Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия
- Название:Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Белые альвы
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-7619-0172-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия краткое содержание
Аркаим - это памятник эпохи средней бронзы, открытый археологами в 1987 г. на юге Челябинской области. Исследования синташтинской культуры (к которой принадлежит и Аркаим) проводятся уже более 30 лет, однако природа открытого феномена всё ещё загадочна. Драматическая история памятника сопровождается необъяснимо бурным проявлением чувств множества людей к столь древнему и, в общем, скромному и незрелищному объекту. У тысяч паломников есть свои образы этого явления, совершенно не совпадающие с научными представлениями археологов. Однако проблема состоит в том, что и сам Аркаим не согласуется с этими представлениями - по убеждениям некоторых правоверных историков его вообще не должно быть.
В этой книге описаны результаты оригинальных научных исследований, проведённых автором как непосредственно на Аркаиме, так с использованием опубликованных исторических материалов. Автор опознал в рельефе материка Аркаима древнейшую модель мира и понял её содержание. Эта модель оказалась ключом, открывающим множество тайн древней и современной жизни. Стало понятно, что Аркаим - это, во-первых, источник информации о духовной жизни народов Северной Евразии эпохи бронзы, во-вторых, духовная святыня этих народов, в-третьих, ключ к тайнам событий и объектов, удалённых от него на тысячи километров и тысячи лет.
Систематическое изложение открывшихся в феномене Аркаима новых представлений о древнем и современном мире не умещается в одну монографию. Предлагаемая книга открывает серию публикаций, посвященных этой большой и сложной теме.
Для исследователей истории духовной культуры древних народов и всех, кто интересуется тайнами прошлого и сущностью человеческой природы.
Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Никаких признаков Круга Земного (внутреннего круга) на "городище" Синташта геометрический анализ не выявил.
Следующий шаг в геометрическом анализе – продление линий стен-перегородок вовнутрь конструкции. Эта операция на плане Синташты очень продуктивна. Анализ позволяет выделить три геометрических сюжета. Для классификации нужно ввести понятие "лунная система". Так назовем траекторию центра лунной орбиты и точки пересечения ее с осями О 1, О 2, О 3, О 4. Оказалось, что на Синташте таких систем сразу три – "лунные системы" "О", "с", "d". Астрометрического смысла такая композиция не имеет, но содержит богатые космогонические возможности.

Рис. 27. Городище Синташта. Археологическая топография. (По В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу, Синташта. Челябинск, 1992.)

Рис. 28. Синташта. Техника восстановления геометрического центра и естественной прямоугольной системы координат.

Рис. 29. Синташта. Астрометрическая основа конструкции.
Сюжет первый связан с "лунной системой" – "С" и также точками X 1и Х 2(рис. 30). Последние лежат в пересечении траектории Полюса Мира и окружности диаметра 54 м, проведенной из центра – "с". В сюжете участвуют семь помещений и одна "улица". Изящная геометрия. Но каков ее смысл?
Сюжет второй (рис. 31) соткан вокруг "лунной системы" – "О", включает 9 помещений.
Наконец, третий сюжет (рис. 32) организован на "лунной системе" – "d". Четыре помещения, образующие его основу, сильно разрушены, два других (№ 49 и 50) и северная "улица" реконструированы нами интуитивно, по геометрической аналогии.
Очень важно, что три "лунные системы" лежат на одной оси, идущей к тому же вдоль правой стенки восточной улицы. Трехцентровая система образована тремя полюсами эклиптики, т.е. изображает тройной (триединый) мир. Более точно – тройное небо, или, возможно, триединый бог. Если понимать ось "dOc" как солнцестоянную ось прецессионного календаря, то такая странная конструкция будет фиксировать дату ≈ 5600 г. до н.э. (азимут оси – 106°). Это не может быть возраст Синташты. Тогда как понять столь древнюю дату? Оказывается, ответ прост и лежит на поверхности. В христианской хронологии есть эра "от сотворения мира". Бог создал Адама в середине шестого дня творения, а "один день Бога как 1000 лет" [51, 11].
Ибо перед очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний...
Псалтырь, 89, 5... у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет как один день.
Н.З. Второе послание апостола Петра (3, 8)Таким образом, космологический (космогонический!) сюжет "городища" Синташта может быть понят как начало творения триединого мира. Такой сюжет вполне под стать сюжету Аркаима, там двоичность, здесь – троичность. Начальные, центральные пункты космогенеза древних космогонии.
Состояние топографического исходного материала таково, что эти интересные выводы нельзя считать надежно обоснованными, но тенденция несомненна. Ничего другого, к сожалению, о "городище" Синташта сейчас сказать нельзя.

Рис. 30. Синташта. Геометрический анализ. Сюжет первый.

Рис. 31. Синташта. Геометрический анализ. Сюжет второй.

Рис. 32. Синташта. Геометрический анализ. Сюжет третий.
2.3. БОЛЬШОЙ СИНТАШТИНСКИЙ КУРГАН
Проведем геометрический анализ плана раскопа Большого Синташтинского кургана. Он занимает особое положение в комплексе, и отношение археологов к нему особое. Как впоследствии оказалось, насыпь имела очень сложное устройство, т.е. насыпью вовсе и не была, но ее уничтожили не глядя – стремились к центральной могиле. Та оказалась ограбленной еще в древности – остатки сруба, черепки, кость ноги пожилого мужчины.
Никакой геометрии, ориентировки и иных правильностей археологи не обнаружили. Они отмечают лишь некоторую ритмику в размерах реконструируемых деталей БСК. Обсуждение особенностей реконструкции здесь неуместно. Наше дело – геометрический анализ.
Для начала следует найти положение геометрического центра (если он был). С помощью простых геометрических приемов центр уверенно реконструировался в юго-восточном углу погребальной камеры. На одном из рисунков монографии (рис. 33) план БСК изображен на топографической основе с указанием направления истинного меридиана. Ориентировка БСК и восстановление естественной прямоугольной системы координат проведены с точностью этих планов. (рис. 34). Косвенным подтверждением правильности реконструкции, а также свидетельством того, что строители БСК выполняли геодезические процедуры ориентирования и геометрической разметки плана сооружения, является положение столбовых ям № 3 и № 4 и большого прокала № 1 у южного края рва. Бревно № 4 точно фиксировало положение истинного меридиана центра (и восточной стенки сруба погребальной камеры), а бревно № 3 – меридиан западной стенки погребальной камеры. Прокал № 1 симметричен относительно меридиана геометрического центра. Не исключено, что западное направление параллели центра отмечалось строителями как заметное расширение рва.
Единственная радиальная часть конструкции, отмеченная археологами, называется "дорога строителей". Она представляет собой настил из бревен, ориентированных на погребальную камеру. Ширина "дороги" равна диагонали погребальной камеры. Азимут "дороги строителей" измеряется уверенно как 246° 40' или 66° 40', от южной полуоси меридиана. На прецессионном календаре ось солнцестояний с таким азимутом фиксирует дату 2800 г. до н.э., т.е. ту же, что и на календаре Аркаима. "Дорога строителей" в БСК занимает строго то же место, которое во внутреннем круге Аркаима занимает проход (помещение № 27). Проведя из геометрического центра БСК стандартные окружности, легко убедиться, что он по астрометрической основе есть Круг Земной.

Рис. 33. Топография и геодезия БСК. (Топографический план по В.Ф.Геннингу, Г.Б.Здановичу, В.В.Геннингу. Синташта. Челябинск, 1992.)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: