Билл Гейтс - Билл Гейтс рекомендует. 10 книг о важном в одной

Барак Обама назвал неравенство «определяющей проблемой нашего времени». Папа Франциск видит в нем «корень всех социальных зол». За семь лет, с 2009 по 2016 год, доля статьей в New York Times, содержащих это слово, увеличилась вдесятеро.

Экономическое неравенство измеряется коэффициентом Джини (от 0 — все имеют поровну — до 1, когда все богатство страны принадлежит одному человеку).

Сейчас один из самых низких коэффициентов Джини — в Скандинавии (0,25), а наиболее высокий — в Южной Африке (0,7).

Но экономическое неравенство (в мире или внутри страны) не является безусловным злом, поскольку следует также уточнить:

• насколько здоровым является общество с социальной точки зрения;

Некоторые богатые страны с высоким уровнем Джини (Сингапур, Гонконг) здоровее социально (индекс коррупции, уровень социального страхования, затраты на здравоохранение и образование, уверенность в завтрашнем дне), чем более эгалитарные страны посткоммунистической Восточной Европы.

• как воспринимается ситуация населением и каков вектор ее развития;

Во многих развивающихся странах неравенство — мотивация. Жители видят, как кто-то выбивается в люди, и надежда тоже преуспеть оказывается сильнее тревоги и зависти.

• в самом ли деле неравенство между странами растет:

Еще в 1954 году Саймон Кузнец высказал предположение, что индустриальная революция сначала вызывает расслоение общества и усугубляет неравенство между странами, а затем прогресс распространяется, и происходит конвергенция.

• высока ли социальная мобильность внутри страны.

Богатейший процент населения США владеет 18 % национального богатства (на 2015 год, в 1980-м — 8 %), но в этот процент населения хотя бы на год попадает за свою жизнь каждый девятый американец.

Капитализм традиционно обвиняется в равнодушии к беднякам: критики и не замечают, как выросла доля социальных расходов.

С эпохи Возрождения и до начала XX века Запад тратил «на бедных» в среднем 1,5 %, а после эгалитарной революции середины XX века эта доля выросла до 20 % (не говоря уж о росте в абсолютных цифрах).

Мы привыкли отождествлять экономическое неравенство с высоким уровнем бедности. Так и было исторически: если ресурс ограничен, то чем больше захватят богачи, тем меньше достанется беднякам. Но теперь пирог растет.

Сейчас в бедности живет 3 % населения США, в самых небогатых домах есть стиральная машина, телевизор, часто и компьютер: уровень жизни бедняка выше недавнего уровня среднего класса.

Следует бороться не с коэффициентом Джини, а с конкретными проблемами: инвестировать в исследования и инфраструктуру, регулировать финансовый сектор, обеспечить доступ к образованию, добиваться полной прозрачности политики и финансовых реформ.

Мировой коэффициент Джини снижается, уровень доходов бедных стран подтягивается к среднему, также внутри большинства стран сближаются доходы разных страт населения. Однако в некоторых странах, в том числе в США и России, расслоение увеличивается.

Поскольку мышление привычно работает в понятиях нулевой суммы, многие представители низшего класса уверены, что олигархи богатеют за их счет. Сдругой стороны, автоматизация производства и развитие робототехники означает, что многие рабочие профессии канут в прошлое.

В ситуации тревожности и социального недоверия широкие слои населения начинают воспринимать прогресс, который еще два поколения назад был спасением и надеждой, как враждебную человеку силу. Одна из важнейших задач Просвещения сейчас — обсуждать экзистенциальные угрозы и отстаивать способность разума отличать истину от лжи.

Более насущной проблемой, чем экономическое равенство, является равенство прав, которое сказывается на возможностях людей и социальной мобильности. Хотя знаменитые декларации эпохи Просвещения провозглашали свободу, равенство и права человека, неравенство во многих сферах жизни сохранялось.

Рабство было отменено в США лить через три четверти века после Декларации независимости, и еще более ста лет понадобилось на преодоление сегрегации.

Многое из того, что нам сейчас кажется неприемлемым в странах с традиционным укладом. было нормой для развитых стран еще в 1960-е годы. Спектр свобод, признания прав человека и включения в круг эмпатии чрезвычайно разнообразен, и продвинутость в одних вопросах сочетается с отсталостью в других.

СССР одним из первых обеспечил независимость женщин, отменил телесные наказания детей в школе. И нам может показаться диким, что, когда Гагарин летал в космос, испанка просила у мужа разрешение открыть банковский счет и не могла развестись.

Современные свободы и права являются следствием не только Просвещения, но и осуществлявшейся во второй половине XX века эгалитарной революции. Отсчитывать ее можно от Декларации о правах человека, принятой ООН в 1948 году. Постепенно этот процесс охватил все уголки мира, и при невероятном разнообразии требований и средств их продвижения концепция прав человека впервые сделалась поистине универсальной.

Демократизация и прогресс неразрывно связаны. Просвещение начинается с утверждения общей человеческой природы и декларации прав, а затем демократизирующееся общество (Кант предпочитал термин «республика») запускает процесс преобразований. До эпохи Просвещения западные страны и мусульманский мир. Индия и Китай находились примерно на одном уровне развития и богатства. Запад вырвался вперед потому, что в этот момент в Европе:

• перестали преследовать за ересь;

• перестали бояться новых мыслей;

• предприимчивый человек мог с пользой применить изобретения;

• реформатор и даже оппозиционер не считался врагом государства.

Отказ от тоталитарного управления, путь проб и ошибок и преодоление страха к новому и иному — основа прогресса.

Демократии отличаются более высокой скоростью экономического роста, реже воюют, граждане получают лучшее образование и чувствуют себя более защищенными. Геноцид и голод обходят демократии стороной.

Специалист по политической истории Сэмюэль Хантингтон представляет историю всемирной демократизации в виде трех волн.

• XIX век. великие эксперименты Просвещения, Запад готов перенимать опыт американской конституционной демократии и разделения властей. Эта волна отхлынула под напором фашизма. В 1942 году в мире всего 12 демократий.

• Вторая волна — освобождение колоний. К 1962 году в мире 36 демократий.

• Третья волна — падение фашистских режимов в Европе (Греция, Испания. Португалия), Латинской Америке и Азии. Освобождение Восточной Европы.