Инесса Гольдберг - Психология почерка

Прежде всего нужно определиться, что подразумевается под понятием «ум, умный». Важно понять, что умный человек – это не только тот, кого можно считать ходячей энциклопедией, не тот, кто знает много стихов или прочел много книг! Сами по себе эти факты могут говорить о самых разных вещах, о хорошей памяти или, скажем, о любви к литературе. Умный человек также и не тот, кому всегда есть что сказать о политике, экономике, людях или погоде. Далеко не обязательно может быть умен и тот, кто имеет то или иное образование, дипломы или степени, разбирается в какой-то специфической области. Это склонности и способности человека, качества характера или тип мышления, но не ум в его истинном понимании.

Не секрет, что вполне успешно можно окончить университет, получить дипломы, обладая не столько особенно острым умом и мощным интеллектом, сколько такими качествами, как терпение, усердие, ответственность или сильная мотивация!

Ум, умный человек – это прежде всего высокий уровень индивидуальности, самостоятельное мышление. Умение адаптироваться к жизни и людям, одновременно оставаясь собой и не теряя своих принципов и индивидуальности. Умный человек – это личность, которой присуща хотя бы определенная доля внутренней зрелости и мудрости.

Итак, как же проявляются признаки подлинного ума в почерке?

Прежде всего это не может быть банальный почерк. Банальный – значит стандартный, в точности (или почти) остающийся таким, которому нас всех учили в первом классе. Если уже взрослый человек пишет так же, как диктовали в детстве школьные прописи, – о таком человеке можно говорить как о банальном и не очень развитом. Это средний человек, но не тот умница, о котором мы говорим! Почерк не обязательно должен быть и излишне оригинальным, но безусловно – несущим свои индивидуальные черты. Иными словами, отклонения от стандарта прописей обязательны для человека с самостоятельным мышлением.

Важно подчеркнуть: почерк, обладающий различными украшениями или явно нарочито преувеличенными деталями, не имеет никакого отношения к уму, это лишь поза, желание производить впечатление и выглядеть особенным, не будучи таковым. Оригинальная форма продуктивна, экономит усилия руки, сокращает путь и время написания букв: человек настолько занят содержанием, что ему не до формы.

Итак, мы поговорили о форме букв, но в графологии недостаточно одного признака, для достоверности заключения нужно сочетание нескольких элементов, взаимоподкрепляющих друг друга.

На что еще, кроме формы, нужно обратить внимание? Во-первых, на читабельность почерка, а также на организацию написанного текста на листе. Не каждый человек способен, думая о чем-то, сохранять безупречную организацию текста, абзацы, поля, да еще и читаемую форму!

Отдельным признаком истинно умного человека является спонтанность, беглость письма (то есть хорошая скорость почерка). О том, как это определяется, мы отдельно говорили в предыдущих изданиях.

Распознав эти признаки, вы уже с большой долей достоверности можете утверждать, что рядом с вами, а то и вы сам – человек поистине незаурядного ума!

Рассмотрим наглядно почерки людей с разными умственными способностями.

Примечание. Все авторы – взрослые люди, первые двое – мужчины и женщина.

Умственные способности выше среднего:

1) отличные от прописных, оригинальные формы;

2) легкость, беглость, скорость письма;

3) при наличии указанных особенностей организация в пространстве и формы букв должны сохранять оптимальность и продуктивность. Минимализируя время и усилия, лично «изобретенные» человеком формы и связки букв позволяют сохранять оптимальную узнаваемость и читаемость.

Образец подобного почерка:

Умственные способности ниже среднего:

1) формы банальны, в них нет ничего «от себя»;

2) явно очень сниженная скорость либо статичность;

3) несмотря на то что в медленном и банальном почерке для организованности и хорошей формы букв, казалось бы, есть все возможности – этого нет, они не являются эффективными.

Образец подобного почерка:

Или, как вариант, почерк организован и хорошо читаем, но он настолько медлителен и искусственен, что эти признаки теряют свое позитивное значение: человек слишком занят формой, внешним впечатлением в ущерб содержанию.

Образец подобного почерка:

Еще одна часто встречающаяся (но не обязательная) черта успешного, уверенно идущего по жизни человека – это способность быть лидером. Должна быть какая-то внутренняя самостоятельность, отсутствие зависимости от воли окружающих (а также, разумеется, и внешних обстоятельств вообще), «взрослость», способность с полной ответственностью отвечать за себя и даже за других. Отсутствие выжидательной и авось-позиции, привычка и мотивация активно действовать или, если нужно, что-то менять. Безусловно, если добавить сюда хорошую щепотку ассертивности и социальности, мы получим склонность к лидерству в той или иной степени!

Успешного человека, как правило, характеризует кредо «Я – сам!». Поэтому, даже не будучи ярко выраженным лидером, тем не менее этот человек как минимум самодостаточный и скорее не ведомый, а является все же ведущим по своей сути.

Прежде всего важно понимать: хотя лидеру присущ ведущий склад личности, эти разновидности не означают сами по себе чего-то плохого или хорошего, это всего лишь два типа, два склада мышления, два образа жизни.

Склонность и к одному и к другому типу заложена в нас с детства по большому счету так же, как, например, темперамент или другие индивидуальные особенности личности.

То, что и в самом деле, условно говоря, плохо, – это любая крайность, чрезмерно выраженный в человеке один или другой полюс, отсутствие полутонов. Говоря о вполне нормативных ведущих и ведомых людях, относящихся к золотой середине, можно их охарактеризовать следующим образом.

Быть ведущим – значит быть решающим, активным, более того – иногда это говорит о способности быть настоящим лидером. Сущность ведущего подразумевает меньший консерватизм, большую готовность к риску, лучшую приспособленность и более быструю адаптацию. Несомненно, ведущий – тот, кто не имеет мешающей действовать зависимости от окружающих, не скован потребностью в одобрении. Но и тот, кто сознательно или бессознательно готов брать на себя ответственность за свои действия.