Сергей Иваненко - Религия, этика и выживание человечества в XXI веке

В более широком толковании Шариат охватывает также нормы, выработанные в правовых школах (мазхабах [264] Слово «мазхаб» относится к арабскому корню «захаба» – пойти, направиться. Мазхаб – слово на арабском языке, обозначающее школу шариатского права в исламе. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба. ). Поэтому, наряду с нормами, имеющими прямое божественное происхождение, Шариат включает установления, сформулированные людьми на их основе или в согласии с ними.

Шариат воспринимается в массовом сознании как исламский образ жизни в целом, всеобъемлющий исламский комплекс правил поведения, включающий религиозные, бытовые, нравственные, юридические нормы. В таком широком смысле Шариат называют «религиозным законом», причём термин «закон» употребляется не в юридическом значении, а в общесоциальном.

Аналогичную смысловую нагрузку несёт и выражение «законы Шариата».

В современном мусульманском праве преобладает точка зрения, согласно которой Шариат включает положения Корана и Сунны, имеющие ясный смысл и одинаково понимаемые всеми богословско-правовыми школами (мазхабами).

Пять столпов ислама включают пять действий, обязательных для правоверного мусульманина, среди которых:

1) декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада (шахада);

2) пять ежедневных молитв (намаз);

3) обязательное пожертвование в пользу нуждающихся (закят);

4) пост во время месяца Рамадан (ураза);

5) паломничество в Мекку (хадж).

Кратко остановимся на содержании пяти столпов ислама.

Шахада (буквально на арабском языке «свидетельство») – свидетельство о вере в Единого Бога (Аллаха) и посланническую миссию пророка Мухаммада. В краткой форме перевод шахады выглядит следующим образом: «Свидетельствую, что нет Божества, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха».

С точки зрения ислама, с момента осознанного и искреннего произнесения шахады человек может считаться мусульманином. Троекратное произнесение шахады перед официальным лицом составляло в Средние века ритуал принятия ислама. Произнесением шахады начинаются мусульманские молитвы и любые религиозные или светские мероприятия, проводимые в исламских странах.

Шиитская шахада отличается от суннитской добавлением слов о праведном халифе и первом шиитском имаме Али ибн Абу Талибе. В общем виде шиитская шахада имеет следующий вид: «Свидетельствую, что нет Божества, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха и Али – друг Аллаха».

Намаз (слово «намаз» имеет персидское происхождение и в переводе с языка фарси обозначает «молитва, молитвенное место»), или «салят», на арабском языке – «каноническая молитва», один из пяти столпов ислама.

Каждый совершеннолетний мусульманин обязан пять раз в день совершить молитву. Ежедневный молитвенный цикл состоит из пяти обязательных молитв, в который входят утренняя, полуденная, предвечерняя, вечерняя и ночная молитва.

Намаз совершается в определённое время, в соответствии с установленным ритуалом. В зависимости от правовой школы (мазхаба), некоторые молитвенные формулы могут отличаться. Весь порядок моления сложился как подражание молитвенным позам и движениям пророка Мухаммада.

Намаз можно совершать как индивидуально, так и коллективно в любом подходящем месте, причём полуденный намаз в пятницу рекомендуется совершать в мечети. Все молитвенные формулы и слова должны произноситься на арабском языке. В настоящее время в большинстве мусульманских стран не установлено строгого контроля за выполнением намаза, и его совершение является делом совести каждого мусульманина.

Помимо обязательных молитв, мусульмане могут совершать и добровольные молитвы, что считается богоугодным поступком.

Закят – один из пяти столпов ислама, обязательный ежегодный налог (обязательное пожертвование) в исламском праве, выплачиваемый с различного вида доходов и имущества (движимого и недвижимого) всеми состоятельными мусульманами в пользу нуждающихся единоверцев. Согласно Шариату, выплата закята означает, что полученные доходы и нажитое богатство не являются греховными. В связи с этим вполне возможно, что происхождение арабского слова «закят» связано со словами «увеличение» («язку») или «очищение» («заки») имущества, из которого он выплачен.

В Коране указывается, что «пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать [265] Согласно принятым толкованиям, «те, чьи сердца хотят завоевать, – это люди, веру которых хотят укрепить». , для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый» [266] Коран, сура 9, «Ат-Тауба» («Покаяние»), аят 60. .

Точные размеры закята, как и виды собственности, на которые он распространяется, являются предметом дискуссий среди знатоков мусульманского права. В частности, с денежных единиц (в том числе с валюты и банковских вкладов) полагается уплачивать 2,5 процента.

Результатом выплаты закята, согласно исламским представлениям, становится очищение души от жадности, помощь мусульманам в их нуждах, проявление любви и братства между ними, избавление от эгоизма и неумеренности, освобождение сердец от зависти. Специально оговаривается, что когда человек даёт закят нуждающимся, то должен делать это скромно и без высокомерия, с милосердием и состраданием.

Помимо закята – обязательного пожертвования, которое мусульмане выплачивают раз в году, – существует и широко распространена садака [267] Слово «садака» имеет тот же корень, что и арабское слово «искренность» («сидк»). – добровольная милостыня, которую человек выплачивает по собственному усмотрению и желанию в неограниченном количестве.

Слово «Рамадан» происходит от арабского корня, который в переводе означает «иссушенная солнцем земля». Рамадан – девятый месяц мусульманского лунного календаря. Как говорится в Коране, «в месяц Рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определённое число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» [268] Коран, сура 2, «Бакара» («Корова»), аят 185. .