Давид Дубровский - Обман. Философско-психологический анализ

Там же. С. 192.

JТам же С. 170.

Там же. 159.

Нищие, Фридрих. По ту сторону добра и зла // Вопросы филос. 1989, № 5. С. 124, 126, 127, 136, 144, 142. Эта страсть к разоблачению личности обнаруживается у выдающихся мыслителей слишком часто. Вспомним хотя бы Руссо с его стремлением «срывать маски» не только с других, но и с самого себя. Но за содранной с мясом маской, как правило, обнаруживает себя другая, еще более «естественная», напрочь сросшаяся с лицом (см.: Руссо Ж.-Ж. Избр. соч.: В 3-х т. Т. 3. М., 1961. С. 669).

Там же. С. 124-125 и др.

Трубецкой С.Н. Чему нам надо учиться у материализма// Вопросы философии, 1989, № 5. С. 109.

Цит. по: Фромм Эрих. Бегство от свободы. М., 1990. С. 79.

Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983. С. 76-100.

Цакабадзе З.М. Человек как философская проблема. Тбилиси, 1970. С. 22.

Ницше, Фридрих. Сумерки богов. М., 1986. С. 80.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

Гроссман Василий. Жизнь и судьба // Октябрь, 1988, № 1. С. 109.

Огонек. 1989, № 49. С. 6.

Толстой Л.Н. Исповедь.

Борн М. Физика в жизни моего поколения. М., 1963. С. 7.

Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. М., 1985.

Полани М. Личностное знание. С. 140.

См.: Argyle М., Cook М. Gaze and mutual gaze. Cambridge, 1976.

См.: Рубцов В.В., Урсул Л.Д. Проблема внеземных цивилизаций. Гл. VII, § 3. Кишинев, 1984.

См.: Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. М., 1973.

Цит. по: Вавилов С.И. Исаак Ньютон. М.-Л., 1943. С. 265. 94.

Интересный анализ социально-психологического аспекта негативного отношения представителей фундаментальной науки к исследованию паранормальных психических явлений содержится в кн.: Малкей М. Наука и социология знания. М, 1983. С. 146-153. (Следует подчеркнуть, что особенно в последние два десятилетия под влиянием новых социальных условий в нашей стране возникло огромное число спекуляций и фальсификаций, связанных с паранормальными явлениями, множество энергично «продвигаемых» шарлатанами от науки всевозможных псев-донов^ий и псевдопроблем, находящих нередко поддержку у государственных органов См.: Кругляков Э.П. «Ученые» с большой дороги. М., 2001.- Дополнение сделано при подготовке второго издания).

См.: Самохвалов В.П. Некоторые проблемы экологии в психиатрических исследованиях. Обзор литературы // Медицинский реферативный журнал. Разд. XIV. 1982, №11.

См.: Чуприков А.Л., Бурова Н.В., Власова Н.Ю., Ермакова И.Л. Распределение рукости и некоторых антропофизиологических признаков среди практически здорового населения Москвы. М., 1979.

См.: Lesse S. Hypochondrical and psychosomatic disorders masking depression in adolescent// Amer. Jorn. Psychother. 1981. Vol. 75, № 3.

Cm.: Rassidakis N.C. and oth. On the incindence of Malignancy among schizophrenic patients //Agressologie, 1973, № 4.

См.: Турецкая Б.Е., Романенко А.А. Предсмертные ремиссии в конечных состояниях шизофрении // Журнал невропатологии и психиатрии. 1975. Вып. 4.

Проблема ДС крайне слабо освещена в нашей философской литературе; сравнительно широко она обсуждается в аналитической философии. См. обзорную статью по этой теме в «Стэндфордской философской энциклопедии», а так же раздел «Knowing Other Minds» в антологии The Nature of Mind. Ed. By D.M. Rosenthal. N-Y., Oxford , 1991; монографиях: Wisdom, J. Other Minds, 2nd. edition, Oxford: Blackwell, 1968 ; Hyslop, A. Other Minds, Dordrecht: Kluwer, 1995; Avramides, A. Other Minds, London: Routledge, 2001.

% ’

См. Проблема сознания в философии и науке. Под ред. Д.И. Дубровского. М., «Канон+», 2009. 472 с.

Такого рода подход к теоретическому решению проблемы «сознание и мозг» разрабатывается мной в течение многих лет. См.: Д.И. Дубровский. Психические явления и мозг. Философский анализ проблемы в связи с некоторыми актуальными задачами нейрофизиологии, психологии и кибернетики. М., «Наука», 1971; Он же: Информация, сознание, мозг. М, «Высшая школа», 1980; Он же: Проблема идеального. М., «Мысль», 1983; второе, доп. изд. М., «Канон+», 2002; Он же: Зачем субъективная реальность или «почему информационные процессы не идут в темноте?» (ответ Д. Чалмерсу) // Вопросы философии, 2007, № 3; перепечатана в книге: Дубровский Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект. М. «Стратегия-Центр», 2007, и др.

Некоторые авторы, обсуждая проблему ДС, возлагают надежды на телепатию. Они считают, что если бы телепатическое восприятие действительно имело место, то тем самым мы бы получили непосредственное знание о состояниях СР другого человека. Однако это неверно. Во-первых, если признавать телепатию, то все равно нужно допустить определенные сигналы, которые передаются от одного мозга к другому, расшифровываются последним и т.п. (примерно та же ситуация, что и при восприятии речи другого человека!) и тем самым нельзя говорить о прямом, непосредственном знании. Но главное в том, что у нас по-прежнему нет никаких достаточных оснований считать, что источник сообщения обладает СР; это сообщение, в принципе, могло быть произведено разными способами, безотносительно к наличию или отсутствию у источника СР.

Pickard Н. Emotions and the Problem of Other Minds // Philosophy and the Emotions. Ed. by A. Hatzimoysis, Cambridge University Press, 2003. P. 100-101.

См.: Malcolm, N. Knowledge of Other Mind // The Nature of Mind. Ed. By D.M. Rosenthal. N.-Y., Oxford, 1991. См. в этой жеантологии следующие публикации: Strawson, P.F. Person; Shoemaker, S. How is Self-Knowledge Possible.

См. критическое рассмотрение В.П. Филатовым «аргумента от аналогии»: В.П. Филатов. Методология социально-гуманитарных наук и проблема «другого сознания» // Эпистемология и философия науки. 2005, № 3. Автор справедливо подчеркивает значение проблемы ДС для методологии социально-гуманитарных наук и слабость разработки этой крайне актуальной тематики, он выделяет острые вопросы, которые вызывают повышенный интерес студентов-гуманитариев и стремится дать на них ответы.

Russell, В. Analogy // The Nature of Mind. Ed. By D.M. Rosenthal. N.-Y, Oxford, 1991. P. 89-91.

Melnyk, A. Inferense to the Best Explanation and Other Minds // Australasian Journal of Philosophy, 1994, 72.

Алексеев А.Ю. Понятие «Зомби» и проблема сознания // Проблема сознания,в философии и науке. М., 2009; Нагуманова С.Ф. Достаточен ли «аргумент мыслимости» для опровержения материалистического понимания сознания? // Проблема сознания в философии и науке. М., 2009.