Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля

Тезис четвёртый

Примером создания новейшего развития Земли, всё её сообщество народов, похвастаться совершенно не может, и это при том, что уже существуют зачатки технологий будущих времён. Но дело совершенно не в этом, но в том, что технологии даже будущих времён земного развития, это всё совершенно не то, что требуется уже настоящим периодом временного развития. Надо признать, и это совершенно очевидно, что сама Земля в технологическом развитии не имеет самого главного, а именно – ради чего она всё-таки должна развиваться, какие у неё есть общеглобальные цели, какие у неё есть мотивы к будущему своему развитию, какие возможности необходимо использовать к ускорению не просто технологического развития, но и развития общественного и ускоренного. По самой главной сути своей, любая форма технологического ускорения представляет собой особый тупиковый путь исторического развития, если он совершенно напрямую не связан с наличием воздействия его на сами общественные массы, в самом широком диапазоне применения именно для блага масс. Массы без технологий, это отступление назад, технологии без масс вообще ничто, одним словом наличие современных тенденций превращения широчайшей части населения в придаток технологичным производствам, это самый яркий пример наступающей деиндустриализации промышленности и обесценивания экономики. Сама форма существующих взаимоотношений труда и капитала угасает в своей бесконечности взаимоотношений, ибо нет экономики, нет и потребления, нет потребления, нет развития экономики и промышленности, наступает коллапс трудовых отношений в частности, а по большей части стремительное нарастание неэффективного трудового населения. Это влечёт угрозу массового нарастания общего недовольства широчайших масс условиями выживания, следовательно, отсутствие альтернатив новейшего общественного, культурного, духовного, экономического и прочих множественных сторон общего и совместного развития, ведёт все общественные массы к угрожающим формам сопротивления различного рода исполнения, но наиглавнейшим всё же становится нарастание глобальных террористических угроз, от которых не застраховано ни одно из мировых сообществ земных людей. Во избежание превращения цивилизации в не самодостаточную форму общего цивилизационного развития, и окончательного скатывания в Ядерный Армагеддон, перед всем сообществом народов Земли, именуемого Единым Народом Земли, необходимо ставить задачу величайшей сложности совместного исполнения, которая и создаст начальные основы новейшей, земной цивилизации. Задача, как таковая, внешне до чрезвычайности проста и элегантна, это создание условий к развитию новейшего космического развития, в условиях которого вся существующая мощь Мыслящей Материи Земли, всеми своими множественными трудовыми ресурсами и совершенством обученного состояния, будет массово направлена в сторону создания новейшей Космической Эпохи. Именно в условиях массовой занятости всего единого трудового населения Земли, и уж тем более в условиях Массового Просвещения, станет возможным создание мощнейшего государственного устройства, которое в условиях совместного объединительного союза множеств народов, выйдет на решающие роли в создании Единого Народа Земли, полностью обосновывающего себя с позиции Единой Общественной Власти Народа, в составе Единой Государственности Земли.

Тезис пятый

Превращение Общей Континентальной Земли в объект Единой Суверенности и Независимости в качестве Единой Государственности Земли, прямо и совершенно недвусмысленно полагает к тому, чтобы вся современная история Земли совершила массированный стратегический рывок в своё самое ближайшее будущее, пройдя за самые кратчайшие исторические моменты, ускорительные временные периоды, в течение которых вся информационная составляющая, полученная посредством широчайшего влияния Внешней Формы Всеобщего Просвещения, воплотилась в реальность исполнения. Всякое действие хорошо тем, что сознательный, хорошо обученный, и правильно мотивированный Единый Народ Земли, создаёт собственными усилиями будущность своего Единства Общенародного Состояния, форма государственности при котором являет собой особый образец Народного Единства. Именно форма Единой Государственности Земли является первейшей и высшей целью всего Единого Народа Земли, к созданию своей Новой Космической Эпохи. Но при этом, сама настоящая тезисность изложения совершенно не учитывает всей бесконечности глубины и широты развития общества Единого Народа, поскольку Познание столь явных дисциплин высочайшего качества Общественного Космоса и Вселенной, разом и навсегда создаёт величайшую глубину Познания Основных Законов Диалектики 13Развития Общественной Вселенной. Все её кардинальные законы и положения, имеют стратегический опыт исполняемых цивилизационных развитий, как в самой широчайшей Бесконечности Прошлых Времён, так и настоящих, существующих в колоссальном Времени Единой Бесконечности Пространства. Познание Основ Единой Дидактики 14Общественного Развития Вселенной, это как раз то, что фактически стоит и перед Единым Народом Земли. Философия Познания, как таковая, имеет свойство создания чрезвычайно резко расширяемых границ уже достигаемых форм накопленных форм Знания, и в тоже время не обладает побочными действиями растерянности и чрезмерности пресыщения. Постановка вопроса о массовом прохождении всем накопленным множеством населения Земли, статусов Познания через Всеобщее Просвещение, ставит перед этим множеством населения такое количество ответов на все существующие проблемы настоящей современности, что становится ясным, что ни одна форма демократических институтов настоящей современности не устоит перед напором Демотенетического 15Могущества новейшей идеологической составляющей, незримо и зримо пронизывающей все основы новой будущей Единой Государственности Земли. Основа новейшей общественной идеологии в том и состоит, чтобы дать понять самим множествам народов о том, что ситуация наступающего Новейшего Развития помимо множественных Знаний, даёт возможности к созданию новейшей системы объединённости народов, на широчайших платформах Познания собственной Власти Единого Народа. Именно такая форма государственного устройства и есть та форма Единовластия Народа, когда он сам единолично утверждает собственную политику свободного развития, абсолютно свободного от гнёта вооружённого давления и противостояния, и собственнолично создаёт все предпосылки к созданию своей новой будущей Единой Государственности. Этому предшествуют огромные перемены в самом широчайшем общественном и политическом диапазоне общественных изменений. Трактовка сближения Единых Масс Народов в сочетании с постановкой вопроса о создании Единой Государственности Земли, имеют под собой самые колоссальные обоснования Внешнего Присутствия Силы, имеющей могущество своего цивилизационного развития, несравнимого с множествами иных высших развитий, но постановка вопроса о Земле, в качестве астрономического объекта высочайшего значения, заведомо предполагает наличие самого мощного влияния в сторону Земли. Непреложность законов социального и общественного развития любой из планет обитания, это, прежде всего, наличие эволюционной спирали развития, от простейшего, к сложнейшему, немедленно становящегося элементарно простейшим по достижении сложности, и этот закон Естественного Развития Общественного Мироздания непреклонен и жёсток, как правило, выживает сильнейший. Но в случае с Землёй и некоторым множеством планет обитания, имеющих различные циклы эволюционных накоплений, но в разной степени имеющих начальные формы освоения Космического Пространства, даются не поблажки к искажению своих собственных внутренних эволюций совершенствования общественного развития, но очень жёсткие внутренние установки, которые прямо полагают к изменению всего существующего профиля общественного развития внутренней жизни Земли. И это устанавливается в совершенно полной независимости от существующих режимов государственных идеологий, которые принципиально устарели и исторически недееспособны к дальнейшему продвижению человеческих сообществ в новое общественное развитие.