Билл Меслер - Краткая история сотворения мира. Великие ученые в поисках источника жизни на Земле

Безусловно, писал Ольденбург:там же, 42.

«Натуралистами открыты у паразитов паразиты»:Harris D., “Antony van Leeuwenhoek the First Bacteriologist”.

Исследуя собственную слюну:Dobell C., “Antony van Leeuwenhoek and His “Little Animals”, p. 239.

…одного старика, который «за всю свою жизнь ни разу не чистил зубы»:там же.

В одном из самых известных писем:там же, p. 243.

«Это просто невозможно»:Harris H., “Things Come to Life”, p. 30.

…и даже убедил самого себя:Большинство из мельчайших организмов, которых удалось увидеть Левенгуку, размножаются бесполым способом за счет так называемого бинарного деления.

В 1692 г. в обзоре, посвященном состоянию микробиологии:Bradbury S., “Evolution of the Microscope”, p. 76.

В одном из писем он рассказывал:Dobell C., “Antony van Leeuwenhoek and His “Little Animals”, p. 91.

Принявший этот дар клерк:там же, p. 96.

Посылка сопровождалась письмом:там же, p. 97.

Историк науки Ширли Рой много писала по поводу знаменитого спора между Вольтером и Джоном Нидхемом в разделе «Биология, атеизм и политика во Франции XVIII в.» в антологии Biology and ideology, а также других научных трудах по этому вопросу.

«Лучше уж верить басням о богах»:Park D., “The Grand Contraption: the World as Myth, Number, and Chance”, p. 26.

В 1757 г., в условиях реакции:Parton J., “Life of Voltaire”, p. 2: 277.

«Опасно быть правым»:Moland L., “Oeuvres complètes de Voltaire”, p. 14: 73.

В письме королю Пруссии Фридриху Великому:Becker L. C. and Becker H. B., “Encyclopedia of Ethics”, p. 3: 1771.

«Не самый ли это большой абсурд среди всех нелепостей»:Voltaire, “Works of Voltaire”, p. 273.

«Чудеса, – писал он, – совершенно понятны»:Roe S., “Voltaire versus Needham”, p. 74.

«…ненавидеть христианскую секту»:Gay P., “Enlightenment”, p. 391.

«Можно сказать, что в одной яблочной косточке»:Malebranche H., “De la recherche de la vérité”, pp. 46–48.

«Если мы знаем состав»:Roe S., “Biology, Atheism, and Politics”, p. 40.

Он сравнивал организм с часами:Pinto-Correia C., “Ovary of Eve”, p. 1.

…французский писатель Бернар де Фонтенель:Broman T., “Matter, Force and the Christian Worldview”, p. 93.

«…даже тончайшие фибриллы»:Jacob F., “Logic of Life”, p. 76.

«Я с трудом верил своим глазам»:Dawson C., “Nature’s Enigma”, p. 95.

Когда через некоторое время он продемонстрировал этот эксперимент:Stott R., “Darwin’s Ghosts”, p. 96.

«Мои пузырьки полны жизни»:Harris H., “Things Come to Life”, p. 40.

Он был уверен в том:там же, p. 42.

«Жизнь и движение»:Roe S., “Biology, Atheism, and Politics”, p. 45.

…Бюффон сделал еще один важный шаг:Значение употребления Бюффоном слова «репродукция» подробно обсуждается в классической книге Франсуа Жакоба «Логика жизни».

«Нидхем видел, воображал и говорил»:Roe S., “Voltaire versus Needham”, p. 77.

В письмах домой друзьям:Mitford N., “Voltaire in Love”, p. 23.

«Чем больше я вникаю в эту философию»:Davidson I., “Voltaire: A Life”, Kindle location 2058.

В письме к Фридриху:Hamel F., “Eighteenth Century Marquise”, p. 370.

Мопертюи описывал эксперимент Нидхема:Roe S., “Voltaire versus Needham”, p. 72.

«100 000 безумцев нашего вида в шляпах»:Volt a i re, “Works of Voltaire” (1829), p. 33.

Он написал еще одно сатирическое произведение:там же.

«Если бы Бога не существовало»:Voltaire, “Oeuvres complètes de Voltaire”, p. 10: 402.

«Если я исследую, с одной стороны»:Roger J., “Life Sciences in Eighteenth-Century French Thought”, p. 518.

«Часы, – утверждал Вольтер, – предполагают наличие часовщика»:Israel J., “Enlightenment Contested”, p. 364.

«Вы создали себе некую репутацию»:Roe S., “Biology, Atheism, and Politics”, p. 49.

«Люди всегда будут заблуждаться»:D’Holbach P., “System of Nature”, p. 11.

В сноске он предложил читателю:там же, p. 21.

Вольтер назвал ее «великой моральной болезнью»:Stott R., “Darwin’s Ghosts”, p. 157.

В письме другу он писал:Roe S., “Voltaire versus Needham”, p. 81.

«Мир в ужасе отшатнулся»:там же, p. 83.

«Я умираю с благоговением перед Богом»:Espinasse F., “Life of Voltaire”, p. 191.

Он написал пародию:Roe S., “Voltaire versus Needham”, p. 83.

Вторая жена Эндрю Кросса Корнелия Кросс опубликовала историю его жизни под заглавием «Научное и литературное наследие электротехника Эндрю Кросса». В книге содержится много воспоминаний самого Кросса, а также отзывы его друзей. Книга Джеймса Секорда «Викторианская сенсация» – замечательный рассказ о событиях, сопровождавших появление «Следов естественной истории творения». Эту книгу должен прочесть каждый, кто интересуется состоянием науки в викторианскую эпоху.

…ни один нормальный архитектор:Crosse A. and Crosse C., “Memorials”, p. 153.

«Такбезотца, безматери, одни»:Nichols B., “Romantic Natural Histories”, p. 129.

Аналогия между Кроссом и выдуманным ученым:Интерес к Эндрю Кроссу в значительной степени связан с весьма сомнительным предположением о том, что Мэри Шелли выбрала его в качестве прототипа своего доктора Франкенштейна. Эта гипотеза обсуждается даже в одной сравнительно новой книге. Шелли, действительно, присутствовала на лекции Кросса по электричеству, но до 1836 г. Кросс совершенно не интересовался спонтанным зарождением, возникновением жизни или какими-то другими проблемами биологии. Его странный эксперимент стал известен лишь по воле случая, и произошло это через несколько лет после выхода книги Шелли. Скорее, не Кросс вдохновил Шелли, а она его, по крайней мере в его последующих размышлениях.

«…искру жизни в безжизненную вещь»:Shelley M., “Frankenstein”, p. 34.

«…так легко обмануть себя»:Whittaker E., “History of the Theories of Aether and Electricity”, p. 69.

…Альдини с помощью электрического импульса:Lane N., “Life Ascending”, p. 149.

Впервые об электричестве писал:Первые систематические опыты с электричеством осуществил личный врач Елизаветы I Уильям Гилберт. Этот человек относился к категории ученых позднего Возрождения, начавших восставать против догм греческих классиков. Он презирал ученых, полностью доверявших идеям Аристотеля и «рассыпавших латинские слова перед неграмотной толпой». Однако, описывая в 1600 г. изученное им явление, он использовал латинское слово electricus (что означает «из янтаря») – примерно через полтора столетия на смену ему пришло слово «электричество».

Знаменитая книга Гилберта (W. Gilbert), в которой он писал об электричестве, называлась De magnete, magneticisque corporibus, et de magno magnete tellure. Интерес ученого к магнетизму возник в результате его занятий астрономией. Он был сторонником теории Коперника о движении планет, в соответствии с которой планеты вращались вокруг Солнца, а не наоборот, и выдвинул блестящую идею о причине этого. Он представил себе Землю (и все тяжелые тела) в виде гигантских магнитов, орбиты которых определялись магнитными полями. Это была удивительно провидческая идея, учитывая, что на тот момент Ньютон еще не сформулировал теорию гравитации. Современник Гилберта немецкий астроном Иоганн Кеплер пришел примерно к таким же заключениям.