Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля
- Название:Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005156938
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля краткое содержание
Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
10
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Реплика́ция(от лат. replicatio – возобновление, повторение), (от позднелат. replicatio – повторение) (редупликация), самовоспроизведение нуклеиновых кислот (обычно ДНК, у некоторых вирусов РНК), обеспечивающее точное копирование генетической информации и передачу её от поколения к поколению. При репликации ДНК нуклеотидная последовательность копируется (целиком или частично) в виде комплементарной последовательности дезоксирибонуклеотидов. В данном случае значение репликациираспространяется не только на саму собственную систему Миросоздательного Пространства по значениям развитого Пространства Единой Вселенной, но и также на материальную форму биологических копирований, а значительно ранее, когда о самой материальности вещества говорить не приходилось. Имеется в виду процесс бесконечного переноса главной сути Бесконечности Мыслящей Материи Духовного Существования, на бесконечные множества особых разновидностей духовных репликаций – оттисков Я – БЫТЬ, имеющих тождественные отношения собственной малости Духовной Энергии Бытия с Бытием Духовного Существования Общественной Вселенной, вообще. Они равны одинаково между собой, малое перед бо́льшим, бо́льшее перед любым малым, таким образом Общее Начало Духовности находится изначально в каждом отдельном проявлении биологической Мыслящей Материи.
11
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Схола́стика – схоластический, (греч. σχολή – «свободное время, досуг, школа» греч. σχολαστικός – «учёный», scholia – «школа») – систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Схоластика характеризуется соединением теолого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам. В повседневном общении схоластикой часто называют представления, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом.
12
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Сатисфакция(от лат. satis – достаточно и лат. facere – делать, совершать) означает приблизительно удовлетворение ; другая версия (от лат. satisfactio – удовлетворение) – удовлетворение за оскорбление чести. Сатисфакция в международном праве – форма возмещения морального вреда, причинённого государством международно-противоправным действием [1]. Сатисфакция относится к политическим формам ответственности. Актами, причинившими нематериальный ущерб, могут быть ненадлежащее обращение с главами государств или дипломатическими и консульскими представителями государства, нападения на морские или воздушные суда, нарушения суверенитета или территориальной целостности государств, оскорбление государственных символов, например, государственного флага и т. д. Государство, несущее ответственность за международно-противоправное деяние, обязано дать сатисфакцию за ущерб, причиненный этим деянием, насколько он не может быть возмещен реституцией и компенсацией [2]. Сатисфакция может состоять в официальном признании совершенного нарушения, в выражении сожаления, в устных или письменных официальных извинениях. Это также могут быть расследование инцидента, наказание лиц, действия которых привели к причинению морального ущерба, заверения потерпевшего государства в том, что подобное не повторится и т. п. Сатисфакция должна быть пропорциональна причинённому вреду и не должна иметь унизительный характер для несущего ответственность государства [3] В данном случаеприменение термина сатисфакции имеет место в качестве разъяснения разницы между теми положениями господствующего на Земле иррационального мышления Общей Теории Пространства и Пространства Локального Наблюдения, между которыми столь большая разница общего видения ситуации Единой Космогонии Пространства, что приходится говорить вообще о Миропознании Пространства словами и жестами глухонемого. Это означает, что сама методика развития Единства Миропознания Земли, находится на начальных фазах Миропознания вообще.
13
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Диале́ктика (др.-греч. διαλεκτική «искусство спорить, вести рассуждение» от διά «через; раздельно» + λέγω «говорить, излагать») – метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления, исследующие противоречия, обнаруживаемые в мыслимом содержании этого мышления [1]. В диалектическом материализме – общая теория развития материального мира и вместе с тем теория и логика познания. Диалектический метод является одним из центральных в европейской и индийской философских традициях. Само слово «диалектика» происходит из древнегреческой философии и стало популярным благодаря «Диалогам» Платона, в которых двое или более участников диалога могли придерживаться различных мнений, но стремились найти истину путём обмена своими мнениями. Начиная с Гегеля, диалектика противопоставляется метафизике как способу мышления, который рассматривает вещи и явления как неизменные и независимые друг от друга [2]. В истории философии основные мыслители определяли диалектику как: учение о вечном становлении и изменчивости бытия (Гераклит) [3]; искусство диалога, понимаемого как постижение истины путём постановки наводящих вопросов и методичных ответов на них (Сократ) [4]; метод расчленения и связывания понятий с целью постижения сверхчувственной (идеальной) сущности вещей (Платон) [3]; науку, касающуюся общих положений научного исследования, или же, что одно и то же, – общих мест (Аристотель) [5]; учение о совмещении противоположностей (Николай Кузанский, Джордано Бруно) [3]; способ разрушения иллюзий человеческого разума, который, стремясь к цельному и абсолютному знанию, неминуемо запутывается в противоречиях (Кант) [3]; всеобщий метод познания противоречий как внутренних движущих сил развития бытия, духа и истории (Гегель) [3]; учение и метод, принимаемые за основу познания действительности и её революционного преобразования (марксизм-ленинизм) [3].
14
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дида́ктика(др.– греч. διδακτικός «поучающий») – раздел педагогики и теории образования, изучающий проблемы обучения. Раскрывает закономерности усвоения знаний, умений и навыков и формирования убеждений, определяет объём и структуру содержания образования. Основной вопрос дидактики формулируется по-разному. Одни связывают его с вопросом о содержании обучения и воспитания [1], другие с тем, «как протекает мышление учащихся в процессе изучения» конкретного предмета [2]; третьи резюмируют его в двух вопросах «чему учить?» и «как учить?» [3].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: