Коллектив авторов - Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти
- Название:Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-907115-85-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти краткое содержание
Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
84
Kyrillos von Skythopolis . Op. cit. S. 53 – 54.
85
Надо отметить, что в Византии он так и не стал обязательным.
86
Livrea E . L imperatrice Eudocia santa? // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. Bd. 119. 1997. S. 50–54.
87
Евдокия Августа . О св. Киприане / Вступ. ст. и пер. Т.Л. Александровой // Вестник ПСТГУ. 2016. 3:2/47 С. 100.
88
Acta sanctorum… P. 11
89
Евдокия Августа . О св. Киприане… Р. 17.
90
Евдокия Августа . О св. Киприане… С. 107.
91
Acta sanctorum… Р. 11.
92
Евдокия Августа . О св. Киприане… С. 124.
93
Acta sanctorum… Р. 18.
94
Афиногенов Д. Е . Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784-847). М., 1997. С. 47.
95
Об эсхатологическом аспекте крестовых походов см.: Flori J. L’islam et la fin du temps : L’interprétation prophétique des invasions musulmanes dans la chrétienté médiévale, P., 2007. P. 250-265.
96
Guibertus Novigentis Gesta Dei per Francos / Ed. R.B.C. Huygens. Turnhout, 1996. Vol. 1-2. Хроника написана между 1107 и 1108 гг.
97
Guibertus Novigentis Gesta Dei per Francos…Vol.1. P. 318-321. О предсказаниях мусульманских астрологов сообщают и другие хронисты. См., напр.: Robertus Monachus Historia Hierosolymitana //Recueil des Historiens des Croisades. Paris, 1866. Vol. 3. P. 812; Petrus Tudebodus Historia de Hierosolymitano itinere / Ed. J. H. Hill & L. Hill. P., 1977. P. 93.
98
Guibertus Novigentis Gesta Dei per Francos… P. 320-321.
99
Литература о нем необозрима. См. только последние труды: The Reign of Heraclius (610-641). Crisis and Confrontation / Ed. G. J. Reinink, B. H. Stolte, Leuven, 2002; Kaegi W. E. Heraclius emperor of Byzantium. Cambridge, 2003; Sommerlechner A . Kaiser Herakleios und die Rückkehr des Heiligen Kreuzes nach Jerusalem. Überlegungen zu Stoff- und Motivgechichte // Römische Historische Mitteilungen. 2003. Bd. 45. S. 319-360. Oб иконографии Ираклия см.: Baert B . Héraclius, l’Exaltation de la Croix et le Mont St Michel au XIe siècle: une lecture attentive du ms 641 de la Pierpont Morgan Library à New York // Cahiers de civilisation médiévale. 2008. T. 51. № 1. P. 3-20; Quieroz de Souza G. Heraclius, Emperor of Byzantium // Revista Digital de Iconografia Medieval. T. VII. № 14. 2001. P. 27-38;
100
Frolow A. La déviation de la 4e Croisade vers Constantinople // Revue de l’histoire des religions. 1955. T. 147. № 1. P. 54-55.
101
Chronicarum quae dicuntur Fredegarii Scholastici Libri IV / Ed. B. Krusch. MGH. Scriptores rerum Merovingicarum, Hannover, 1888. T. 2. P. 153-154 (см. пер.: The fourth Book of thе Chronicle of Fredegar with Its Continuations / Ed and transl. by J. M. Wallace-Hadrill. L., 1960. P. 54-55); Aemonius Floriacensis De Gestis Francorum // Recueil des historiens des Gaules et de la France / Ed. M. Bouquet. P., 1741. Vol. 3. P. 129; Ekkehard Uraugiensis Chronica / Ed. G.Waitz // MGH SS. Hannover, 1844. Vol. 6. P. 25, 152-153; Otto Frisingensis Chronica sive Historia de duabus civitatibus / Ed. A. Hofmeister. Hannover, Leipzig, 1912. P. 242; Chronicon Epternacense auctore Theoderico monacho / Ed. L. Weiland // MGH SS, 1874. Vol. 23. P. 45; Gotifredus Viterbiensis Pantheon /Ed. G. Waitz // MGH SS. Hannover, 1872. Vol. 22. Cap. 28. P. 196.
102
Chronicarum quae dicuntir Fredegarii…P. 153. Cap. 65-66.
103
В хрониках в роли астролога выступает сам Ираклий (cм., напр.: Ekkehard Uraugiensis Chronica, p.153; Otto Frisinegensis Chronica…P.242; Chronicon Epternacense…P.45; Gotifredus Viterbiensis Pantheon…P.196), а запертые в горах Кавказа Александром Македонским народы отождествляются некоторыми авторами с аланами (см.: Aemonius Floriacensis De Gestis Francorum. P. 129).
104
О cамой легенде о «заключенных народах» см см.: Anderson A. R . Alexander’s Gate; Gog and Magog and the Inclosed Nations. Cambridge; Massachsetts, 1932.
105
Chronicarum quae dicuntur Fredegarii Scholastici Libri. Cap. 66. P. 153-154. Другие авторы по существу повторяют пассаж из псевдо-Фредегара.
106
Rotter E . Abendland und Sarazenen: das Okzidentale Araberbild und seine Entstehung im Frühmittelalter. B., 1986. S. 153; Drapeyron L . L’Empéreur Hérаclius et l’Empire Byzantin au VII-e siècle. P., 1869. P. 92-93.
107
Rotter E . Abendland und Sarazenen…P. 157.
108
Хотя в тексте ничего не говорится о завоевании в 638 г. Иерусалима —сарацины только приближаются к нему – но это событие вписывается во временные рамки главы. См.: Rotter E. Abendland und Sarazenen… S. 157.
109
Drapeyron, L L’Empéreur Hérаclius…P. 99; Ostrogorsky G . Geschichte des byzantinischen Staates, München, 1963. S. 92.
110
«Saracini duos habentes princepis» (Chronicarum quae dicuntir Fredegarii Scholastici Libri…P.153); «Sarracenorum duo duces erant» ( Aemonius Floriacensis De Gestis Francorum…P. 129 etc.).
111
См. тексты псевдо-Фредегара и Эмуана из Флери. Chronicarum quae dicuntir Fredegarii Scholastici Libri…P.153: «transmittens Aeraglius legationem»; Aemonius Floriacensis De Gestis Francorum…P. 129.
112
См., напр.: Goffart W . The Fredegar Problem Reconsidered // Speculum. 1963. Vol. 38. P. 206-241.
113
Автор «Хроники Псевдо-Фредегара» (возможно, их было несколько) имел доступ к восточным источникам. См.: Rotter E . Op. cit. S.145ff.
114
Ibid., S. 159.
115
Otto Frisingensis Chronicon…P. 242; Gotefridus Viterbiensis Pantheon… P. 196.
116
Chronicon Epternacense…P.45.
117
Aemonius Floriacensis De Gesis Francorum…P. 129; Otto Frisengensis Chronica…P. 242; Ekkehard Urauagiensis Chronica …P. 153.
118
Фантастическое название Cypias могло появиться в результате искаженного неполного перевода топонима Συρία Πύλαι См. об этом: Rotter E. Abendland und Sarazenen….S. 162,163.
119
См.: Die Apokalypse des Pseudo-Methodius. Die Ältesten griechische und lateinische Übersetzungen / Ed. W.J. Aerts, G. A. Kortekaas. Louvain, 1998.
120
В греческой версии – через 7 недель лет. См.: Sybillinische Texte und Forschungen/ Ed. E. Sackur. Halle, 1898. S. 89-90.
121
Ibid. P. 91.
122
Ibid., p. 93.
123
Неясно, вдохновлялся ли император Ираклий апокалиптической легендой о последнем императоре или сам ее инспирировал. Об этом см.: Bonura C. The Man and the Myth. Did Heraclius know the legend of the Last Emperor? // Studia patristica. 2013. T. 62. P. 505-514.
124
Речь, конечно, не идет заимствованиях именно из этого текста, но о влиянии современной апокалиптической литературы в целом.
125
См.: Aemonius Floriacensis De Gestis Francorum…P. 129.
126
Такой взгляд на Ираклия вписывается в контекст византийской хронографии. По мнению писателя IX в. Феофана Исповедника, разграбление Сирии мусульманами есть не что иное, как справедливое возмездие Господа за грехи императора Ираклия. См.: Theophanes Chronographia / Ed. C. de Boor, Leipzig, 1883. T.1, col. 506, 522. Другие византийские писатели Георгий Монах, Георгий Кедрин подробно рассказывают о грехах Ираклия, в целом характеризуя образ жизни императора как 
αρανομία (PG. Vol. 110. Col. 829; PG. Vol. CXXI. Col. 805 etc. О византийских источниках см.: Sommerlechner A. Op. cit. P. 319-330.
127
Otto Frisingensis Chronica…P. 242; Gotefridus Viterbiensis Pantheon …P.196.
128
Godefridus Viterbiensis Pantheon…P.196: «magis in auguris quam in divino auxilio confidebat»
129
Otto Frisingensis Chronica…P. 242: «in euthicianam incidit heresim, et mathematicus factus et astrologus»
130
Chronicarum quae dicuntur Fredegarii Scholastici Libri IV…Cap. 64. P. 152. Вообще именно из сочинения псевдо-Фредегара средневековые писатели часто черпали свои знания о византийском императора. См. об этом: Brandes W . Heraclius Between Restoration and Reform // The Reign of Heraclius (610-641)…. P. 3- 36.
131
В 614 г. армия Сасанидской империи осадила и захватила Иерусалим. Подробнее см.: Drapeyron L . L’empéreur Heraclius…P.101ff.
132
Godefridus Viterbiensis Pantheon…P. 197: «Cum Cruce quesita putat ille vivere vita».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
