Дмитрий Трошин - Образ социалистического будущего России: через призму Конституции

© Трошин Д.В., 2021

© ООО «Издательство Родина», 2021

Конституция, по определению – главный закон, определяющий основы устройства и формирования государственной власти, принципы взаимоотношений в обществе, его системообразующее политическое и экономическое устройство. Конституция фактически является учредительным нормативным правовым актом. В то же время семь стран, в их числе Великобритания, Швеция, Израиль, обходятся без неё. Строго говоря, в этих странах есть так называемые некодифицированные конституции, т. е. свод основных законов, точнее доктрин.

Жизнь современного общества определяется несметным множеством различных отношений, подлежащих нормированию, т. е. заданию определенных ограничений их реализации. В России существует несколько сотен законов и кодексов только федерального уровня, которые насчитывают десятки тысяч страниц и статей. Это, не считая огромного количества законов, вносящих изменения и дополнения в действующие. Каждый год законодатели разрабатывают и принимают десятки таких законодательных актов, постоянно уточняя и совершенствуя правовую регламентацию общественных отношений в соответствии, как с меняющимися объективными условиями бытия, их отражением в общественном сознании и поведении, так и с интересами властвующей группы – «партии власти». Конституция, являясь учредительным актом, требует более серьёзной процедуры принятия различных изменений, большей солидарности законодателей и широкой поддержки в обществе, а в случае серьёзных изменений – проведения референдума. Именно поэтому конституционные положения и статьи должны быть достаточно устойчивы к динамике бытия и изменяться только в случае необходимости скорректировать нормирование базовых общественных отношений, модернизации основополагающих конструкций общественного строя. В силу своей объективно обусловленной общности и концептуальности конституция является наиболее слабым нормативным правовым актом с точки зрения применения. Многие положения неизбежно носят декларативный характер. Их выполнение и соблюдение может трактоваться достаточно широко. Поэтому разработчики конституций решают непростую задачу найти системно выверенный баланс между практической пригодностью деклараций, описывающих основные идеи общественного устройства страны, и их устойчивостью к изменчивости особенностей общественного бытия.

Формально конституции, как правило, пишутся от имени народа, но фактически их разрабатывают и продвигают в правовое пространство лидеры политических сил, которые приходят к власти и стремятся в правовом отношении закрепить и продекларировать своё политическое кредо, узаконить политический строй общества, которое эти силы будут строить, развивать, защищать. Конституции также служат основой для разработки или изменения законодательства. В этом их смысл и значение.

Считается, что первая конституция в истории человечества была принята в США в 1787 году. С тех пор в неё было внесено всего 27 поправок. Однако по структуре, охвату аспектов жизнедеятельности общества конституцией можно считать и древнеиндийский памятник сакрального права «Законы Ману». Эти законы окончательно сложились во II-ом веке до н. э. Они содержат, в частности, такие разделы: 1) представление о происхождении Вселенной, сословий, человеческого общества; 2) правила жизни в период обучения; 3) правила жизни семьянина-домохозяина; 7) наставления об обязанностях царя и управления государством; 8) наставления о судопроизводстве и юридической практике; 9-10) посвящены семейным отношениям, наказаниям за различные преступления, обязанностям членов варн (сословий).

В России конституционная идея в правовом пространстве возникла и развивалась с переменным успехов в связи с ограничением самодержавия. Элементы конституционной монархии начали появляться в начале XVII в, когда власть царя Василия Шуйского была ограничена крестоцеловальной записью. Документы конституционного содержания и характера стали появляться в России в XVIII в, однако конституционная монархия утверждалась с переменным успехом. Когда самодержцу правовые ограничения мешали, он их отменял и карал несогласных. Первая конституция России была принята 23 апреля 1906 г. В её основу был положен Манифест Николая II «Об усовершенствовании государственного порядка», который в свою очередь был составлен на основе кодифицированных в 1832 году законов, разработанных под руководством М.М. Сперанского. В 1907 году после «Третьеиюньского переворота» в России была восстановлена абсолютная монархия, однако закреплённый порядок принятия законов и действие дарованных Основными законами прав сохранились по факту.

Конституция Советской России, принятая в 1918 году, утверждала власть трудящихся (диктатуру пролетариата), отмену частной собственности на средства производства, строительство социализма по принципу «Кто не работает, тот не ест», народовластие в форме советов народных депутатов, формируемых путём прямых выборов и работающих на основе принципов демократического централизма. В Конституции закреплялась идеологическая и политическая руководящая роль Коммунистической партии, социальные гарантии и основные права граждан. В советский период после 1918 года были приняты ещё две конституции уже СССР. В них отражалась динамика развития общества, результаты социалистического строительства, однако при этом соблюдалась преемственность, сохранялись социалистический, демократический, гуманный характер общественного строя, положение о руководящей роли Коммунистической партии и обязанности государства заботиться о народном благе. В Конституции СССР, принятой 7 октября 1977 г., декларация каждого права и положения об общественном устройстве сопровождалась кратким описанием за счёт чего, каким образом это будет обеспечиваться.

В Конституции Российской Федерации после победы контрреволюции в 1993 году было закреплено право частной собственности, принцип конкуренции в отношениях между людьми и организациями, либеральные положения о приоритете прав личности. Приоритете над чем или над кем? Получается над интересами общества, страны, народа, других людей. Иными словами, Конституция 1993 года закрепила правовую основу для построения либерального (читай эгоистичного, разобщённого), капиталистического государства, хотя и в завуалированном, замаскированном виде, хотя и продекларировала запрет на любую идеологию.