Евгений Рекин - Краткий курс анатомии Существования. Часть 3. Сущность человеческая

Каждое из тонкоматериальных тел представляет собой полый шар. Причём структура Блоков Света в пространстве тонкого тела неоднородна. Она качественно разделяется по состоянию Статических энергий, скомпонованных согласно информации каждого из таких Световых Блоков. Это разделение неравномерно и зависит от соотношения Опыта и Знаний. Важно понимать, что в данном контексте Опыт и Знания описывают физическое состояние Световых Блоков, а не степень уверенности сущности в своих умениях. Физика этих явлений выглядит следующим образом.

Воспринимая какой-либо внешний объект или процесс, сущность выстраивает внутри своей Световой оболочки Статические энергии таким образом, чтобы они фиксировали полученную информацию. Дальнейшее взаимодействие с данным явлением или процессом, которое может быть и просто сторонним изучением, приводит к тому, что количество информации постоянно прирастает, соответственно этому, растёт и количество вибраций в Световых Блоках. Использование этих вибраций в практической деятельности приводит к тому, что Световые Блоки либо усиливаются и всё сильнее фиксируют свою Статику, либо перетряхивают Статику с учётом новой информации, связанной с качествами изучаемого явления или процесса. Как правило, стабильные Блоки Света (опыт) расположены ближе к внутренней периферии тонкого тела, а нестабильные (знания) – ближе к периферии внешней. Это расположение обусловлено практической деятельностью сущности. Постоянное задействование определённого Блока опыта формирует вокруг него другие Блоки знаний, непосредственно касающиеся информации опытного Блока. Можно сказать, что формирование Блоков опыта – это физическое проявление Принципа Причинно-следственных связей, когда Блоки следствий сами начинают «отвердевать», фиксируя постоянно подтверждающуюся информацию. Таким образом, Блоки причины приходят в практически «замороженное» состояние, то есть структура Статики такого Блока принимает окончательное положение.

Идём дальше. Тонкие тела человека как бы вложены одно в другое наподобие матрёшки. По некоторым версиям конструкция этой куклы и призвана продемонстрировать строение Разума человека. Эта игрушка, несмотря на общепринятое мнение, пришла в Россию не так-то и давно и пришла она именно с Востока, где мистические школы весьма распространены. Центром этой Световой конструкции будет являться Атманическое тело или Атман для простоты употребления в тексте. Периферийное и самое большое по объёму – это Ментальное тело или Ментал, опять же для краткости. По традиционному мнению всех мистических учений, чем выше по своей организации тонкое тело, тем более тонкими вибрациями оно существует и оперирует. Следствием из этого утверждения будет вывод, что Атман, как наиболее близко расположенное тело к слоям сознания Духа, должно иметь более объективную картину окружающей действительности. Но мы осмелимся оспорить это утверждение.

Согласно механике вибрационных импульсов сущности, описанной в статье «Деградация или инволюция», чем ближе к периферийным слоям, тем сущность оперирует более сложными вибрациями. Дабы не утомлять читателя необходимостью перелистывать страницы в поисках этой темы, напомним её основную суть. В теме механики вибрационных импульсов сущности, было предложено несколько понятий, а именно Конус Активации, Конус Восприятия и Конус Действия. Основной смысл этих «геометрических» фигур в том, что набор вибраций, иными словами, коллекция знаний у центра Ядра сущности и её периферийной оболочки будет серьёзно отличаться. В Ядре, как в наиболее старом образовании по сравнению с периферийными слоями, будут храниться начальные знания, имеющие по отношению к остальным слоям статус принципов. То есть, чем глубже к Ядру, тем меньше деталей и нюансов, характерных для описания окружающей действительности, с которой периферия имеет дело напрямую. В каком-то смысле, Ядро можно назвать управляющей единицей всей этой машинерии, ведь именно в нём заложен вектор развития, и все последующие слои опыта и знаний складывались с учётом этого вектора. Но беда в том, что знания Ядра – это знания прошлого, а это значит, что чем старше по времени своего формирования тонкое тело, тем оно меньше «знает» о действительном положении дел. Такова уж механика. Да, Дух по сравнению со своим псевдо-Духом, располагает большими по объёму знаниями и опытом, но самосознание человека гораздо яснее видит картину окружающей его действительности. Это положение умника, управляющего вектором практической деятельности сугубо по своему усмотрению, и является основной причиной наплевательского отношения Духа к человеку.

Так чем же заведует каждое из тонкоматериальных тел? Как уже упоминалось, Атманическое тело ближе всех прочих расположено к слоям сознания Духа. Это значит, что в нём содержаться все принципиальные установки, которыми Дух соизволил наделить человека для решения каких-либо задач на воплощение. В мистических традициях об этом говориться более красиво, в Атмане содержатся знания о том, чего хочет достичь высшее Я человека.

Следующее по тонкости вибраций тело – тело Будхиальное. В этом теле содержатся знания о том, как достичь решения поставленной задачи. Иными словами, Будхи – это арсенал средств и умений Духа, которыми он наделил человека. Говоря более предметно, можно сказать, что в этих двух первых тонких телах человека содержатся таланты, склонности или просто интересы к тому или иному виду деятельности. Как правило, эти информационные заготовки не ограничиваются только обозначением направлений, куда человеку стоит прилагать свои усилия. В слоях знаний Атмана, и особенно Будхи, имеется и кое-какой фактический опыт. И коль скоро человеку на воплощении надлежит действовать практически, то на этих двух уровнях и закладывается база его шансов, как фактических возможностей для реализации планов Духа. Думается, что тут опять будет нелишним упомянуть о том, что и таланты, и интересы, и шансы вовсе не в обязательном порядке будут иметь конструктивный и творческий характер по отношению к другим представителям рода людского. Конкуренцию никто не отменял, а посему, у каждого своя правда и свои причины поступать так, как считает верным его Дух, и не иначе. И ещё одно уточнение, дабы не согрешить против истины. Мы утверждаем, что Дух человека – это источник всего, чем является человек и чего он пытается достичь в этой жизни. Это утверждение никого не должно вводить в заблуждение. Человек, как правило, не оспаривает установки Духа, а, наоборот, поддерживает их. Странно, если бы это было иначе, ведь фундамент тел самосознания – это произведение Духа. Но человек – это не прямая и точная копия своего Ядра Разума.