Андрей Ливси - Психология крови

© Малютин А. 2018

в книге использованы выдержки из статей, таблицы и рисунки из Интернета.

Я не являюсь их автором.

Уважаемый читатель, определимся сразу. Материал, изложенный в этой книге, не претендует на роль истины в последней инстанции. Истина, как мне кажется, одна, но она многогранна. А это – лишь одна из граней, один из множества эзотерических взглядов на то, кто мы такие и зачем пришли в этот мир. Тут нет ответа на все вопросы, но тем не менее, есть посыл задуматься о себе, своем предназначении и своем пути, пусть даже исходя из непроверенных и кажущихся несерьезными данных и гипотез. Мы только вскользь коснемся астрологии и нумерологии. Оставим в стороне хиромантию и Таро. Все это удивительные вещи, многое объясняющие в той теме, что определена в заглавии. Мы чуть-чуть приземлимся и поговорим о крови. Да, да. О той самой субстанции или ткани, что течет в наших жилах. Как говорил незабвенный Коровьев: «Ах, королева, вопросы крови – самые сложные вопросы в мире! И если бы расспросить некоторых прабабушек и в особенности тех из них, что пользовались репутацией смиренниц, удивительнейшие тайны открылись бы, уважаемая Маргарита Николаевна. Я ничуть не погрешу, если, говоря об этом, упомяну о причудливо тасуемой колоде карт. Есть вещи, в которых совершенно не действительны ни сословные перегородки, ни даже границы между государствами.

Намекну: одна из французских королев, жившая в шестнадцатом веке, надо полагать, очень изумилась бы, если бы кто-нибудь сказал ей, что ее прелестную прапрапраправнучку я, по прошествии многих лет, буду вести под руку в Москве по бальным залам».

Конечно, речь не пойдет о аглютининах и аглютиногенах, совместимости крови при переливании и резус-конфликтах в полной мере. Это не учебник по гематологии. Мы лишь слегка обратим на них внимание и поразмышляем об эзотерической сути этих процессов. Речь пойдет об историческом возникновении и психологическом значении групп крови. Вы можете сказать, что все, о чем пойдет речь ниже, будет сильно притянуто за уши. Мистика, эзотерика – сплошной бред. Это ваше мнение и ваше право. Я ничего не утверждаю. Лишь сравниваю имеющуюся у меня информацию, происходящую из разных источников, полученную от уважаемых мной людей с научными и ненаучными взглядами на окружающую нас действительность, многих из которых я порой даже не видел воочию, а лишь слышал (Интернет, знаете ли), анализирую, фантазирую – как без этого? Предполагаю и выдвигаю гипотезы. Я просто размышляю и хочу, чтобы вы сделали это вместе со мной. Отбросьте скепсис. Расслабьтесь. Итак…

Скажи мне, кто твой друг – и я скажу, кто ты. Переиначим эту фразу. Скажи мне, какая у тебя кровь – и я скажу, кто ты.

Предположим, что человек все же произошел от обезьяны. Да, да. Говорят, что эту гипотезу выдвинул и обосновал небезызвестный дедушка Дарвин. Хотя есть мнение авторитетных людей, что он вовсе этого не говорил, а лишь разработал теорию естественного отбора. Название его труда – «Происхождение видов путём естественного отбора, или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь». Обратимся к всезнающей Википедии, чтобы прояснить этот вопрос. «Так как человек, с генеалогической точки зрения, принадлежит к узконосым обезьянам Старого Света, то мы должны заключить, сколько бы ни протестовала наша гордость против подобного вывода, что наши древние родоначальники должны быть отнесены к этому семейству. Мы не должны, однако, впасть в другую ошибку, предполагая, что древний родоначальник всего обезьяньего рода, не исключая и человека, был тождественен или даже близко сходен с какой-либо из ныне существующих обезьян», Ч. С. Дарвин.

Получается, что говорил, но правда, не про наших друзей, на которых мы любуемся в зоопарке. Я же не могу согласиться с его высказыванием, как и опровергнуть его, так как не читал и не анализировал его работы (каюсь!). Мои знания на уровне школы и Википедии. Я полный профан. Но! Предположим, что все было именно так. И с современными обезьянами нас ничего не связывает… ну разве что иногда бывает некое сходство в поведении у некоторых личностей, представителей гордого рода HOMO. Давайте поразмышляем. А как вдруг та, древняя, обезьяна из семейства узконосых переквалифицировалась в человека? Чуть-чуть науки в части, касающейся крови.

Рассмотрим биохимические черты близости крови человека и антропоидов. Об этом ярко свидетельствуют, например, осаждение почти одинаковых объемов белков при реакции преципитации и общность групп крови. Кроме большого количества других, в большинстве второстепенных, изосерологических факторов у людей встречаются следующие четыре главные группы крови: I или 0 (ноль); II или А; III или Б; IV или АБ, образующие единую систему. Оказывается, что такие же группы крови среди приматов встречаются лишь у антропоидов, пусть у низших обезьян Старого Света и были обнаружены группы крови, похожие на человеческие:

Группы крови у человека и обезьян (по данным А. Э. Муранта, 1954 г.)

* В скобках обозначено количество исследованных особей

Сделанные Ж. Труазье (1931 г.) неоднократные переливания крови от разных шимпанзе группы II (А) людям той же группы прошли вполне успешно, без каких-либо отрицательных явлений. Гораздо раньше, век назад, не менее успешными были произведенные Г. Фриденталем (Friedenthal, 1900 г.) опыты переливания человеческой крови в кровеносную систему шимпанзе. В то же время при опытах на низших обезьянах оказалось, что, судя по красноватому цвету мочи, человеческие эритроциты испытали в крови этих обезьян гемолиз: следовательно, кровь человека оказалась для низших обезьян чужеродной. Такое мнение подтвердилось при помещении цельной крови павиана в сыворотку человеческой крови – эритроциты обезьяны разрушались. При подобном же опыте с цельной кровью шимпанзе ее эритроциты оставались в сыворотке человеческой крови без изменений.

Много общего между человеком и антропоидами можно подметить и в области сравнительной патологии приматов, как это видно из монографии Т. Ру, посвященной болезням низших и высших обезьян, изученным в лабораторных условиях (Ruch, 1959 г.).

Близко и число хромосом: у человека – 46, а у крупных антропоидов – 48, в то время как у низших узконосых – от 54 до 78.

По мнению итальянского биолога Б. Киарелли, высказанному на VII Международном конгрессе антропологов и этнографов 1964 г. в Москве, сокращение на одну пару хромосом в процессе антропогенеза произошло путем слияния между их сходными экземплярами.