Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля
- Название:Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005156938
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля краткое содержание
Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
15
Налицо понимание именно такого исторического момента назревающей революционной ситуации Общественного Прозрения, когда выдвижение всеми массами общественных деяний основного идеологического лозунга под названием: «Единая Власть для Единого Народа», становится возобладающей всей мощью Единого Общественного Мышления. И понятно выдвигающей основную базисную надстройку философского обоснования, когда на смену чрезвычайно размытым догматам идеологического превосходства демократических законов общественного развития, приходит новейшая идеологическая догма, самого широкого общественного резонанса звучания, под названием: «Демотенетия – Власть абсолютного большинства». Значение, которой, превосходит значимостью внутреннего содержания все остальные, возможные к достаточно логичному объяснению догматы демократических изречений, растянувшихся во времени от ранней Греции до современных времён Источник: «Послание от тех, кто совсем рядом». Глава 6. Алешков Б. А. Издательство Ridero.ru2019 И вопросы такого рода имеют свои разрешительные способности к созданию новейшей модели общественного развития, но уже с позиций повысительного имиджа высшей формы демократического развития, прямо и неизбежно переходящего на следующую свою фазу начальной стадии наддемократического содержания, а вот название такого повысительного момента относится к ранней поре формирования христианства, на заре исхода великой еврейской цивилизации под гнётом римского владычества оккупационного режима. Именно тогда появился, совершенно скрытый от глаз человеческой цивилизации, доминирующий аспект всего последующего общего христианского развития, когда в конечной фазе процветающего демократизма, в силу исторической необходимости объяснения его настоящей природы существования, появляется элемент чрезвычайной новизны смещения господства общественного явления демократии на другой, имеющий более совершенную задействованность в вопросе смены демократической эпохи на другую, более совершенную, и более прогрессивную. Речь как всегда имеет отношение к старой истории человечества, исходящей от эпохи Первого Пришествия Небесной Власти, в лице человеческого проповедника Иисуса Христа. Так вот, основополагающее преимущество, завещанное им всем последующим народам Земли, и состоит в том, что основа эта выходит из самого основания демократизма, развившегося в античные эпохи становления промежуточных этапов Общественного Совершенствования. Чтобы было более, понятнее, о чём идёт речь, необходимо остановиться на одной, весьма немаловажной детали, которая пришла из прошлого до настоящих времён. Упоминание о так называемом тексте быстрого чтения, под названием « палиндром », выглядящего в виде строчки единого текста: « SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS»,хорошо, читаемого, как вперёд, так и назад, с одинаковым звучанием и единым смысловым содержанием. Внутреннее значение данного текста в своём дословном переводе имеет следующее объяснение: «Дорога впереди идущего всегда одна» , внутреннее стержневое слово, которого: « TENET», имеет буквальное своё значение, едино объединяющее начало, которое в принципе и относится к утверждению о том, что вся последующая конфигурация общественного развития Земли, исходит из всех имеющихся упреждений Святых Писаний: Торы, Танаха, Библии и Корана, в том определении, относящемся к качеству предупреждающего в необходимости объединения народов в качество Единого, с последующей формацией к развитию Единой Государственности. Всякая информация о создании новых условий формирования общественного строя нового типа общественного объединения народов, с обязательной функцией исполнения объединённого государственного состояния, имеет место быть в своём качестве начальной стадии перехода всей мировой составляющей, от одной сложившейся промежуточной фазы общественного развития в качестве демократического названия, к другой промежуточной форме новейшей фазы общественного развития в качестве демотенетического названия . Итак, обозначение слова « демотенетизм» , как основополагающего обозначения новейшей эпохи Общественного Совершенствования, неизбежно и стремительно поглощает обозначение слова демократизм , оставляя на поверхности политической риторики, подразумеваемые типовые качества демократических достоинств, ни в коей мере, не обнаруживая влияния демократии на процессы формирования нового типа Общественного Строя, называемого не условно, а вполне обоснованно демотенетическим. Вся остальная шелуха демократического совершенства имеет место быть в некоторой условной градации текущих времён, по причине невозможности мгновенного отказа от данности « демократического априори», имеющего наработанные и устойчивые стандарты общественного восприятия. Все имеющиеся наработки демократической морали и цинизма постепенно уступят своё настоящее место морали демотенетической, имеющей наработки начального формирования общественного мнения в качестве движущей силы общественного мышления новейшего стандарта общественного поведения множеств. Источник: «Послание от тех, кто совсем рядом. Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства ― Планеты». Глава 14. Алешков Б. А. Издательство Ridero.ru 2019
16
Материал из Википедии – свободной энциклопедии Дамоклов меч (лат. Damoclis gladius ) – по греческому преданию, сиракузский тиран Дионисий Старший (конец V в. до н. э.) предложил своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим из смертных, занять его престол на один день. По приказу тирана того роскошно одели, умастили душистым маслом, посадили на место правителя; все вокруг суетились, исполняя каждое его слово. В разгар веселья на пиру Дамокл внезапно увидел над головой меч без ножен, висевший на конском волосе, и понял призрачность благополучия. Так Дионисий, ставший под конец жизни болезненно подозрительным, показал ему, что тиран всегда живёт на волосок от гибели [1]. В переносном смысле – нависшая над кем-либо постоянная угроза при видимом благополучии [2]. Эта история, среди прочего, содержится в «Тускуланских беседах» Цицерона (106 – 43 до н. э.). Об этой истории упоминает Гораций [3] в своих «Одах»: «Кто чует меч над шеей преступною Тому не в радость яства Сицилии»
17
Материал из Википедии – свободной энциклопедии (перенаправлено с « Радионуклиды » Радионукли́ды, радиоакти́вные нукли́ды (менее точно – радиоакти́вные изото́пы, радиоизото́пы) – нуклиды, ядра которых нестабильны и испытывают радиоактивный распад. Большинство известных нуклидов радиоактивны (стабильными являются лишь около 300 из более чем 3000 нуклидов, известных науке). Радиоактивны все нуклиды, имеющие зарядовое число Z, равное 43 (технеций) или 61 (прометий) или большее 82 (свинец); соответствующие элементы называются радиоактивными элементами. Радионуклиды (главным образом бета-неустойчивые) существуют у любого элемента (то есть для любого зарядового числа), причём у любого элемента радионуклидов существенно больше, чем стабильных нуклидов. Поскольку бета-распад любого типа не изменяет массовое число A нуклида, среди нуклидов с одинаковым значением массового числа (изобаров) существует как минимум один бета-стабильный нуклид, отвечающий минимуму на зависимости избытка массы атома от заряда ядра Z при данном A (изобарической цепочке); бета-распады происходят по направлению к этому минимуму (β–распад – с увеличением Z, β+-распад и электронный захват – с уменьшением Z), спонтанные переходы в обратном направлении запрещены законом сохранения энергии. Для нечётных A такой минимум один, тогда как для чётных значений Aбета-стабильных нуклидов может быть 2 и даже 3. Большинство лёгких бета-стабильных нуклидов стабильны также и по отношению к другим видам радиоактивного распада [1] и, таким образом, являются абсолютно стабильными (если не принимать во внимание до сих пор никем не обнаруженный распад протона, предсказываемый многими современными теориями-расширениями Стандартной Модели). Начиная с А = 36 на чётных изобарических цепочках появляется второй минимум. Бета-стабильные ядра в локальных минимумах изобарических цепочек способны испытывать двойной бета-распад в глобальный минимум цепочки, хотя периоды полураспада по этому каналу очень велики (1019 лет и более) и в большинстве случаев, когда такой процесс возможен, он экспериментально не наблюдался. Тяжёлые бета-стабильные ядра могут испытывать альфа-распад (начиная с A ≈ 140), кластерный распад и спонтанное деление. Большинство радионуклидов получаются искусственным путём, однако существуют и природные радионуклиды, к которым относятся: радионуклиды с большими периодами полураспада (> 5·107 лет, например уран-238, торий-232, калий-40), которые не успели распасться с момента нуклеосинтеза за время существования Земли, 4,5 млрд лет; радиогенные радионуклиды – продукты распада вышеуказанных долгоживущих радионуклидов (например, радон-222 и другие радионуклиды из рядов радия, тория и актиния); космогенные радионуклиды, возникающие в результате действия космического излучения (тритий, углерод-14, бериллий-7 и др.).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: