостол Иоанн написал прямо противоположное церковной догме о невозможности познания Бога: «Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца (то есть поняли Бога и познакомились с Ним)» (1-ое Иоанна 2, 13). Истинные знания о том, как устроено окружающее Мироздание, позволяют личности стать свободной от заблуждений, несовершенств и страданий, о чём Иисус Христос и сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (от Иоанна 8, 32). Если же истину узнать и понять невозможно, как ложно учат христианские церкви, то значит, что нам тоже невозможно стать свободными от заблуждений, несовершенств и страданий. К тому же, если Бога понять и постичь невозможно, то тогда нам вообще нет смысла стремиться понять Бога и узнать о Нём. При этом стать святым и совершенным, то есть уподобиться святому и совершенному Богу тоже невозможно, так как Бога невозможно понять и представить (то есть невозможно понять к какому святому и совершенному идеалу нужно стремиться). Следовательно, нам остаётся только смиренно верить в нелогичные сказки церковнослужителей, послушно выполняя указания церковнослужителей и придуманные ими обряды и правила. Таким образом, церковная догма о невозможности понимания и познания Бога делает людей рабами церковных организаций. Итак, ради своих эгоистичных, корыстных целей церковнослужители прививают людям слепую фанатичную веру в церковные ложные догмы, и всем, кто ищет логики в церковном лжеучении, прямо отвечают, что церковное учение логически понять невозможно, нужно в него смиренно верить без всякого исследования. При этом консервативные церковные организации запрещает изучать другие религиозные учения, запугивая людей тем, что, кроме церковных, все остальные религиозные учения даны от Дьявола, чтобы люди меньше знали и не выходили за рамки ложных церковных догм.