А Гасанов - Учебник по ТРИЗ

Итак, время, а вернее его отсутствие является для творческой личности источником постоянного стресса и в то же время мобилизующим фактором. Постоянная гонка приводит к тому, что человек отметает многое, кажущееся в обыденной жизни естественным. Неучастие в жизни коллектива приводит к конфликтам и изоляции. Выход — найти работу, дающую много свободного времени, которое конечно же вновь тратится на любимое дело. Это может быть работа по специальности, если руководство дает возможность вести собственные исследования. Это может быть работа, почти не требующая затрат времени. (Например, Эйнштейн считал, что лучшая работа для человека, увлеченного теоретической физикой — это ночной сторож или смотритель маяка). Еще один резерв — свое время (время сна время для развлечений).

«Жертвенной любви к искусству Куинджи требовал от своих учеников. Именно с этого начинается для него настоящий творец. Среди академиков ходил рассказ, как явился к Архипу Ивановичу за советом один чиновник. Его эскизы понравились Куинджи, и он похвалил их. И тогда чиновник стал жаловаться: „Семья, служба мешают искусству“. И между Куинджи и пришедшим состоялся такой диалог:

— Сколько вы часов на службе? — спросил художник.

— От десяти утра до пяти вечера, — последовал ответ.

— А что вы делаете от четырех до десяти?

— То есть как от четырех до десяти?

— Именно от четырех утра!

— Но я сплю.

— Значит, вы проспите всю свою жизнь, — беспощадно заключил Архип Иванович».

Конечно, формы поведения человека, глубоко увлеченного своим делом, могут казаться окружающим странными. Человек избавляется оттого, что другие считают важнейшим элементом своей жизни. И понять это окружающим иногда бывает очень трудно.

«Когда один из знакомых спросил Инфельда, почему Эйнштейн не стрижет волос, носит какую-то немыслимую куртку, не надевает носков, подтяжек, пояса, галстука, Инфельд объяснил это стремлением освободиться от повседневных забот.

Ответ прост… Ограничивая свои потребности до минимума, он стремится расширить свою независимость, свою свободу. Ведь мы — рабы миллиона вещей, и наша рабская зависимость все возрастает. Мы — рабы ванных комнат, самопишущих ручек, автоматических зажигалок, телефонов, радио и т. д. Эйнштейн старался свести эту зависимость к самому жесткому минимуму. Длинные волосы избавляют от необходимости часто ходить к парикмахеру. Без носков можно обойтись. Одна кожаная куртка позволяет на много лет разрешить вопрос о пиджаке. Можно обойтись без подтяжек точно так же, как без ночных рубашек или пижам. Эйнштейн реализовал программу — минимум — обувь, брюки, рубашка и пиджак обязательны. Дальнейшее сокращение было бы затруднительно».

Огромные ресурсы времени идут в дело, преобразуясь в тщательно отработанные результаты. Человек, привыкший полагаться на себя, еще и еще раз проверяет полученные результаты, постоянно проводит уточняющие эксперименты. Ошибиться нельзя — представление новой разработки будет проведено всего один раз. Внешние обстоятельства не дадут возможность выполнить вторую попытку, и творческая личность это хорошо понимает. Кроме того человек работает сам для себя, результаты нужны ему не для формального отчета, а в связи с глубокой внутренней заинтересованностью. Поэтому они многократно проверяются и уточняются.

Примеров такого многолетнего подвижнического труда можно привести множество. Тринадцать долгих лет работал В. Гарвей над небольшой книжечкой о кровообращении; свыше тридцати лет создавал свой трактат Н. Коперник; двадцать лет вынашивал свои идеи И. Ньютон, прежде чем решился сообщить о них человечеству.

«Секретарь Анатоля Франса, Поль Гзелль, сообщал о методе работы своего шефа: „Каждая страница была подскоблена, переправлена, изрезана ножницами… Он делал бесконечные исправления, изменял порядок фраз, находил новые переходы, разрезал свои листки на какие — то причудливые фигуры, ставил в начале то, что было в конце, вверху, что было внизу, и подправлял все кисточкой с клеем“».

Конечно, использование компьютеров делает сейчас многое из подобной работы просто не видимым, но принцип остается — дело свое надо делать подробно и кропотливо.

Здесь следует отметить, что человек вынужден бороться не только против внешних обстоятельств, но против внутренних, с собственной ленью, неаккуратностью. Эта борьба незаметна, но подчас не менее жестока, чем борьба с внешними обстоятельствами.

Сложности быта сломали немало научных карьер, увели от исследований множество действительно талантливых и творческих людей. Найти возможность плодотворно работать над любимым делом, совмещая это с работой обыденной «в учреждении» или «на фирме», с бытом, с семьей, могут далеко не все. На этом рифе остались многие участники соревнования, бегущие к своей заветной цели. И все же люди проходят и это испытание. Как всегда рецепт прост и сложен, понятен и непостижим одновременно. Творческая личность все ресурсы черпает из себя, из своего окружения, превращая все, что доступно в элементы своей конструкции.

«Общий объем работ, выполненных В. А. Обручевым, поражает: им опубликовано 1500 печатных листов, свыше ста увесистых томов! Редкое геологическое учреждение выпустило столько продукции…Часто мне задают вопрос: а где взять столько времени? Когда-то я сам задал этот вопрос академику В. А. Обручеву. Прищурившись, Владимир Афанасьевич мне ответил: „Знаете, сколько мне лет? Я уже пошел на третье столетие“. Увидев недоумение на моем лице, Обручев продолжал: „В день я живу три дня. Первый день — самый продуктивный — начинается в шесть часов утра. В этот день пишутся книги, очерки, рецензии, идет работа над картотекой. Второй день — самый обычный, как у всех. Он посвящен работе в учреждении. Третий день — вечерний — связан с просмотром художественной литературы, посещением театров, кино, домашними делами…“»

Конечно, поддержание на протяжении многих лет такого порядка дня требует мужества. Творческая личность для того, чтобы добиться успеха, увидеть дело своей жизни реализованным, приобретает черты марафонца. На протяжении многих лет происходит упорный и негромкий отказ от благ и земных радостей, составляющих для многих предел желаний. Все нацелено на реализацию возложенной на себя программы. Благом и радостью становится именно работа над любимым делом.

«Единственное мое стремление — работать, не думая о расходах… Мне не нужны обычные утехи богачей. Мне не нужно ни лошадей, ни яхт, на все это у меня нет времени. Мне нужна мастерская!» Так говорил Эдисон.