Александр Снегоцкий - Эра латинской экспансии

Переломной точкой в истории Древней Америки стал 1492 год, когда три испанские каравеллы под командованием генуэзца Христофора Колумба (Кристобаля Колона) открыли новые земли и положили начало эпохе колонизации европейцами нового континента. Европейцы, убежденные в том, что Европа являлась передовым центром мировой цивилизации, столкнулись с древними высокоразвитыми культурами. Возник вопрос – откуда в Америке появился человек, и как он смог создать там высокоразвитую цивилизацию? Европейский научный мир того времени разделился на два лагеря: диффузионистов и изоляционистов. Первые объясняли происхождение древних американских цивилизаций: майя, ацтеков, инков, непосредственным влиянием древнейших цивилизаций Старого Света. В первую очередь теми, которые обладали навыками мореходства и теоретически были способны пересечь Атлантический океан и достичь берегов Америки: египтянами, финикийцами греками, римлянами, кельтами, китайцами, полинезийцами. Однако наиболее достоверная информация содержится лишь в «Исландских Сагах» – средневековом источнике, посвященном истории освоения северных земель Европы. Установлено, что скандинавские мореходы, основавшие в начале X в. несколько поселений в Гренландии, совершили на рубеже X—XI вв. серию плаваний в страну, которую они называли Винланд – «Земля винограда», где они контактировали с местными жителями. Современные исследователи отождествляют Винланд с восточным побережьем Северной Америки, и полагают, что скандинавы могли доплыть до района современного города Бостон. Позже масла в огонь споров подлил известный норвежский путешественник—энтузиаст Тур Хейердал, который в 1970 году, c группой единомышленников, совершил успешное плавание на реконструированной древнеегипетской папирусной лодке «Ра» от берегов Африки к островам Карибского моря, показав, тем самым возможность подобных плаваний в древнее время. Разумеется, даже такой смелый эксперимент ни в коем случае не является доказательством теории, и весомым аргументом могут быть лишь достоверные археологические находки. Изоляционисты же указывали на самостоятельное происхождение доколумбовых цивилизаций. Современные исследования, в частности находки древнейших палеолитических стоянок в Северной Америке, установили, что наиболее вероятным местом проникновения человека на американский континент стала так называемая Берингия – участок суши между Чукотским полуостровом и Аляской, появившийся вследствие понижения уровня мирового океана во время ледниковых периодов. Таким образом, группы охотников могли перейти с азиатского континента на американский, и впоследствии на протяжении нескольких тысячелетий их потомки заселили весь американский континент вплоть до его южной оконечности – Огненной земли. Это подтверждает и тот факт, что американские индейцы относятся к монголоидной расе, то есть их предков следует искать в Азии. Остается дискуссионным вопрос о времени проникновения человека в Америку, по одной точке зрения это произошло достаточно рано в период около 50000 лет до н. э., по другой – в более поздний период – около 20000 лет до н. э. По крайней мере, большинство ранних археологических находок в Северной Америке датируется временем не ранее 18000 лет до н. э. Традиционно история доколумбовой Америки ассоциируется с двумя высокоразвитыми цивилизациями Мезоамериканской и Андской.

1.2.1.Мезоамерика – это культурно-географическая область в северной части перешейка между Северной и Южной Америками – участке суши между Тихим океаном на юго-западе, Мексиканским заливом и Карибским морем на северо-востоке, которая включает в себя на современной политической карте значительную часть Мексики, Гватемалу, Белиз (бывший. Британский Гондурас), западные районы Гондураса и Сальвадора.

В Мезоамерике можно выделить несколько наиболее значимых областей, которые занимали важное место в истории цивилизации: «Бассейн Мехико» – обширная долина в Центральной Мексике вокруг озера Тескоко, ставшая одним из эпицентров земледелия, место расселения племен наука; «Оахака» – горный штат в Южной Мексике, область формирования культур сапотеков и миштеков; «Побережье Мексиканского залива» – низменные территории в центральной Мексике, здесь в разное время развивались культуры ольмеков, тотонаков и уастеков; «Область майя» – восточная часть Мезоамерики, включающая низменные территории на севере и в центре, а также горные области на юге. Термин «Мезоамерика» был впервые введен в научный оборот в 1943 г. мексиканским исследователем Паулем Кирхоффом. В настоящее время Мезоамерика понимается как единая цивилизация, существовавшая в период с 2500 года по 1521 год до новой эры. Начальной точкой отсчета истории Мезоамерики принято определять время появления первых оседлых поселений и появление керамического производства в этом регионе. Символическим концом Мезоамериканской цивилизации считается завоевание государства ацтеков испанским конкистадором Эрнандо Кортесом в 1519—1521 годах.

Хронология развития Мезоамериканской цивилизации: Архаический период 7000—2500 гг. до н. э.; Доклассический период ранняя 2500—1200 гг. до н.э., средняя 1200—400 гг. до н. э., поздняя 400 г. до н. э. – 200 г. н. э.; Классический период 0—950 гг. Пост классический период 950—1521 гг.

Архаический период стал временем, когда многочисленные кочевые группы людей стали осваивать плодородные долины на территории современной Мексики, заниматься примитивным земледелием и освоением ископаемых ресурсов. В 1100—400 гг. до н. э. на южном побережье Мексиканского залива возникла культура ольмеков, за которой в научной литературе закрепилось устойчивое определение – «материнская культура». Ольмеки известны как создатели гигантских каменных голов, алтарей и скульптур, строители первых в Америке пирамид. Культура – сапотеков., существовала в период между VIII в. до н.э. и IX в. н.э со. В V в. до н. э. сапотеки впервые в Мезоамерике создали государство с центром в Монте-Альбане – искусственно возведенном городе, на совершенно пустом и малопригодном для этих целей месте, но являвшимся географическим центром нового политического образования. Монте-Альбан стал религиозным и политическим центром государства сапотеков. Они также впервые в Мезоамерике стали использовать иероглифическое письмо, дешифровать которое исследователям пока не удается. Сфера применения письма достаточно широка: от кратких подписей к изображаемым на рельефах персонажам до весьма пространных текстов с записями имен, топонимов и календарных дат на массивных каменных монументах. Исследователи сходятся во мнении, что это было не примитивное идеографическое письмо, а достаточно проработанная система. Кроме того, сапотеки дали Мезоамерике разработанную календарную систему, впоследствии заимствованную многими культурами и использовавшуюся вплоть до испанского завоевания. Классический период – время наивысшего расцвета Мезоамериканской цивилизации. Это время связано со взлетом культуры Майяи Теотиуаканского государства. Древние майя, которых в литературе часто именуют «греками доколумбовой Америки», еще в I тыс. до н. э. заселили низменности в восточной части Мезоамерики. А с III в. н. э. на этой территории стали появляться, небольшие, но многочисленные государства майя. Этот народ известен благодаря своим удивительным по красоте городам с многочисленными пирамидами, обнаруженным в непроходимой сельве, Майя также являлись создателями самой развитой в Мезоамерике системы письма, которая в 1952 г. была дешифрована нашим выдающим соотечественником Юрием Валентиновичем Кнорозовым (1923—1999). Они усовершенствовали мезоамериканскую календарную систему и весьма точно вычислили солнечный год, который лишь на считанные минуты отличается от современного григорианского календаря. В IX в. произошел резкий и малообъяснимый упадок культуры майя, их великолепные города внезапно были оставлены жителями, а центр политической и культурной жизни майя сместился на север, на полуостров Юкатан, где последние очаги майя были покорены испанцами в XVI в. Одновременно с расцветом майя в I—VI вв. н. э. в центральной Мексике в районе современного города Мехико развивается могущественное государство Теотиуакан. Руины этого города давно были известны исследователям, благодаря выдающимся постройкам, в первую очередь гигантской Пирамиде Солнца, которую очень часто сравнивают с Великими пирамидами в Египте. Долгое время считалось, что Теотиуакан был чем-то вроде культурно-религиозного центра Мезоамерики, однако благодаря исследованиям последних лет было доказано, что Теотиуакан вырос, как столица огромной державы, простиравшейся от долины Мехико на западе до области майя на востоке, созданной путем масштабных завоеваний. В период расцвета в VI в. Теотиуакан являлся одним из крупнейших городов мира своего времени с населением более 150000 человек. Но к VIII в. Теотиуакан постепенно пришел в упадок, огромное государство развалилось, и его место заняли небольшие политические образования. В ранний пост классический период в истории Мезоамерики доминировало сильное военное государство Тольтеков,появившееся на обломках Теотиуаканской державы. Фактически, тольтеки заложили основу культурного развития Центральной Мексики в пост классический период. Примечательно, что правители многих государств этого региона в XIII—XV вв. возводили свою родословную к тольтекским владыкам, в частности к легендарному Кецалькоатлю. Согласно легенде, Кецалькоатль (т.е. «Пернатый змей»), названный так в честь почитаемого божества властвовал над тольтеками, но когда он достиг вершины могущества, то ушел за море на восток. Эта легенда вновь ожила, когда с востока приплыли корабли испанцев – посланников Кецалькоатля, как полагали индейцы. Государство Ацтеков.До XIII в. ацтеки были одним из кочевых племен, пришедшим в долину Мехико из северных пустынных областей. Сами Ацтеки своей прародиной считали легендарный Астлан. В XIV в. на небольшом острове посреди озера Тескоко Ацтеки основали новую столицу Теночтитлан, грандиозными храмами которой восхищаются последующие поколения. В течение последующих ста лет Ацтеки подчинили все соседние государства и племена, расширив свои границы до побережья Мексиканского залива на востоке, на юге – до владений сапотеков и до земель тарсков на западе Мезоамерики.