Сергей Комаров - Взлом мышления

Нужно обозначить то, почему нам стоит оставить некоторые идеи в прошлом.

Равенства между людьми не будет,гипотеза чистого листа несостоятельна. Мы сильно отличаемся строением мозга друг от друга, некоторые отделы могут достигать разницы в 4134% 14 14 С.В. Савельев (2014) «Нищета мозга». Савельев собрал в этой работе большой пласт исследований блестящих русских неврологов, структурировал и тем самым доказал индивидуальные различия мозга. , каких-то вообще может не быть у одного, а у второго они будут. Мозг двух разных людей может отличаться больше, чем у разных видов животных, нейробиологам это давно известно. Что еще дают современные исследования? Даже при рождении чистым листом человека не назвать, наука о пластичности мозга нам это доказывает из раза в раз.

Духа в машине найти не получилось,а пытались неистово. Найти первым – означало получить признание, премии, гранты на исследования. Бесконечные попытки заглянуть в мозговые процессы давали лишь сложную механику систем мозга. Концепция духа в машине пронесла сквозь века нам то чувство индивидуальности, которым мы сейчас так дорожим.

Но доказанной не является и третья доктрина. Благородного в нашем поведении ничего нет.Спонтанность, альтруизм и в целом любое намеренье объясняются наукой хоть и сложно, но вполне аргументировано.

Мы до этого всего еще дойдём, когда будем разбирать другие темы, там будут и ссылки и сильные аргументы на этот счёт. Сейчас же важно понять,

ЧТО У ПРОСВЕЩЕНИЯ БЛАГОРОДНЫЕ МОТИВЫ

И ЛОЖНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ.

«А что это значит?» – подумаете вы.

Абсолютно ничего существенного.

Идеи на страницах ранее нужно воспринимать просто как историческую справку, не больше и не меньше. Доктрины прошлого стоит оставить там же, восхищаться пытливыми умами, у которых не было науки как явления. Еще никогда ранее гипотезы не снимали с реальных людей кандалы и никого не наделяли правами, не свергали власть имущих и не подвергали сомнениям веру.

Эта глава – дань эпохе ПРОСВЕЩЕНИЯ

И ПРОДОЛЖЕНИЕ ЕЁ.

Нет разницы на чём основаны доктрины прошлого, ИДЕЯ-ЧЕРВЬ жива, ИДЕЯ-ПРОСВЕЩЕНИЯ – это то, на чём основано ваше мировоззрение. Эта книга – выработка новой концепции о РАЗУМЕ человека.

Культура нам дала шанс думать о себе как об индивидуальности, о своём мышлении как о чём-то удивительном.ТАК ДАВАЙТЕ ВОСПОЛЬЗУЕМСЯ ЭТИМ?

«Чтоб взломать мышление – нужно понять всё!» – так и я думал и это желание было недалёкое. Чтобы начать мыслить ясно нам не нужно знать всего, нам не нужно обладать сверхРазумом, нам нужен минимально допустимый объём знаний.

ТАРАБАРЩИНА?

Не торопитесь с выводами.

Архимед говорил, что нужно дать только точку опоры и он перевернёт землю. А где искать точку опоры, чтоб перевернуть ваше мировоззрение и взломать мышление?

Можем подумать о вариантах вроде:

– Религия,

– Философия,

– Психология,

– Наука.

Это далеко неполный список. Где искать «твёрдые» знания, на которые можно положиться в любой жизненной ситуации?Просвещение началось с того момента, когда религия перестала обладать абсолютным видением. Философия всегда направляла умы разных эпох, но была настолько аморфной и гибкой, что «твёрдыми» эти знания не назвать. Психология только-только стала считаться наукой, опираясь на современные исследования. Социальные науки не всегда дружат со здравым смыслом и законченных, доказанных концепций там не найти.

Наука?

Мы сотни лет лечились пуская кровь, ставя банки, употребляя токсичные металлы, веря в гомеопатию. Доктора в прошлом были большей угрозой, чем болезни, от которых они лечили. Не так давно думали, что Земля плоская, что Америка – это острова Японии. Бреши науки – популярная тема, пишутся книги и сборники, а другие всех желающих в них тыкают носом. Мы к столь сомнительным утверждениям прибегать не будем.

Парой предыдущих мыслей я лишь хотел показать:

– Что ошибаются все и это является нормой,

– Что во всех областях науки есть белые пятна,

– Что зачастую разные дисциплины дополняют друг друга и всё это не противоречит формальной логике, не идя вразрез со здравым смыслом.

Проблемы начинаются тогда, когда различные деятели «консервируют» свои знания, перестают быть открытыми чему-то новому. Вы замечали это, когда через узкую специализацию пытаются объяснить всё, когда люди не видят общей картины (чемпион в этом, конечно же, религия).

Научный подход, который всё-таки я пропагандирую с этой книгой, подразумевает избавление от веры в широком смысле. Философия и психология бесструктурны, с разрозненными концепциями и безосновательно упёртыми последователями. При всём желании вы не найдёте ничего «твёрдого», на что можно было бы опереться. Но и не оглядываться на философию – непростительная роскошь, поскольку эта область знаний задаёт тон всем научным течениям.

Изучая сознание и мышление у нас лишь один выбор:

– Твёрдо стоять на научных данных, не зацикливаться на какой-то одной области и не принимать на веру суждения даже научных деятелей.

Наука – это способ познания, через череду допущений. К счастью, научное сообщество – конкурентное место и в XXI веке любая несостоятельная гипотеза с меньшей вероятностью выйдет из лаборатории.

Несомненно, священные тексты и ритуалы – одна крайность. Слепо полагаться на науку – другая крайность, ведь наука это поле брани и полемики. Говоря о научном методе познания, нельзя его возводить в абсолютную категорию и говорить, как об универсальном и единственном инструменте исследования мира.Информации сейчас так много, что доказательства можно найти чему-угодно и обмануть ваш пытливый ум, если вы не будете на всё смотреть с изрядной долей критики.

Разные популяризаторы и деятели обладают своим чисто человеческим взглядом и не всегда верными суждениями . Если мы будем верить им с полуслова, то всё теряет смысл. Хуже всего, что вы бросите изучать и проникаться элегантностью тех научных данных, которые сейчас может получить любой.Все правы быть не могут, а среди интеллектуалов современности меньше точек соприкосновения, чем разногласий. У каждого из нас ворох суждений, за которые вы цепляетесь прямо сейчас. Придётся потратить время и прочитать эту книгу, чтобы обрести маленькую победу над собственным невежеством.

Как?

Говоря о мышлении сразу всплывают науки с приставкой НЕЙРО.

В этой области намешано много и разного.

Можно до сих пор думать о мозге, как о радиаторе крови для тела, сослаться на Аристотеля 15 15 Aristotle (350 год до нашей эры) «On the Parts of Animals». и закрыть вопрос. Можно сославшись на Декарта предположить, что нейроны напрямую не соединены с нервными волокнами и приблизиться к понимаю работы сложной системы. Можно вслед за Тьюрингом решить, что внутри каждого из нас компьютер и еще ближе подойти к «истинному» знанию.