Алексей Лебедев - Закон престолонаследия Древней Руси
- Название:Закон престолонаследия Древней Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Лебедев - Закон престолонаследия Древней Руси краткое содержание
Закон престолонаследия Древней Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
116
Татищев В.Н. История Российская. т.2. С.57
117
Седов В.В. Указ. Соч.С.190.
118
Деяния венгров. См. http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Gesta_Hungarorum/frametext.htm
119
Горюнова Е.И. Этническая история Волго-Окского междуречья//Материалы и исследования по археологии СССР. 94. М., 1961. – С. 149.
120
Поволжские финны//Финно-угры и балты в эпоху средневековья. – М.: Изд-во Наука, 1987. – С.73.
121
Хет-Мадьяр (Hétumoger) – семь мадьяр. Союз семи племен, которые участвовали в переселении в Венгрию: Nyék – ньек, Megyer – медьер, Kürtgyarmat – кюрт-дьармат, Tarján – тариан, Jenő – йенё, Kér – кер, Keszi – кеси.
122
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С 36.
123
Горюнова Е.И. Этническая история Волго-Окского междуречья//Материалы и исследования по археологии СССР. 94. М., 1961. – С. 149.
124
Опо́лье (Влади́мирское Ополье, Ю́рьево Ополье, Суздальское Ополье) – природный (ландшафтный) район, расположенный на части территории Владимирской и Ивановской областей, представляющая из себя лесостепь. Это овражистое волнисто-увалистое плато с абсолютными высотами от 120 до 165 м и плодородными серыми лесными почвами . Растительность Ополья лесостепного облика, что отличает район от окружающих лесных территорий (отсюда происхождение названия). Исторически Ополье было одним из первых и основных направлений славянской колонизации Северо-Восточной Руси , став политическим ядром Ростово-Суздальской земли . См.: Ярошенко П.Д., Юрова Э.А. Об остепнённых лугах Владимирского Ополья//Бюлл. МОИП. Отд. биол. – 1970. – Т. 75. – В. 4. – С. 80—87.
125
Седов В.В. Восточные славяне в VI - XIII вв. – М.: Из-во Наука, 1982. – c .190-196, Седов В.В. Меря//Финно-угры и балты в эпоху средневековья. – М.: Из-во Наука, 1987. – С.67-81. Седов В.В. Мордва//Финно-угры и балты в эпоху средневековья. – М.: Из-во Наука, 1987. – С.97-107.
126
На западе Нижегородской области до сих пор существуют такие названия рек как Юг и Юганец.
127
А́льмош венг. Álmos ; ок. 820 – ок. 895 ) – полулегендарный вождь, предводитель союза венгерских племён ( надьфейеделем ) в IX веке . Существующие транскрипции его имени: Almus (у Константина Багрянородного), Almucs, Almoutz. Альмош Венгерский был тёзкой своего современника Алмуша ибн-Селькейнека , балтавара волжских болгар.
128
В качестве наглядного примера стоит взять осуществление индустриализации в Советском Союзе в 30-е годы 20 века, которая сплотила народы страны покрепче любых военных действий. В результате в Великую Отечественную Войну советский народ вступил не как конгломерат отдельных народов, а именно как один единый народ.
129
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С. 24.
130
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С. 36.
131
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С. 38.
132
Седов В.В. Восточные славяне в VI - XIII вв. – М.: Из-во Наука, 1982. – С.188-190.
133
Седов В.В. Восточные славяне в VI - XIII вв. – М.: Из-во Наука, 1982. – С.108-110.
134
Седов В.В. Восточные славяне в VI - XIII вв. – М.: Из-во Наука, 1982. – С.190-194.
135
Владимир-Расате – правитель Болгарии с 889 по 893 годы . Старший сын князя Бориса Святого , получил престол после ухода Бориса в монастырь. См.: Андреев Й., Пантев А. Българските ханове и царе. От хан Кубрат до цар Борис III: Исторически справочник. – Велико Търново: Абагар, 2004. – 368 с. (болг.).
136
Новосельцев А.П. «Худуд ал-алам» как источник о странах и народах Восточной Европы // История СССР. – 1986. – № 5. – С. 90‒103.
137
Плетнева С.А. Хазары. – М.: Наука,1976. – C .10.
138
Новосельцев А.П. Хазарское государство. М.: Наука, 1990. – С. 193, 214.
139
Половой Н.Я. О маршруте похода русских на Бердаа и русско-хазарских отношениях в 943 г.//ВВ. М., 1961. Т. XX . С. 90-105.
140
Флоровский А.В. Известия о Древней Руси арабского писателя Мискавейхи X—XI вв. и его продолжателя//Seminarium Kondakovianum. Prague, 1927. Vol. I. P. 178-182).
141
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.64.
142
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.66.
143
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.66.
144
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.66.
145
Половой Н.Я. О маршруте похода русских на Бердаа и русско-хазарских отношениях в 943 г.//ВВ. М., 1961. Т. XX . С. 90-105.
146
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.68.
147
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.68-78.
148
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.78.
149
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.80.
150
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.80-86.
151
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.86-92.
152
Vae victis с латинского – «Горе побеждённым». См. Ю.С. Цыбульник. Крылатые латинские выражения. – М.: ООО "Издательство АСТ", 2003. – С.99—100. – 830 с. – 5000 экз. – ISBN 5-17-016376-2 .
153
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.92.
154
Городище в нескольких километрах от современного города Барда в Азербайджане на реке Тертер.
155
Городище в нескольких километрах от современного города Барда в Азербайджане на реке Тертер.
156
Фанта́зия ( греч. Φαντασία – «воображение») – ситуация, представляемая индивидом или группой, не соответствующая реальности , но выражающая их желания. Фантазия – это импровизация на свободную тему.
157
«Пакы приидоша на Царьградъ, и миръ створиша съ Романомъ възвратишася въсвояси» – См. Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С.66.
158
Реа́льность (от лат. Realis – вещественный, действительный) – философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир; фрагмент универсума , составляющий предметную область соответствующей науки; объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно. Различают объективную (материальную) реальность и субъективную (явления сознания) реальность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: