Деметрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 4. Невольники свободы (без нарушений современного УК)

Как много вокруг рабов
Впустую жизнь проживают,
О зависимости своей не знают,
Отдаваясь на милость воли мнимых богов!

Как много внутри нас врагов, а мы придумываем новых!..
Но придумать не способны более суровых,
Чем тех, что сделала природа.
И созданного ей урода
Сегодня «человек» зовут,
И скоро дни его пройдут:
Уж очень много оный изобрёл
И слишком далеко в своём падениизабрёл.

Забываем мы подчас,
Что с каждым днём
Всё ближе смерти час,
Что не бесконечно времени у нас;
Иногда мы мним, что когда-нибудь умрём,
Что не вечно будем коротать век свой
Хотя порой
Мертвы уже сейчас…
***
Хозяин мира, себе человек не принадлежит,
Но кто за этим всем стоит?..
Твой ум, мудрейшая природа!
Бытием *обязана тебелюдская несвобода!

Эволюция! Как прекрасен твой отбор!
Как продумано вырождение!
Существ ты высших создал а,
Но шансов оным не дал а
На вечный ожидаемый прогресс,
А сама же возложила 1 1 заложила во их головы регресс!
***
Когнитивные искажения
Становятся причиной массового порабощения
Социальными нормами
И прочими предрассудков формами!

Развитая цивилизация
Опускается до капиталистической эксплуатации!
Мало ещё человеку оков —
Падает оный до семи смертных грехов!

На сём кончается порабощение,
И начинается гнилое вырождение!
Начинается с половых извращений,
А через пару поколений
К оным вдобавок неврозы и психозы примыкают;
И люди многие в лицо не знают
Своих истинных врагов:
Не даст природа никому спастись от вырождения оков!
***
К одним бесплодие придёт,
А прочих апопт оз найдёт!
И никому не будет больно:
Покинут свет людишки добровольно.

Что массаесть?
То странное созданье,
Что людям всем, род ов любых, маст ей,
Передаёт какие-то иныеочертанья,
Единую бол есть —
И непохожимите станут на люд ей!

Теряютлюди в ней себя,
Какими б не были сперв а —
Их завлечёт единый дух,
Но уничтожитум да волю,
Своеобразиеисчезнет
И уникальность, отступ я,
Чрез время маленькое тр еснет,
Засим стираться будет б оле —
Погибнет вскоре голов а —
Отныне глас той будет глух.

Нас масса м анит —
Есть прич ины.
Мы мощь большуюощущаем в ней,
Возможность отдаваться чр еву,
Что б, будь одни мы, сдерживатьпришлось,
А в массе б оное возжгл ось,
Ведь совестьбольше не обм анет —
Она исчезнету скот ины,
Во кою превратит люд ей
Та безответственностьнаправо и налево.

Мы заражаемся в толп е —
Любым той действием и ж аждой
И жертвуем при сём своею жемам оной 2 2 интересами
Для интересов, непременно, массы оной,
Мы поддаёмся чуждой нам алчб е,
Верш аошибку такединожды и дважды…

Не осозн аем своих действий,
Не будем во толпе собой,
Ано 3 3 но безв олие
Впитаем,
Но с варварствомзабытым д олей,
Спонтанность, дикость – обретаем,
И – под влиянием воздействий —
Пойдём и на иных войн ой
Со героизмом примит ивной ст аи!

Толпа не знает постоянства в оли,
Толпа – ей мнится – всемог уща,
Хотя она же легковерна
И не уверена ни в чём,
Однако и не сомневается, док оле
Видн аей сила, собственной что п уще,
Бояться коюбудет непрем енно —
Того и алчет день за днём;
И масса хочет, чтобы ей влад ели,
Легко подд астся колдовск им слов ам —
Ей аргументы не нужн ы,
Не нужно истин и алл юзий 4 4 намёков на реальные факты, исторические события, литературные произведения и т. п. ,
Ведь масса требует иллюзий,
Что лживы, пусть, на самом д еле,
Но не живётся существ ам
Без них, предметов их нужд ы.

Она послушна, она – ст адо,
Без господина жить не м ожет;
И нет в ней самоуваженья,
Что, впрочем, массу не трев ожит;
От некой силыво неё идёт объединенье —
Когда мнит масса, что свершать чтон адо;
Ано при п анике начнётся разложенье,
Когда иллюзия падёт —
И каждый ко корысти собственной пойдёт!..

А стаду нужен и паст ух,
Тем быть способен индив ид,
Но чаще – станет им идея,
Во кою верят слепо и невм естно,
Ведь ненадёжен людской слух
И велик овлиянье лицед ея,
Но то уже не удив ит,
Но здесь не так всё интер есно.