Макс Тегмарк - Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта
- Название:Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Corpus
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-105999-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Макс Тегмарк - Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта краткое содержание
Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если вы закатываете глаза, когда слышите разговоры о вооруженном захвате роботами-терминаторами всего мира, то ваша реакция точна: такой сценарий совсем не реалистичен. Эти голливудские роботы не могут оказаться умнее нас, да и вообще оказаться умными. По-моему, опасность, таящаяся в истории о Терминаторе, заключается не в том, что может случиться нечто подобное, а в том, что она отвлекает наше внимание от подлинных рисков и опасностей, связанных с искусственным интеллектом. Переход от нынешнего мира к миру, в котором верх и вправду одержан универсальным искусственным интеллектом, требует трех логических шагов:
• Шаг 1-й. Создать универсальный искусственный интеллект (AGI) на уровне человеческого.
• Шаг 2-й. Использовать этот AGI для создания сверхразума.
• Шаг 3-й. Использовать сверхразум для захвата мира или дать ему возможность сделать это самостоятельно.
В предыдущей главе мы видели, что невозможно отмести шаг 1 как заведомо исключенный. Мы также видели, что если шаг 1 сделан, то становится сложно отмести шаг 2 как безнадежный, так как созданный AGI будет вполне в состоянии непрерывно совершенствовать себя в пределах, определенных исключительно законами природы, которые, по всей видимости, допускают существование разума, превосходящего человеческий. Наконец, поскольку мы, люди, смогли обойти все остальные формы земной жизни, оказавшись умнее, предположение, что сверхразум сможет обойти нас, оказавшись умнее, выглядит также правдоподобным.
Эти рассуждения о правдоподобии выглядят обескураживающе смутными и неопределенными, однако – дьявол в деталях. Может ли искусственный интеллект и в самом деле захватить мир? Чтобы заняться этим вопросом, давайте забудем о дурацких терминаторах и обсудим вместо этого подробные сценарии того, что могло бы произойти. Затем мы поскребем их пальцем и попробуем на зуб, эти придуманные нами сюжетные ходы, так что отнеситесь к ним с должной долей иронии: главным образом эти сценарии показывают, что может, а что не может произойти, и разброс возможностей здесь невероятно велик. Наши первые сценарии лежат на том конце спектра, где события развиваются наиболее быстро и драматично. Разобраться с ними до мельчайших подробностей, на мой взгляд, наиболее важно: не потому, что они наиболее вероятны, а как раз потому, что если мы не можем убедиться, что они исключительно невероятны, то мы должны достаточно хорошо понять их и принять необходимые меры предосторожности, пока не стало слишком поздно и скверные последствия уже неизбежны.
В “Прелюдии” в этой книге нам уже встречался сценарий, в котором люди достаточно сверхразумны, чтобы завладеть всем миром. Если вы не стали читать ее, пожалуйста, вернитесь к ней сейчас и прочтите. Ну а если вы ее прочитали, пожалуйста, пробегите глазами снова, чтобы освежить в памяти, прежде чем мы будем ее критиковать и анализировать.
Мы сейчас обсудим некоторые серьезные уязвимости в плане “Омеги”. Но допустим на мгновение, что он сработал, – что бы вы почувствовали? Хотели бы вы посмотреть, что будет, или хотели бы предотвратить подобное? Какой замечательный сюжет для разговора после ужина! Что будет потом, после того как “омеги” упрочат свою власть над миром? Это зависит от их целей, которые мне, честно говоря, неизвестны. Но если бы вы были во главе их, какого будущего вы бы хотели для мира? Мы обсудим пределы возможностей в главе 5.
Тоталитаризм
Давайте теперь предположим, что у главного “Омеги” были цели, схожие с целями Адольфа Гитлера или Иосифа Сталина. Если исходить из всего нам известного, такое и в самом деле вполне могло бы быть, и он просто держал эти цели при себе до тех пор, пока не стал достаточно могущественным, чтобы приступить к их осуществлению. Даже если исходные цели этого главного были вполне благородны, лорд Актон предостерегал еще в 1887 году, что “всякая власть портит, а абсолютная власть портит абсолютно”. Например, он мог легко использовать Прометея для построения общества всеобщей слежки. В то время как “правительственная прослушка”, раскрытая Эдвардом Сноуденом, была направлена на “полную запись” – сохранение всех электронных коммуникаций ради возможности последующего их анализа, Прометей обладал способностью не только сохранить, но и понять все электронные коммуникации. Прочитывая всю электронную почту и все СМС, когда-либо отправленные, слушая все телефонные разговоры, просматривая все видеозаписи с камер наблюдения охранных и дорожных служб, отслеживая все проводки по кредитным картам и любые действия, совершаемые онлайн, Прометей занимал бы исключительную позицию, откуда ему открывалось бы все, что люди думают и делают. Анализируя информацию от электронных вышек сотовых операторов, он узнавал бы, где в каждый момент времени находятся люди, совершающие звонки. Все перечисленное предполагает нынешние технологии, но Прометей мог бы легко придумать какие-то новые гаджеты и переносные устройства, полностью исключающие всякую конфиденциальность, записывая и передавая все, что люди видят и слышат.
При наличии сверхчеловеческих технологий сделать шаг от государства идеальной слежки к полицейскому государству – минутное дело. Например, под предлогом борьбы с преступностью и терроризмом, а также ради спасения людей, нуждающихся в скорой медицинской помощи, от всех потребуют постоянного ношения “браслета безопасности”, который будет объединять функциональность Apple Watch с непрерывной трансляцией координат, состояния здоровья и подслушиваемых разговоров. Неавторизованная попытка избавиться от браслета или отключить его приводила бы к инъекции смертельной дозы токсина в предплечье. Преступления, рассматриваемые правительством как менее серьезные, наказывались бы электрошоком или инъекцией, вызывающей болевой синдром или паралич. Таким образом практически устраняется нужда в полиции как таковой. Например, если Прометей фиксирует нападение одного человеческого существа на другое, о чем он может судить по их нахождению в одном и том же месте, крикам о помощи, издаваемым жертвой, и выразительной тряске, характерной для человеческого тела во время драки, он может немедленно обездвижить нападающего парализующей его болью, после чего у того наступает бессознательное состояние до прибытия помощи.
Если полицейские отряды, состоящие из людей, могут отказаться выполнять какие-то драконовские директивы (например, убивать всех представителей определенной демографической группы), то такая автоматизированная система не поддастся никаким угрызениям по поводу проведения в жизнь любых капризов вышестоящих человеческих существ. После того как подобное тоталитарное государство сформируется, для людей окажется практически невозможным положить ему конец.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: