Стивен Пинкер - Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Рис. 15–3 демонстрирует, что сократилось и число преступлений на почве ненависти в отношении азиатов, евреев и белых. Вопреки заявлениям о том, что в Америке расцвела исламофобия, частота таких преступлений в отношении мусульман практически не меняется, не считая кратковременного пика после атаки 11 сентября 2001 года и небольших подъемов, последовавших за другими нападениями исламских террористов, в том числе в Париже и в Сан-Бернардино в 2015 году [637] Антиисламские преступления на почве ненависти растут после террористических атак исламистов: Stephens-Davidowitz 2017. . Сейчас, когда я пишу эту главу, данные ФБР за 2016 год еще недоступны, так что проверить многочисленные заявления о вдохновленной Трампом волне преступлений на почве ненависти пока невозможно. О ней трубят правозащитные организации, финансирование которых зависит от того, насколько эффективно им удается раздувать страхи; некоторые случаи, о которых сообщалось в прессе, оказались розыгрышами, а многие – просто хамскими выходками, а не реальными преступлениями [638] Гиперболизация преступлений на почве ненависти: E. N. Brown, “Hate Crimes, Hoaxes, and Hyperbole,” Reason, Nov. 18, 2016; Alexander 2016. . Не считая всплесков после терактов, а также колебаний, связанных с общим уровнем преступности, кривые числа преступлений на почве ненависти идут вниз.

РИС. 15–3. Преступления на почве ненависти, США, 1996–2015

Источник: FBI 2016b. Стрелка указывает на 2008 год, последний, учтенный на рис. 7–4 в Pinker 2011

Положение женщин тоже улучшается. Еще недавно, когда я был ребенком, американские женщины в большинстве штатов не могли взять заем или оформить кредитную карту на свое имя. Они вынуждены были просматривать объявления о работе в рубрике «Требуется прислуга» и не имели права выдвигать обвинения в изнасиловании против своих мужей [639] Как было раньше: S. Coontz, “The Not-So-Good Old Days,” New York Times, June 15, 2013. . Сегодня женщины составляют 47 % работающих американцев и преобладают среди студентов университетов [640] Работающие женщины: United States Department of Labor 2016. . Насилие в отношении женщин лучше всего измеряется социологическими опросами, потому что их результаты не зависят от недоучета сведений о таких преступлениях в полицейской статистике. Подобные опросы показывают, что число изнасилований и случаев домашнего насилия снижается на протяжении десятилетий и сейчас составляет четверть или даже меньше того от пиковых значений прошлого (рис. 15–4) [641] Свидетельства того, что спад начался еще раньше, в 1979 году, см. в Pinker 2011, fig. 7–10, p. 402. Из-за изменений в определениях и критериях классификации эти данные несопоставимы с данными, представленными здесь на рис. 15–4. . Это все еще слишком много, но нас должен обнадеживать тот факт, что выросшая обеспокоенность насилием в отношении женщин – не пустое морализаторство; она приносит измеримые результаты, а значит, если наше внимание к проблеме не ослабнет, в будущем нас ждет еще больший прогресс.

Ни один аспект прогресса не предопределен, но постепенная эрозия расизма, сексизма и гомофобии – это нечто большее, чем новая мода. Как мы убедимся, эти процессы подгоняет сама логика современного мира. В космополитическом обществе самые разные люди общаются и работают сообща; они осознают, что находятся в одной лодке, – и начинают больше сопереживать друг другу [642] Сотрудничество порождает сопереживание: Pinker 2011, chaps. 4, 7, 9, 10. . Кроме того, людям теперь приходится не просто угнетать других, поддавшись инерции инстинкта, религиозной догмы или исторических обстоятельств, но обосновывать свое отношение, а при внимательном анализе любое обоснование предвзятости рассыпается в прах [643] Необходимость обосновывать отношение к другим как движущая сила нравственного прогресса: Pinker 2011, chap. 4; Appiah 2010; Hunt 2007; Mueller 2010b; Nadelmann 1990; Payne 2004; Shermer 2015. . Расовая сегрегация, лишение женщин права голоса и криминализация гомосексуальности буквально не поддаются объяснению: многие в свое время пробовали это сделать, но в итоге у них ничего не вышло.

РИС. 15–4. Изнасилования и бытовое насилие, США, 1993–2014

Источник: Бюро криминальной статистики США, National Crime Victimization Survey, http://www.bjs.gov/index.cfm?ty=nvat; дополнительные данные предоставлены Дженифер Труман. Серая линия соответствует категории «Насилие со стороны сексуального партнера», при условии, что жертвой является женщина. Стрелки указывают на 2005 год, последний, учтенный на рис. 7–13 в Pinker 2011, и на 2008-й, последний, учтенный на рис. 7–10 в Pinker 2011

В долгосрочной перспективе эти факторы оказываются сильнее всплесков популизма. История общемирового движения к отмене смертной казни вопреки неувядающей популярности этого наказания (глава 14) преподносит нам важный урок о том, какими странными путями следует прогресс. По мере того как недоказуемые или неработающие идеи терпят крах, они выпадают из круга мыслимых альтернатив даже для тех, кто мнит себя бунтарями; политические маргиналы против своей воли тянутся вслед за всеми. Вот почему даже самые реакционные движения современной Америки не призывают восстановить сегрегационные законы Джима Кроу, запретить женщинам голосовать или снова начать сажать геев в тюрьму.

Расовые и этнические предрассудки уходят в прошлое не только на Западе, но и по всему миру. В 1950 году почти в половине стран планеты действовали законы, дискриминирующие некое этническое или расовое меньшинство (в том числе, конечно, и в США). К 2003 году таких осталось менее одной пятой, а сейчас в мире больше стран, прибегающих к позитивной дискриминации, которая предоставляет преимущества ущемленным меньшинствам [644] Сокращение дискриминации, рост позитивной дискриминации: Asal & Pate 2005. . Масштабное исследование «Мировое общественное мнение» (World Opinion Poll), проведенное в 2008 году в 21 развитой и развивающейся стране, показало, что в каждой из них подавляющее большинство респондентов (в среднем около 90 %) считают важным, чтобы к людям разных рас, национальностей и религий относились одинаково [645] World Public Opinion Poll, цит. по Council on Foreign Relations 2011. . Несмотря на привычные стенания западных интеллектуалов о западном же расизме, менее толерантны как раз незападные страны. Но даже в Индии, располагающейся в самом низу списка, 59 % опрошенных высказываются за расовое равенство, а 76 % – за равенство религиозное [646] Council on Foreign Relations 2011. .

Что касается прав женщин, здесь прогресс тоже идет по всему миру. В 1900 году женщины могли голосовать лишь в одной стране – в Новой Зеландии. Сегодня они голосуют везде, где могут голосовать мужчины, за исключением Ватикана. Женщины составляют 40 % рабочей силы планеты; 20 % членов национальных парламентов – женщины. И опрос «Мировое общественное мнение», и проект исследовательского центра Пью «Глобальные воззрения» (Pew Global Attitudes Project) подтверждают, что более 85 % респондентов верят в полное равенство мужчин и женщин, с разбросом от 60 % в Индии и 88 % в шести странах с преимущественно мусульманским населением до 98 % в Мексике и Великобритании [647] Council on Foreign Relations 2011. .