Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
- Название:Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Альпина нон-фикшн
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785001395362
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса краткое содержание
Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.
Особенности
Более 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.
Для кого
Для поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Источник: Pew Research Center 2012b. Стрелки указывают на последние годы, учтенные в Pinker 2011: 1997 (межрасовые свидания, рис. 7–7); 1995 (женщины, рис. 7–11); 2009 (гомосексуалы, рис. 7–24)
Давайте с их помощью проследим недавнюю динамику уровня расизма, а заодно и сексизма с гомофобией. В мои школьные годы шутки о глупых поляках, легкомысленных дамочках и сюсюкающих манерных геях были чем-то привычным и на телеэкране, и на страницах газет. Сегодня они немыслимы в традиционных средствах массовой информации. Но остаются ли такие скользкие шутки нашим тайным удовольствием, или же внутреннее отношение к ним так изменилось, что люди теперь считают их оскорбительными, отвратительными или же просто скучными? Рис. 15–2 содержит ответ на этот вопрос. Изображенные там кривые дают понять, что американцы не только все чаще стесняются признаваться в предрассудках – даже наедине с собой они не находят скользкие шутки забавными [630] Похоже, систематического сокращения запросов в поисках шуток как таковых (скажем, «смешные шутки») не наблюдается. Стивенс-Давидовиц подчеркивает, что в запросах текстов песен в стиле хип-хоп и других апроприаций слова nigger практически всегда используется транскрипция nigga.
. Кроме того, опровергая опасения, что приход Трампа к власти отражает (или усиливает) рост предрассудков, эти графики продолжают свое снижение и в период роста его популярности в 2015–2016 годах, и до самой инаугурации в начале 2017-го.
Стивенс-Давидовиц обратил мое внимание на то, что эти данные, скорее всего, даже занижают масштаб отказа от предрассудков. Причина этого кроется в изменении состава пользователей сайта google.com. В 2004 году, когда был начат сбор данных, поисковыми сервисами пользовались в основном молодые горожане. Жители сельских районов и люди старшего возраста пришли к этим технологиям позже, и, если запросы с оскорбительной лексикой делают именно они, это может завысить показатели последних лет и замаскировать произошедшие изменения. Google не фиксирует возраст или уровень образования пользователей, но отмечает, откуда исходит запрос. По моей просьбе Стивенс-Давидовиц убедился, что такие запросы, как правило, исходят из тех районов, где население старше и хуже образовано. По сравнению со страной в целом, в муниципалитетах с преобладанием пенсионеров в семь раз чаще гуглят словосочетание nigger jokes («шутки про черномазых») и в тридцать раз чаще fag jokes («шутки о гомиках»). (Сервис Google AdWords, сообщил он мне с сожалением, «не предоставляет данные о bitch jokes, “шутках про баб”»). Стивенс-Давидовицу удалось получить доступ к архиву поисковых запросов компании America Online, которая, в отличие от Google, фиксирует историю запросов конкретных пользователей (но, конечно, не личные данные их авторов). Эти сгруппированные по пользователям данные подтверждают, что расисты могут быть вымирающим видом: тот, кто вбивает в поисковой строке слово nigger, с большой вероятностью делает и запросы, характерные для старшего поколения, например «соцобеспечение» или «Фрэнк Синатра». Исключением тут главным образом были некоторые тинейджеры, которые ищут также информацию о зоофилии, видеоролики обезглавливаний и детскую порнографию – все, что искать не положено. Если не считать этих юных хулиганов (а они есть всегда), приверженность предрассудкам сокращается со временем и с возрастом. Следовательно, можно ожидать, что предрассудков в обществе будет и дальше становиться все меньше – по мере того, как стареющие ретрограды будут уступать место менее узколобым возрастным группам.
Но пока этого не случилось, более пожилые и менее образованные люди (в основном белые мужчины) могут иногда не соблюдать благотворные запреты на расизм, сексизм и гомофобию, которые уже стали естественными для основной массы населения, или даже отвергать их как «политкорректность». Интернет предоставляет им массу возможностей найти друг друга и объединиться вокруг какого-нибудь демагога. Как мы увидим в главе 20, успех Трампа, как и других правых популистов в странах Запада, разумнее воспринимать как мобилизацию уязвленных и сокращающихся слоев населения в поляризованном политическом ландшафте, а не как внезапный поворот вспять векового движения к равноправию.

РИС. 15–2. Расистские, сексистские и гомофобные интернет-запросы, США, 2004–2017
Источник: Google Trends ( www.google.com/trends), запросы nigger jokes, bitch jokes и fag jokes в США, 2004–2017, относительно общего объема запросов. Данные (по состоянию на 22 января 2017 года) для каждого месяца вычислены как доля от показателя пикового месяца для данного вида запросов, а затем усреднены по месяцам каждого года и сглажены
Мы значительно продвинулись к равноправию, и доказательство тому – не только яркие политические победы или знаковые изменения в воззрениях, но и количественные данные о том, как реально живут люди. Доля бедных среди афроамериканцев упала с 55 % в 1960 году до 27,5 % в 2011 году [631] Бедность среди афроамериканцев: Deaton 2013, p. 180.
. Их ожидаемая продолжительность жизни выросла с 33 лет в 1900 году (на 17,6 лет меньше, чем у белых) до 75,6 года в 2015 году (на неполных три года меньше, чем у белых) [632] Ожидаемая продолжительность жизни афроамериканцев: Cunningham et al. 2017; Deaton 2013, p. 61.
. Афроамериканец, доживший до 65 лет, может рассчитывать прожить дольше своих белых ровесников. Доля неграмотных среди афроамериканцев упала с 45 % в 1900 году до почти абсолютного нуля в наше время [633] Последний год, для которого Бюро переписи населения США предоставляет данные, это 1979-й, когда уровень неграмотности среди афроамериканцев составлял 1,6 %; Snyder 1993, chap. 1.
. Как мы узнаем из следующей главы, сокращается и межрасовый разрыв в уровне готовности детей к школе. Как мы узнаем из главы 18, то же самое происходит и с межрасовым разрывом в уровне счастья [634] См. прим. 24 к главе 16 и прим. 34 к главе 18.
.
Мотивированное расизмом насилие в отношении афроамериканцев, некогда принимавшее форму ночных налетов и линчеваний (в США рубежа XIX и XX столетий их было в среднем три в неделю), сокращалось на протяжении всего XX века и упало еще ниже с 1996 года, когда ФБР начало собирать сведения о преступлениях на почве ненависти (см. рис. 15–3). Только очень небольшая часть этих преступлений – убийства, как правило не более одного в год [635] Прекращение линчеваний: Pinker 2011, chap. 7, данные Бюро переписи населения США, представленные в Payne 2004, fig. 7–2. Убийства афроамериканцев на почве ненависти: Payne 2004, fig. 7–3. Они упали с пяти в 1996-м до одного в год в 2006–2008 годах. С тех пор число жертв оставалось в среднем равно одному в год вплоть до 2014 года. Оно достигло 10 в 2015-м, но девять жертв были убиты в ходе одного инцидента массовой стрельбы в церкви в Чарльстоне, штат Южная Каролина (Federal Bureau of Investigation 2016b).
. В еле заметном подъеме 2015 года (последнего, для которого сейчас доступны данные) нельзя винить Трампа, потому что этот рост идет параллельно росту числа всех насильственных преступлений (см. рис. 12–2). Уровень преступности на почве ненависти скорее определяется общей криминальной обстановкой, а не заявлениями политиков [636] Для периода с 1996 до 2015 года включительно число преступлений на почве ненависти, зарегистрированных ФБР, коррелирует с уровнем убийств в США с коэффициентом Пирсона 0,9 (его значение может изменяться от –1 до +1).
.
Интервал:
Закладка: