Огульджан Каррыева - Катастрофы в природе: Планета городов. Факты, причины, гипотезы и последствия

Американский учёный Люис Морган считал, что каждое объединение людей в своё время проходило три этапа эволюции – дикость, варварство и цивилизация. Дикость характеризуется собирательством съедобных растений, фруктов и падали, затем дополненные охотой и рыболовством, отсутствием имущественных отношений и др. В этот период люди следовали за животными, на которых охотились, или образовывали стоянки рядом с обильной кормовой базой. В благоприятных местах, где имелись пещеры пригодные для укрытия от непогоды и крупных хищников условия, обитаемый период насчитывает сотни лет.

На стадии варварства возникает земледелие и скотоводство, появляются постоянно обитаемые поселения, в которых формируется частная собственность и зарождается социальная иерархия. Третья стадия это локальная цивилизация характеризуемая возникновением городов и государств, классового общества, наук, письменности и др.

В общечеловеческом масштабе весь период исхода из пещер до современности занял немногим более ста тысяч лет, что является лишь мгновением на шкале времени существования жизни на Земле. За этот период человек научился не только приспосабливаться к окружающей среде, но и изменять её в нужную для себя сторону. Это происходило не везде и в разные времена, но переставшие зависеть от превратностей дикой природы общины образовали первые поселения, которым последовали первые государства на Ближнем Востоке.

Городское поселение это место концентрации людей и созданной ими техносферы на относительно небольшой площади. Исторически места их образования диктовались природными условиями: благоприятным ландшафтом, доступом к пресной воде и источникам пищи. Позже – фортификационными: защита от дикой природы или себе подобных и коммуникационными – передача опыта, торговля и др. Затем, производственной необходимостью: близость к источникам сырья, подходящие условия для развития промышленного производства и др. В современное время поселения это зоны формирования искусственной среды, своеобразных инкубаторов для жизни людей изолированных от дикой природы.

Дорога к основанному на культурных достижениях обществу была долгой и не простой. Не всегда места, куда проникал человек, оказывались благоприятны для его жизни, но способность к подражанию, а затем к самостоятельному изобретательству, дополненные симбиозом с другими организмами привели к образованию первых постоянных поселений в Египте и на Ближнем Востоке.

Природные условия и климат обусловливали неравномерный характер и многообразие направлений социально-культурного развития людей. Уже с Верхнего палеолита, 40—12 тысяч лет назад, образование обособленных материальных культур в разных частях света пошло по нарастающей.

Основные социально-культурные этапы формирования мировой цивилизации.

Обитатели пещер и шалашей преодолевали неблагоприятные природные условия главным образом за счёт социализации – умения жить в общине, ставшей первой формой общественной организации людей. Её членов связывали кровные узы, коллективный труд и общее потребление его результатов. В первобытной общине формировались условия для передачи навыков и опыта из поколения в поколение вербальным путём.

Там где свободных угодий было достаточно численность населения увеличивалась до тех пор пока не возникала т.н. проблема острова Св. Матвея когда из-за нехватки природных ресурсов люди попадали в ситуацию голодного выживания. Это приводило к сокращению их численности, вынужденным миграциям в поисках новой кормовой базы или необходимости осваивать новые способы существования.

Увеличение численности любой популяции напрямую связано с ёмкостью среды обитания. Это такой максимальный размер популяции, который она способна стабильно поддерживать, т.е. обеспечивать пищей, водой и другими необходимыми условиями существования. В противном случае популяция вырождается, погибает, должна сменить место обитания или найти новые способы восполнения необходимых для жизни ресурсов. На территориях с ограниченными пищевыми ресурсами, тёплым и влажным климатом для разросшихся популяций, таких как Индия, Китай, Корея, Новая Зеландия или Японские острова в пищу шли все доступные продукты с использованием специй и специальных приёмов их обработки, без которых их невозможно было употреблять. Собственно это положило начало кулинарному искусству и изобретению способов долговременного хранения продовольствия.

В 1798 году английский учёный Томас Мальтус опубликовал трактат с результатами анализа динамики роста населения в зависимости от потребляемых природных ресурсов. Он показал, что производство жизненных благ (продовольствия, различных материалов и др.) растёт в арифметической прогрессии, а население в геометрической. Дисбаланс между численностью населения и его ресурсным обеспечением приводит к вымиранию популяции.

Мальтузианские ловушки (Malthusian trap) в древнем мире могли возникать по многим причинам. Среди них были такие, как истощение источников пресной воды и основных продуктов питания в месте обитания, так и неблагоприятные погодные условия или катастрофические природные явления – вулканические извержения, землетрясения или цунами.

В конце XVIII века Томас Мальтус предположил, что быстрый рост человеческой популяции в итоге приведёт к нищете и голоду. Поэтому, при достижении критической плотности населения, как правило, ситуация разряжается катастрофическими депопуляциями – голодом, войнами или эпидемиями. Бельгийский учёный Пьер Франсуа Ферхюльст (Pierre François Verhulst) с целью учёта ограничивающей рост популяции конкуренции за ресурсы дополнил (1838—1945) уравнение Мальтуса пропорциональным квадрату скорости роста населения отрицательным членом.

Универсальный закон природы это поддержание баланса в пищевой цепи. Его нарушение ставит под угрозу существование сложившейся экосистемы. Подобное происходило неоднократно и отчасти из-за человека там, где выход за пределы ареала обитания ему затрудняли географические факторы, такие как горы, моря или пустыни.

В этих условиях попытка выжить ничего не меняя в образе жизни, приводила к деградации окружающей среды и последующему сокращению или вымиранию популяции. Наиболее известный пример это трагедия обитателей острова Пасхи.