Валентин Лексин - Верить или знать?

Тут можно читать онлайн Валентин Лексин - Верить или знать? - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Валентин Лексин - Верить или знать? краткое содержание

Верить или знать? - описание и краткое содержание, автор Валентин Лексин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В подборке атеистических материалов «Верить или знать?» рассмотрены вопросы соотношения знаний, полученных современным человеком в школе, институте, из популярной и специальной научной литературы, с учетом достижений научно-технического прогресса и доводов церкви о примате веры в чудесное божественное сотворение всего окружающего нас мира «словом за 6 дней». Рассмотрены вопросы соотношения жизненных ценностей свободного человека, стремящегося научно познать сущность окружающего мира, и предлагаемого церковью тезиса о том, что главная жизненная ценность человека предначертана богом и заключается в «непрерывных молениях».
Из библии: «Начало премудрости – бояться Бога… Полнота премудрости – бояться Господа… Венец премудрости – страх Господень… Корень премудрости – бояться Господа… премудрость и знание есть страх пред Господом и благоугождение Ему – вера и кротость… в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив… Боящиеся Господа! Веруйте Ему…»
В предлагаемой подборке содержится обобщение заимствованных из различных источников материалов, представляющих лишь небольшую часть в необъятном море научной информации по рассматриваемым вопросам. Из атеистических и научно-популярных произведений французского ученого и писателя, бывшего католического священника Лео Таксиля, а также Советского писателя и академика Емельяна Ярославского, Советских астрофизиков Б.А. Воронцова-Вельяминова и Ю.Н. Ефремова, Советского научного фантаста И.А. Ефремова, американского сатирика Марка Твена, буржуазного философа-идеалиста Бертрана Рассела и некоторых др. заимствовано абсолютное большинство приведенных здесь материалов. Вы доверяете современной науке? Истинные ли знания дала Вам школа? На этот вопрос предлагается ответить современным верующим различных религиозных конфессий.

Верить или знать? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Верить или знать? - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Валентин Лексин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Как в Ветхом, так и в Новом завете встречаются многочисленные противоречия. Они представляют собой столь неопровержимое доказательство против непогрешимости Библии, что я позволю себе привести здесь целый ряд таких противоречий, хотя это все же будет только весьма малая часть их общего числа.

Мы в данной главе уже обращали внимание читателя на противоречия между II Цар., гл.24 и I Парал., гл.21, ст.1. В одном из этих текстов сказано, что народная перепись была совершена Давидом по повелению Господа, а в другом – что она была совершена по повелению сатаны.Эти два текста могли бы считаться непогрешимыми только в том случае , если бы Бог и сатана были одним и тем же лицом.

Вот целый ряд таких противоречивых текстов, поставленных друг против друга для лучшего сличения: …» .

Далее в книге Сендерленда приводятся некоторые библейские противоречия из ветхого и нового завета, которые в нашей подборке материалов будут еще приводиться. Основная же масса противоречий и глупостей библии приведена здесь из других источников. Множество противоречий обнаруживалось нами просто при чтении выборочных или наоборот, случайно взятых мест библии. Всю ее анализировать совершенно бесполезно. Многие противоречия, особенно связанные с датами или противоречием сказанному совсем в другом разделе той же библии, при первом чтении можно и не заметить. На этот анализ можно тратить годы и годы.

При подборе многочисленных заимствованных из библии и представленных здесь цитат встала обычная в таких случаях проблема. При их чтении у верующего не должно создаваться впечатление о «вырывании» (в отрыве от контекста) из «священного писания» отдельных не очень приятных для него мест. Перед тем, как использовать в представленных здесь разделах материалы из разнообразной критико-аналитической литературы по религиозным вопросам, мы решили предварительно лишний раз убедиться сами и попробовать убедить Вас, что все заимствованные нами цитаты из библии не есть какие-то специальные подборки. Эти конкретные цитаты практически ничем не отличаются от тысяч и тысяч других (в точности аналогичных по глупости и уродливости) мест библии. Начинать критический анализ (с целью самому разобраться, а не обманывают ли тебя «святые отцы»?) можно практически с любого ее места.

Именно для подтверждения этого мы решили проделать простейший эксперимент, не требующий абсолютно никаких усилий: каждый верующий вслед за нами может его повторить. Прямо сейчас, когда мы набираем на клавиатуре компьютера эти строки и еще не знаем (именно в этом суть эксперимента), что вслед за этим будем набирать далее, берем библию (репринтное издание миссионерского общества «Новая жизнь – Советский Союз», 1991 г.) и произвольнооткрываем. Оказались страницы 138 и 139, книга «Левит». Чтобы не быть заподозренными в предвзятости и избирательности в «вырываемых» из «священного писания» отдельных неудобоваримых для современной психики верующих мест, печатаем здесь для Вас далее все подряд, что продиктовано «Святым Духом». Думаем, что без риска, так как, с нашей точки зрения, почти в любом месте библии содержится бред сивой кобылы (понятия древних иудейских попов-рабовладельцев), а это всегда интересно.

Итак, читаем и печатаем со своими комментариями по ходу прочитанного все подряд, что нам с Вами случайно открылось на странице 138 (комментариями мы хотим показать пример верующему, на что и как обращать внимание, а также – как библейские сказки выглядят в глазах любого современного человека, не зараженного глупейшей и приносящей огромный вред людям юродивой слепой верой в святость «священных» господских «заветов»):

«… силы противостоять врагам вашим. 38 И погибните между народами, и пожрет вас земля врагов ваших. (Здравствуйте, я Ваша тетя! Опять, как и всегда, угрозы! Интересно за что? Читаем дальше) 39 А оставшиеся из вас исчахнутза свои беззакония в землях врагов ваших, и за беззакония отцов своих исчахнут (оказывается, дети отвечают за прегрешения не ими совершенные) 40 Тогда признаются ониисчахнувшиеостатки»?!) в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня (вот в чем дело! Этого, кстати, мы с Вами и ожидали, исходя из всей сущности библии) , 41 За что и Я шел против них и ввел их в землю врагов их (лихо объясняется история войн!) ; то тогда покорится необрезанное сердцеих. И тогда потерпят ониза беззакония своя (можно представить, как сжалось при чтении этой благоглупости Ваше «необрезанное сердце», если Вы верите то-ли в Яхве, то-ли в Элохима, то-ли в Саваофа – сразу и не сообразить, кто именно в книге библии «Левит» фигурирует в качестве главного объекта поклонения. Вы, конечно, понимаете, что выражением «необрезанное сердце» сочинители застенчиво маскируют «необрезанные» половые органы – «крайнюю плоть», через обязанность обрезания которых еврейские дикари и навязали свой «завет» людям) . 42 И Я вспомню завет Мойс Иаковом, и завет Мой с Авраамом вспомню (приходится вспоминать. Забывчив, как обычно, библейский всеведущий и несправедлив: людей за забывчивость наказывает, а себя, за непомерно затянувшееся неисполнение договора с одуревшими от длиннющего и явно бесплодного ожидания евреями, – нет) , и землю вспомню (т. е. и остальных людей, что ли?) . 43 Тогда как земля оставлена будет ими, и будет удовлетворять себя за субботы свои(чушь какая-то! В свою субботу, т. е. в выходной у иудеев день, земля сама себя удовлетворит?) , опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими; 44 И тогда как они будут в земле врагов их, – Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их (хотят нам показать образец высшего во Вселенной благородства) , чтоб разрушить завет Мой с ними; ибо Я Господь, Бог их. 45 Вспомнюдля них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтобы быть их Богом (т. е. еврейским, а не Вашим богом, – обратите на это внимание, если Вы верите в него) . Я Господь (среди сонмища других конкурентов приходится не раз напоминать об этом) . 46 Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, через Моисея» (Левит, гл.26).

Малость передохнем. Оказывается, мы случайно ткнули пальцем в один из множества в библии «священных» законов-заветов евреям и, как утверждают христианские богословы, – не только евреям, а и всем людям Земли, иначе им будет просто обидно за свою нацию, которую попы принуждают чтить и исполнять уродливые древнеиудейские предписания: «Писание Священно(Мф, XXI, 42, XXII, 29 и др.). Под сим именем разумеются книги, написанные Духом Божиим чрез освященных от Бога людей, называемых пророками и апостоламии называемыя обыкновенно Библиею. Свящ. Писание дано для того, чтобы откровение Божиесохранилось более точно и неизменно. В Свящ. Писании мы читаем слова пророков и апостолов точно так как бы мы с ними жили, их слышали, не смотря на то, что священныя книги писаны за несколько веков и тысячелетий до нашего времени. Свящ. книги написаны в разныя времена, одне до Р.Х., другия после Р.Х., первые называются книгами Ветхаго Завета, вторыя – книгами Новаго Завета. Свящ. книг Ветхаго Завета, по свидетельству Кирилла Иерусалимскаго, Афанасия Великаго и Иоанна Дамаскина – 22, применительно к тому, как считают оныя Евреи на своем первоначальном языке. Исчисление Евреев особенно достойно вниманияпотому, что, как говорит ап. Павел (тоже еврей по национальности) , им вверено слово Божие(Римл. III, 2) и Новозаветная Христианская Церковь приняла Ветхозаветныя священныя книги от Ветхозаветной Церкви…» («Библейская энциклопедия», Москва, 1891 г., стр.567, 568, Труды и издание Архимандрита Никифора с дозволением печатать от Московского Духовно-Цензурного Комитета).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Валентин Лексин читать все книги автора по порядку

Валентин Лексин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Верить или знать? отзывы


Отзывы читателей о книге Верить или знать?, автор: Валентин Лексин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x