Деметрий Паскаль - На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти

Тут можно читать онлайн Деметрий Паскаль - На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Драматургия. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448582868
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Деметрий Паскаль - На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти краткое содержание

На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти - описание и краткое содержание, автор Деметрий Паскаль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Последние стихи популяризатора запрещённой науки, написанные Деметрием Паскалем на пике его психоза, ознаменовавшие последующий конец его литературной деятельности. Книга содержит нецензурную брань.

На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Деметрий Паскаль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

На грани гениальности и помешательства

Поверхность. Принципы. Влечение к смерти

Деметрий Паскаль

Больные люди создают больные вещи

© Деметрий Паскаль, 2019

ISBN 978-5-4485-8286-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга написана для людей с достаточно высоким уровнем умственной организации, чтобы воспринимать всё объективно. Если же эта книга способна вас чем-то обидеть, то вы заранее знали, что написана она не для вас, и, скорее всего, жизнь вас тоже чем-то обидела.

…Эти родительские страхи при проявлении у сына зловещего поэтического дара – увы! – очень законны, и напрасно, по нашему мнению, биографы поэтов упрекают отцов и матерей в недомыслии и прозаичности. На какое печальное, неопределенное и жалкое существование, не говоря уже о денежных затруднениях, обрекает себя тот, кто вступает на тернистый путь, который зовется литературной карьерой!

С этого дня он может считать себя вычеркнутым из числа людей: всякая деятельность для него прекращается; он более не живет, он – только наблюдатель жизни. Всякое ощущение влечет его к анализу. Непроизвольно он раздваивается и, за недостатком другого объекта, становится собственным шпионом. Если нет трупа, он сам растянется на черной мраморной плите и каким-то чудом, нередким в литературе, вонзит скальпель в собственное сердце. А как жестока борьба с Идеей, этим неуловимым Протеем, принимающим всевозможные формы, чтобы ускользнуть, и выдающим свою тайну лишь тогда, когда его принудят силой показаться в своем истинном виде!..

Теофиль Готье

Чтобы книги жили, их нужно списывать с жизни; художественное произведение должно опираться на твои собственные воспоминания, чувства, переживания, на людей из твоего прошлого или настоящего; эти воспоминания должны составлять хотя бы 70% произведения – тогда оное будет жить; а сюжеты, смыслы, имена можно придумать и приурочить к этим семидесяти процентам. Так пишутся величайшие книги.

Хорошо пишет не тот, кто тщательно отделывает каждое движение, но лишь тот, кто много чувствует; искусству писать невозможно выучиться на филологическом факультете или где бы то ни было, – потому что писательство не может быть профессией, но является призванием; только переживший многое сможет написать что-то толковое и глубокое, задевающее и остающееся в сердце.

«Не я сам думаю, но мои мысли думают за меня»

Альфонс де Ламартин

Поверхность

(неполноценная комедия в трёх действиях)

Что мне в любви на словах, если в сердце и в мыслях иное!

Феогнид

Комедия посвящена вопросу об истинности религии и пользе церкви; издавна церковь как социальный институт выполняла функцию сдерживания зла, отбросов, дегенератов, дабы те верили в бога, замаливали свои грехи, а если количество последних могло показаться недостаточным, то вдобавок начинали говорить о первородном грехе, будто каждый человек грешен изначально, – это помогало; в конечном итоге дегенераты из страха перед богом размножались реже. В здоровом обществе должна быть развитая церковь, чтобы многие обречённые оказались на своём месте; это гуманнее.

К сожалению, я не считаю сие произведение законченным и полноценным, так как писал его уже в период, когда мои поэтические способности приблизились к полному угасанию, да и саму тематику комедии можно описать несколькими строчками, хотя тема достаточно сложна и избитая, поэтому подробное её рассмотрение должно сопровождаться очень многими аспектами, фактами и т. д.; ещё до начала написания, имея лишь идею, эта тема мне наскучила, но из жадности на идеи я всё-таки начал комедию, заведомо зная, что мне не будет нравиться процесс её написания и что оный окажется весьма непростым и вовсе не достойным затраченных усилий; поэтому и усилия я ограничил; произведение было обречено на провал, так как с точки зрения искусства представляет, по-моему, настоящее убожество, но убожество сие в контрасте с остальными моими произведениями даёт интересную картину об упадке таланта в дилетантство, гениальности в помешательство – это и есть единственная изюминка единственной пьесы. Но ради лишь этого читать её не советую – впечатление о всей книге испортится.

Комедия осталась брошенной в достаточно плохом состоянии, чтобы с первого же действия вызвать отвращение как ней, так и к последующим произведениям; может быть, в этом и заключалась её суть, в этом был её смысл: стать пародией на всю современную литературу упадка, стать неким преувеличением, которое останется таковым лишь на время; задумка была – показать истинную сущность современной культы, показать её фундамент, отбросив всякие элементы красоты, кои мешают разуму современного человека понять, в каком же мире на самом деле он живёт. Вместе с тем, местами комедия передаёт смысл, часто скрытый от посторонних глаз.

А после окончания работы над комедией я, рационально оценив свои успехи в области стихосложения и сравнив оные с уже написанной поэмой, решил вовсе отказаться от писания стихов впредь, поскольку в своём стихотворном творчестве стал замечать ускоренную деградацию, связанную, должно быть, с прогрессирующим психозом или болезнью мозга. Отказаться от поэзии означало для меня – прекратить вносить в пространство информационного мусора и собственный мусор, а также прекратить заниматься бессмыслицей, ибо для общества ещё многое требуется сделать, а я не вечен, да и надежда временна.

А сегодня уж пусть попляшем. Завтра в монастырь, а сегодня попляшем. Я шалить хочу, добрые люди, ну и что ж такое, Бог простит.

« Братья Карамазовы »

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

ЦИНИСТ (4 свободная – чистая) – типичный дегенерат с лёгкими садистическими наклонностями, склонный к бездумному и свободному утолению своих извращённых желаний; он отрицает существование Бога, но по причинам не рациональным, а корыстным, ибо Божья мораль запрещает ему быть таким ничтожеством, каким он является. В диспутах ЦИНИСТ не приводит значительных аргументов в свою пользу, но ему и без этого хорошо.

САТАНИСТ (6 – смешанная) – это заблудившийся циник, который почему-то не может врать себе стандартными способами, отчего он формирует собственную квазирелигию, основанную на культе тела и пороке, и начинает верить в неё; всё-таки, САТАНИСТ в большей степени переводит иррациональные желания во что-то рациональное, поэтому больше думает, нежели ЦИНИСТ, поэтому и допускает существование Бога в какой-то мере, но выбирает более сильного (над ним) Дьявола, Князя мира сего.

ПОСРЕДСТВЕННЫЙ (2 – смешанная) – это самый стандартный человек, безликий элемент массы, которому до истинной веры нет дела, ибо он вечно занят повседневными заботами и потребностями; ему некогда думать, потому ПОСРЕДСТВЕННЫЙ легко принимает чужие мысли за собственные, слепо подчиняется традициям и общественным взглядам, себя называет – как положено – верующим, носит золотой (!) крестик, хотя ни в делах, ни в мыслях не производит богоугодного, не молится Богу, да и Библию он не читал, отчего даже не знает, что именно такие лицемеры в Царство Божие идут после воров и шлюх.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Деметрий Паскаль читать все книги автора по порядку

Деметрий Паскаль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти отзывы


Отзывы читателей о книге На грани гениальности и помешательства. Поверхность. Принципы. Влечение к смерти, автор: Деметрий Паскаль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x