Ольга Шевченко - Познавательный интерес как ценность университетского образования

Развитие системы университетского образования начала XXI века характеризуется философскими, теоретико-педагогическими и практическими поисками новой образовательной парадигмы; осмыслением ценностных императивов образования, уточнением его значимости для человека, культуры, общества. В современных условиях образование становится принадлежностью, сущностью человека и его культуры, способом развития личности и социума. Признание уникально неповторимой ценности человека, его роли в развитии социума, усиление ответственности личности за построение своего жизненного и профессионального пути являются смыслообразующими характеристиками современного университетского образования.

Понимание значимости образования позволяет рассматривать развитие познавательного интереса будущих специалистов – выпускников университетов в качестве ведущего принципа аксиологизации университетского образования. Современная ситуация жесткости требований к человеку изменяет характеристики его включенности во все жизненные сферы, в том числе и в образование, актуализирует проблему развития активности студента университета – особого личностного качества, характеризующегося выбором вариантов достижения образовательных результатов и построения на их основе жизненных и профессиональных перспектив. Задача образования состоит в создании условий обретения студентом личностных смыслов, ценностей и целей своего развития. Реальными результатами образования в этих условиях является развитие способности студента (будущего профессионала) чувствовать образ меняющего мира и себя как части этого мира, готовность к встрече с неожиданностями и умение ответить на эти встречи позитивной инновационной деятельностью.

На современном этапе в России родилась и оформилась либеральная доктрина вариативного образования (А.Г. Асмолов, В.В. Давыдов, А.А. Леонтьев, В.В. Рубцов, Е.В. Ткаченко, Е.А. Ямбург и др.). Идеи такого образования воплотились в определении ценностных установок образовательной идеологии России, важнейшими из которых являются переход от информационно-когнитивной педагогики к ценностной, смысловой и культурно-исторической; от культуры полезности – к культуре достоинства; от адаптивно-дисциплинарной модели усвоения суммы знаний и навыков – к модели порождения образа мира в совместной деятельности обучающих и обучаемых. Профессиональное образование сегодня должно готовить будущего инженера к решению проблем, вызванных такими реалиями, как дисбаланс между ростом энергетической мощи технологических проектов и низким уровнем предсказания их последствий, глобальный экологический кризис, технократическая асимметрия единого корпуса знаний, быстротечно меняющаяся законодательная и нормативно-техническая база. Сложная ситуация в строительной промышленности ставит перед университетским образованием инженера-строителя задачи по проектированию и внедрению образовательных систем, отвечающих запросам XXI века.

Мы убеждены, что важнейшим условием становления личности инженера является его духовность. Духовность есть ни что иное, как система высших потребностей, интересов, ценностных ориентаций человека, в которых выражено его отношение к миру и самому себе (Н.Н.Никитина).

Современное образование инженера следует понимать как процесс расширения возможностей компетентного выбора личностью жизненного пути, формирования такой картины мира, которая обеспечивала бы ориентацию специалиста в различного рода профессиональных и жизненных ситуациях, в том числе в ситуациях неопределенности. Современная высшая школа не должна быть утилитарной, она должна помогать специалисту обрести способность к ценностному восприятию мира в отличие от рационального, прагматического, созерцательного. В высшей профессиональной школе происходит дальнейшая социализация личности, продолжается осознание принадлежности к определенным ценностно-установочным критериям общества на более высоком мировоззренческом уровне.

Обоснование новой парадигмы образовательной системы высшей профессиональной школы, осуществляющей подготовку инженеров, обеспечивающей их профессиональное самоопределение и личностную самореализацию, разработка теоретических основ аксиологизации университетского образования будущего специалиста – актуальная задача педагогической науки.

На современном этапе развития общества образованность и интеллект все больше относятся к разряду национальных богатств, широта и гибкость профессиональной подготовки, умение решать нестандартные задачи превращаются в важнейший фактор реализации потенциала страны. Профессиональное образование на современном этапе пока не овладело функцией подготовки специалиста к пониманию связи и взаимодействия между различными факторами в разных областях жизнедеятельности; сути, смысла и весомости своего профессионального предназначения. Аксиологизация образования будущего инженера, систематический учет возможных ценностных ориентаций в обучении и воспитании профессионала и культурного человека делает возможным преодоление технократических тенденций профессионального образования России.

В контексте Болонского соглашения подчеркивается важный вклад сферы высшего профессионального образования в процесс реализации обучения в течение всей жизни, отмечается необходимость улучшения способов обучения в соответствии со стремлениями и возможностями граждан, раскрытия ценностной составляющей образования «для себя» и «для других». Аксиологизация профессионального образа инженера, обогащение его духовного потенциала безусловно связано с развитием познавательного интереса личности, становления ценностного отношения студента к познанию, к профессии, к себе и другим, образованием устойчивых профессионально-значимых и жизненных ценностных ориентаций, обусловливающих поиск, оценку, выбор и проекцию своего жизненного пути.

На современном этапе актуальным представляется изучение и обоснование условий интенсивного развития познавательного интереса будущего инженера в новых обстоятельствах, в совершенно иной социальной и экономической ситуации в стране, в ситуации смены ценностных ориентиров. Познавательный интерес как интегральное личностное образование, лежащее в основе профессиональной компетентности, повышения адаптивности и жизненной успешности специалиста с техническим образованием, его открытости для восприятия всех форм культуры может являться действенным инструментом аксиологизации университетского образования будущего инженера, основательно влияющим на состояние аксиологического потенциала личности, развитие ее аксиосферы. Развитие познавательного интереса высокого уровня предполагает, на наш взгляд, построение образовательной среды, способствующей познавательному, социально-личностному и ценностному развитию личности будущего инженера.