Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

Умный – правый, первый начинает – формулирует, а немой – второй воплощает. Не удивляйтесь, что сделанные русскими открытия воплощаются за бугром. Зато, если мы всё же начинаем воплощать их сами, у нас выходит быстрей, лучше и в несколько раз дешевле. Каждый должен заниматься свойственным ему делом. Наш конёк – прогрессивная идеология.

И язык наш – это язык идеи. Арабский отличается от него тем, что он является языком исполнения идеи, а корпус двух этих языков, похоже, действительно является системным языком мозга или МОСКА.

Не разрушение, а разрыв славянской системы, а это была именно славянская система, произошёл в период Альбигойских войн или Смутного времени на Руси, что, на мой взгляд, одно и то же, так как не заслуживают доверия даты, установленные для Альбигойского похода и слишком много параллелизмов в двух этих исторических линиях.

1095 год. Клермонский церковный собор, положивший начало практике крестовых походов, проходил в городе Клермоне. Рассмотрим название КЛЕРМОН. КЛИР + МОНО = ПЕРВЫЙ/ ЕДИНЫЙ КЛИР. Название города соответствует названию властного органа церкви.

1145 год. Проповедь Бернара Клервосского в Тулузе и Альбе. Возникновение термина «альбигойский еретик». Название КЛЕР-ВОССКИЙ означает КЛИР ВЫСОКИЙ (ВЫСОЧАЙШИЙ), а имя БЕРНАР вовсе не имя, а должность – «БАРОНСКИЙ», т. е. главный среди баронов (БОЯР) или ПРЕДСЕДАТЕЛЬ баронов КЛИРА ВЫССКОГО, т. е. главного собрания ЗЕМСКОЙ ВЛАСТИ.

1184 год. Веронский церковный собор, постановивший создать ИНКВИЗИЦИЮ, проходивший в городе Верона.

Рассмотрим термины «Веронский» (Верона) и «инквизиция». Видим слово «ВЕРА». Собор собственно и собран для решения вопросов Веры. Учреждён инструмент защиты веры – инквизиция = ИНОК (МОНАХ) + ВИЗИТ (ВЫСИТ), где судьёй ЭКСПЕРТОМ-дознавателем в вопросах веры на местах становится делегированный монах.

1204 год. Папа ИННОКЕНТИЙ III = (МОНАХ ЗАКОННИК) обращается к королю французов ФИЛИППУ АВГУСТУ с просьбой о военном вмешательстве в Оксетании. Термин ФИЛИПП АВГУСТ = ВСЕГОСУДАРСТВЕННЫЙ повелитель. (Это не имя, а титул). Имя Властелина отсутствует.

ОКСЕТАНИЯ = УКЛОНИВШАЯСЯ или ОТПАВШАЯ. Она же БЫЧЬЯ. Легатами Папы – его поверенными в Оксетании назначены: Аббат монастыря Сито Арно Амори и монахи монастыря Фонфруар Пейре де Кастельону и Рауль.

АРНО – значит МАРСИЙ (МУРЗА). АМОРИ – значит СМЕРТЬ или всё тот же МАРС.

ПЕРЕ – значит ПЕРВЫЙ. КОСТАЛЬОНУ = ЦЕРКОВНИК или КОСТЕЛЯН, хранитель имущества. Эти две функции сочетались, представляя собой единую ответственность.

РАУЛЬ (РАВИЛЬ) = УПРАВЛЯЮЩИЙ/РЕВНИТЕЛЬ, его основной функцией является КОНТРОЛЬ. Вновь перед нами встают должности, а не имена.

1207 год. Пейре де Костельону отлучает Раймона VI, графа Тулузского.

1208 год. Убийство Пейре де Костельону в Сен-Жиле (священном Жилище) его ставке.

Иннокентий III объявляет организатором преступления Филиппа Августа.

1909 год. Покаяние Раймона в Сен-Жиле.

Далее взятие крестоносцами города Бозье (Божий Град) осада и взятие крепости Каркасон (Кур Касион = или Кура-ка Сан) = надзирание, царское или священное надзирание, другими словами, это цитадель, откуда ведётся царское/священное надзирание за подконтрольными территориальными образованиями.

Симон де Монфор принимает власть над землями Транкави-лей, виконтов Базье и Каркасона.

СИМОН (САМОЙ) – САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ.

МОНФОР (МОНО + ФОР) – ЕДИНОПРАВИТЕЛЬ (ПЕРВЫЙ ВОЕВОДА).

ТРАНК ВИЛИ (ТУРАНК ВИЛЕ) = военный наместник (ВЛАДЫКА/повелитель).

ВИКОНТ (ВОЕ КАНТ) = ЗАКОННИК (ФЕДЕРАЛ).

Новое, повторное отлучение Раймона VI.

Смерть (умерщвление) 15-летнего Виконта Раймона Рад-жьера, заключённого в башне Каркасонской крепости.

Роджьер, значит урождённый, т. е. СЫН, продолжатель рода.

1210 год. Взяты в плен крестоносцами, искалечены и отпущены 100 защитников замка Брам (он же монастырь, храм, Брамы).

Осада и взятие Минерва (он же храм/монастырь МЕНЕРВЫ).

Сто сорок человек сожжены заживо.

Осада и взятие Терма (ТЕРЕМА/ТЮРЬМЫ), транковильской семейной цитадели.

1211 год. Сражение при Монже. Раймон Рожьер граф Фуа (Воевода) истребляет до пяти тысяч немецких и фламандских крестоносцев.

Осада и взятие Лавора (ЛАВРЫ). Казнь восьмидесяти пленных рыцарей и сожжение четырёхсот еретиков.

Владелица замка Лавор (игуменья Лавры) она же сестра Аймерика/Марика брошена крестоносцами в колодец и засыпана камнями.

Здесь перед нами перечисление альбигойских укреплений, взятых крестоносцами.

Но вот на что следует обратить особое внимание: название месяцев и крепостей, в которые они взяты, чудесным образом совпадают. Падение замка БРАМ происходит в марте, а ведь одним из названий этого месяца является БРАМ (БРАН), он же месяц БАРМЫ, что под зодиакальным знаком БАРАНА (БРИАМА).

Падение замка МИНЕВР происходит с июня на июль, а июль – это месяц богини МЕНЕРВЫ, он у римлян так и назывался – МЕНЕВР.

Месяц август, в который началась осада ТЕРМА, именовался ТЕРМОМ и был посвящён Юпитеру…

Месяц апрель, в который происходит сражение при МОНЖЕ, был посвящён Аполлону (АПО + ЛИЛОНУ) = дождевику. Возможно, так и назывался – «МАНЕЖ». Конь был животным Аполлона.

Названием месяца май, когда собственно происходит взятие Лавора, было «ЛАВР».

Согласитесь, что таких совпадений не бывает!!! Тут что-то не чисто, как нечисто с печатями Раймона VI Графа Тулузского, где сарацинские символы, звезда и полумесяц на них, не вполне вяжутся с христианской символикой. Так может, этот Раймон не настолько тулузский, насколько турецкий? (Л/Р).

Тогда Транкваль представляет турецкое, читай сарацинское (САРА + СИН) владение, что собственно мы и видим по комплексу имеющихся признаков.

Уяснив это, легко предположить, что и христианство, и ислам представляют собой две ветви какого-то более раннего мировоззрения. Думаю, не ошибусь, если назову его по имени «МИТРОИЗМ», основным тезисом которого является утверждение, что бог и един, и множественен.

Так называемое многобожие, которое содержит в себе митраизм, представляет собой ангельский корпус, единый как для христианства, так и ислама.

Однако вернемся к хронологии.

1213 год. Папа Иннокентий III объявляет крестовый поход оконченным, а цели его достигнутыми.

Но голос его теперь – это голос вопиющего в пустыне.

Воинственно настроенный церковный собор в Лаворе (Лавре) отказывает графу Тулузскому в возможности примирения.

Битва при Мюре – решающая победа крестоносцев и гибель выступавшего на стороне Раймона Тулузского испанского короля Арагона Педро II.