Джарон Ланир - Кому принадлежит будущее? Мир, где за информацию платить будут вам
- Название:Кому принадлежит будущее? Мир, где за информацию платить будут вам
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-103319-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джарон Ланир - Кому принадлежит будущее? Мир, где за информацию платить будут вам краткое содержание
Кому принадлежит будущее? Мир, где за информацию платить будут вам - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Главным из того, что мы сможем противопоставить многофункциональным машинам, искусственному интеллекту и другим подобным явлениям, станет наша способность ставить задачи, с которыми не справятся автоматы, а также возможность решать, предполагают ли эти задачи реальные рабочие места для людей. Мы представляли. что горстка богатых программистов окажется единственными кукловодами автоматизации. Вместо этого оказывается. что для «автоматизации» машин нужны большие массивы данных, предоставляемых людьми. А будут ли платить кукловодам, если все люди вдруг обретут их статус?
Девять мрачных настроений футуризма и одно обнадеживающее
Каждое из десяти образных сравнений, которые я называю «настроениями» [54] Врачи древности, например Гиппократ, понимали под настроениями небольшой набор сил и веществ, которые циркулируют в организме человека. Каждая представляла набор жидкостей (черная желчь, желтая желчь, флегма и кровь), а также элементы стихий (воздуха, огня, воды, земли) и типы личности. Например, черная желчь соответствовала меланхолии.
, можно сократить до простых утверждений о том, как человеческая природа, изменения технологий и задачи цивилизации сочетаются друг с другом. Поскольку технокультура влияет на то, что создают техногики, а в технологиях заключается разница между будущим и прошлым, здесь важно говорить на языке технарей.
Я решил избегать провокационного термина «мем». В этом случае есть много причин не использовать его, и главная заключается в том, что хорошие идеи далеко не так разнообразны, как уникальные черты, присущие живым организмам. Возможно, этот набор «технологических настроений» покажется вам полезным. Если так, то это лишь потому, что мы имеем ограниченное количество вариантов реагирования на все ускоряющиеся темпы технологических изменений [55] Предостережение: не пытайтесь, пожалуйста, применить мою схему классификации настроений к какому-нибудь стартапу с облачными программами для организации свободы самовыражения других людей. Они предложены как размышления, а не как истина. Иными словами, надеюсь, они пригодятся вам, чтобы проанализировать их, самостоятельно и скептически оценивая, а не станут для вас способом обозначить границы или определить события будущего через структуру программного обеспечения. Ни одна онтология, от эннеаграмм до справочника по психическим расстройствам, не предлагает описания состояния человека. Онтологии могут быть забавными и полезными, но, разумеется, важно не воспринимать их слишком серьезно. Как и в случае со всеми онтологическими схемами, мои настроения не следует путать с собственно реальностью.
.
Каждое настроение состоит из трех компонентов – деньги, политика и технологии – в контексте их влияния на состояние человечества.
Теократия: политика – средство достичь сверхъестественного бессмертия
Это старейшее и при этом самое распространенное настроение, предполагающее, что земное существование – всего лишь политический театр, выполняющий функцию дистанционного управления более значимым сверхъестественным миром. Политика играет роль интерфейса этого другого мира [56] Да, разумеется, это не общее определение всех религий или духовности. Я также утверждаю, что материализму даже не нужно напрягаться для того, чтобы стать таким же сумасшедшим и жестоким, как религия в худших ее проявлениях. Личность, подобная Сталину, не слишком отличается от религиозной инквизиции. И все же существует всеобщее древнее политическое явление, которому следует дать имя
.
Восемь настроений из тех, о которых здесь идет речь, натуралистичны. Возможность вознестись живым на небо, пришествие мессии или иные сверхъестественные события, резко изменяющие будущее, по определению не рассматривались как естественные варианты до недавнего времени, пока не была сформулирована концепция сингулярности. И теперь мы должны учитывать догмы старой религии, чтобы вписать в существующий контекст новую.
Изобилие: технология – средство избежать политики и достичь материального бессмертия
Когда-нибудь технологии станут продвинутыми настолько, что потребности каждого человека будут удовлетворены и необходимость в политике отпадет. «Изобилие» – настроение, преобладающее в Кремниевой долине, хотя эта идея возникла еще в Древней Греции. Это настроение одновременно древнее и футуристическое.
Зачастую оно проявляет высокомерие, заставляя стыдиться людей с наивными представлениями, не относящихся к технологическим кругам [57] Известно, что люди недооценивают масштаб изменений в сфере технологий. В представлении 1960-х или 1980-х годов гаджеты для космического корабля Enterprise (какими они были бы через несколько столетий) уже сейчас выглядят антиквариатом. Люди не могут оценить, насколько серьезно могут измениться технологии прямо у них на глазах. С другой стороны, летающих автомобилей все еще нет в широкой продаже и, вероятно, еще долго не будет. Так что масштабы прогресса переоцениваются и недооцениваются одновременно.
.
Мальтус [58] Томас Роберт Мальтус (1766–1834) – английский священник, демограф и экономист, автор теории, согласно которой неконтролируемый рост населения должен привести к голоду на Земле. – Прим. ред.
: политика ведет к реальному вымиранию
Наш успех нас же и уничтожит. По мере приближения к обретению изобилия мы придем к перенаселению и чрезмерному потреблению или допустим еще какой-нибудь досадный промах, что приведет к катастрофе. Мальтузианское настроение предполагает фатальную и однозначную некомпетентность в политике.
Руссо: технология – инструмент духовной неудовлетворенности
По мере приближения к обретению изобилия мы становимся неискренними и действуем абсурдно.
Невидимая рука: информационные технологии должны стать частью политики
Адам Смит создал персонажа, известного под именем «Невидимая рука», чьи действия могут обусловить тесную связь информационных технологий с политикой. Рынки (или с недавнего времени другие схожие алгоритмы) принимают решения вместо людей, которые должны эти решения обсуждать. Это настроение или отвергает, или не принимает во внимание изобилие, поскольку рынки становятся абсурдными, когда количество товара стремится к бесконечности.
Маркс: политика должна стать частью информационных технологий
Марксизм предвосхищает наступление изобилия, но бесконечно превозносит политику. Когда машины смогут выполнять всю работу, политика будет определять., что лучше для людей, и, таким образом, все останутся в выигрыше.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: