Ирина Эрлихсон - Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории
- Название:Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ирина Эрлихсон - Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории краткое содержание
Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века: очерки интеллектуальной истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Светлана Васильева, Ирина Эрлихсон
Преступление и наказание в английской общественной мысли XVIII века. Очерки интеллектуальной истории
Pax Britannica
Редколлегия серии «Pax Britannica»:
М. В. Винокурова, О. В. Дмитриева, Т. Л. Лабутина, Л. П. Репина, Л. П. Сергеева, С. Е. Федоров, А. А. Чамеев
Рецензенты:
доктор исторических наук, профессор А. Б. Соколов
доктор юридических наук, профессор Н. И. Полищук
В оформлении обложки использована иллюстрация У. Блейка к поэме «Европа: пророчество»
© С. А. Васильева, И. М. Эрлихсон (главы III, VIII), 2020
© С. А. Васильева (главы V, VI, VII, IX), 2020
© И. М. Эрлихсон (главы I, II, IV), 2020
© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2020
Введение
По вольным улицам брожу,
У вольной издавна реки.
На всех я лицах нахожу
Печать бессилья и тоски.
Мужская брань и женский стон
И плач испуганных детей
В моих ушах звучат, как звон
Законом созданных цепей [1] Блейк В. Стихотворения. Перевод С.Я. Маршака // Собрание сочинений С.Я. Маршака в 8 т. М., 1969. Т. 3. Режим доступа: http://lib.ru/ POEZIQ/BLAKE/stihi_marsh.txt. (дата обращения 14.12.2019).
.
Преступление и наказание… Диалектическую сущность этих понятий связал не только бессмертный роман Федора Михайловича Достоевского, но, по сути, сам ход развития человеческого общества. С возникновением социума, как совокупности человеческих отношений, регулируемых нормами и правилами, неизбежно развивались запреты – как симметричный ответ на нарушение индивидом установленных границ. История человеческого общества может рассматриваться как история совершенствования норм, консервируемых религией, моралью и нравственностью, законом и традицией, и санкций, предусматривающих неблагоприятные последствия для лица, нарушившего содержащееся в норме правило.
Наука XIX в. «приросла» сугубо практической отраслью социального знания – пенологией [2] Англ. penology: от лат . poena – наказание, гр . logos – наука.
, под которой принято понимать как учение об исполнении наказаний, так и научную дисциплину, задача которой на эмпирической основе разрабатывать оптимальные санкции наказания с целью исправления и ресоциализации преступника. Возникновение учения об исполнении наказаний традиционно связывают с исследованиями и практической деятельностью знаменитых англичан Джона Говарда и Иеремии Бентама, что дает нам основания искать «британский след» в пенологии, уводящий в противоречивую эпоху «Кровавого кодекса» – XVIII столетие. Авторы данной монографии предлагают читателю проникнуть в интеллектуальный контекст рассматриваемого периода, проследив отражение извечного вопроса о преступлении и наказании на страницах уникальных публицистических произведений.
В восемнадцатом столетии Англия столкнулась с прогрессирующим ростом преступности, который озадачивал и панически пугал просвещённую общественность. Наиболее остро эта проблема стояла в Лондоне, одном из самых населенных европейских мегаполисов. К криминологически значимым факторам, присущим жизнедеятельности больших городов, исследователи традиционно относят: высокую плотность населения, порождающую скученность людей; загруженность транспорта, торговых, зрелищных и других учреждений; повышенную частоту межгрупповых, межличностных контактов; повышенные психологические нагрузки, вызывающие значительное число стрессовых ситуаций; наличие большой внутригородской миграции, городскую агло-мерацию» [3] Кобец П.Н. Важность криминологического изучения преступности современных мегаполисов // Международный научный журнал «Инновационная наука». 2015. № 1–2. С. 181.
. Начавшаяся со второй половины XVI в. массовая миграция в столицу Англии, вкупе с устойчивым демографическим ростом привели к изменениям в географии Лондона, который в описываемый период выплеснулся далеко за границы старинных стен Сити. Трансформация культуры потребления и усложнение экономической жизни – все это стало питательным субстратом для криминализации городской жизни. По мнению современного историка-криминолога Ричарда Уорда, «комплекс социальных, экономических и культурных изменений, безусловно, дает основания очертить уголовные дела, слушавшиеся в Лондоне в особую группу, как в количественном, так и качественном отношении. К началу второй четверти XVIII в. перед судом Олд-Бейли [4] Англ. Old Bailey – традиционное название английского центрального уголовного суда по тяжким и другим преступлениям, вызвавшим широкий общественный резонанс.
каждый год представало около пятисот человек, в то время как в соседних относительно плотно населённых графствах Эссексе и Суррей количество осужденных не превышало и ста человек в год. Была и еще одна особенность. В Лондоне приговоры выносились, в основном, за тяжкие преступления, связанные с покушением на чужое имущество, такие как кражи со взломом и вооруженный разбой, а также убийства» [5] Ward R.M. Print, culture, crime and justice in 18 th century London. L., 2014. P. 15–16.
.
В XVIII в. преступление настолько прочно интегрировалось в жизнь англичан, что стало неотъемлемым элементом социокультурной реальности. Путешественник и филантроп Джонас Хэнвей в 1776 г. писал: «Какие леденящие душу кровь описания ежедневно появляются на страницах газет! Какое впечатление сложится у иностранцев о нашем правительстве? Грабежи, расследования грабежей, опознания преступников, судебные процессы, публичные казни – подобного рода заметки появляются чаще, чем объявления о свадьбах и рождениях!» [6] Hanway, J. Solitude in imprisonment. With Proper Profitable Labour and a Spare Diet, the Most Humane and Effectual Means of Bringing Malefactors, who Have Forfeited Their Lives, Or are Subject to Transportation, to a Right Sense of Their Condition; with Proposals for Salutary Prevention. L., 1776. P. 62.
. Примечательно, что американский лоялист Сэмюэль Кёрвен в первую неделю своего пребывания в Англии, отметил в своем дневнике от 23 августа 1775 г.: «Был в офисе сэра Джона Филдинга на Боу-стрит, где допрашивают подозреваемых в кражах, разбое и прочих правонарушениях. Этот достопочтенный джентльмен, слепой (коим и полагается быть правосудию) ведет допрос мягко, но с удивительной проницательностью» [7] Journal and letters of the late Samuel Curwen, Judge of Admiralty, etc., a loyalist-refugee in England, during the American revolution. To which are added, illustrative documents and other eminent men. L., 1844. P. 36.
. Шестью годами позже Кёрвен, обозревая шествие висельников, препровождаемых в Тайберн [8] Англ. Tyburn – географическое название местечка в графстве Миддлсекс близ Лондона, со времен средневековья служившее официальным местом проведения публичных казней.
, с горечью констатировал, что, несмотря на усилия властей, масштабы преступности отнюдь не уменьшаются, а скорее, наоборот.
Интервал:
Закладка: