Людвиг Мизес - Человеческая деятельность. Трактат по экономической теории

Экономический расчет, 190-218, 654-669; границы, 203-205; денежный как инструмент деятельности, 216-218; деньги и, 202, 211; капитализм и, 216, 245, 458, 480; определение ценности без, 190-200; при социализме, 654-669; проблема, 195-198, 289, 316, 327; результаты, 396-398; рынок и не-рынок и, 194, 198-200; средства, градация, 190; стабилизация, 207-215, 391; сфера, 201-215; теория, 188-218, 244, 396-398, 654-669, 807-808; цены, 191

Экономический человек, 61-63, 226, 610

Экспансия, кредитная. См. Кредитная экспансия

Эксперименты, 33-34, 58-59

Эксплуатации доктрина, 284, 564-568, 723-724

Экспорт и импорт: деньги и, 421, 446, 742

Эластичность спроса, 56, 330

Эллис Хауард, 383сн.

Эмпиризм, 34, 68

Энгельс Фридрих: взгляды, 72, 81, 129; общественное развитие, 632; произведения, 552сн., 565сн.; уровень жизни, 156; частная собственность, 186сн., 222сн., 252

Энглис Карел, 28сн.

Эпикуреизм, 18, 138

Эпистемологические проблемы, 5, 7, 32-70

Эпоха машин, 789

Эрзац, 778-780

Эрлих Пауль, 659

Эспинас Альфред, 7сн.

Этатизм, 179, 649, 653, 675

Этика, 18, 92, 138, 678-683

Этнографы, 83

Юм Давид, 7, 72, 138, 193, 389-391, 625

Янг Аллин ,491сн., 694сн.

Янг Артур, 581

Einfuhlung, 51

Greidanus, Tjzrdus, 402сн.

Homme moyen, 611

Homo agens, 17

Homo oeconomicus, 62-63, 226, 610

Homo sapiens, 17, 27, 35

Laissez faire: промышленная революция, 577; смысл, 583-585; мир и, 774, 778; производительные силы и, 12, 789; уровень жизни и, 580, 700; технология и, 580

Lebensraum (Жизненное пространство), 305

Numeraire, 235, 390

Pax Britannica, 181

Realpolitik, 180

Sozialpolitik, 305, 344, 782

Volkswirtschaft, 304-307, 374, 482, 486, 597

Wertfreiheit, 48-49, 826-830

Wirtschaftliche Staatswissenschaften, 62, 566, 712-714

хитрость природыМизес имеет в виду И. Канта [см. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане//Соч. Т. 6. С. 523] и Г. Гегеля, которому принадлежит выражение хитрость разума (List der Vernft) [Гегель Г. Философия истории//Соч. Т. VII. М.,1935. С. 32.].

праксиологияSupplement to Oxford English Dictionary (1982) сообщает, что английское слово praxeology (вар. praxiology, praxology) является адаптацией французского слова praxeology [L. Bourdeau 1882 в Theorie des Sciences II, vii, i. 463] или непосредственно образовано от греч. <$Esymbol pi rho alpha xi iota s> действие.

каталлактикасогласно Oxford English Dictionary (1933) английское слово catallactic является адаптацией греч. <$Ekappa alpha tau alpha lambda lambda alpha back 30 prime kappa tau iota kappa o back 30 prime s> (в этом значении в письменных источниках не встречается) от <$Ekappa alpha tau alpha sigma sigma epsilon iota nu> менять, обменивать.

эпистемологиятеория познания. В российской традиции для обозначения теории познания с XIX в. утвердился термин гносеология.

спор о методах(Methodenstreit) полемика по методологическим вопросам между австрийскими экономистами (прежде всего К. Менгером) и представителями новой (молодой) исторической школы (Г. Шмоллер). Начался с публикации К. Менгером Исследования о методах общественных наук, где он говорил о точном методе исследования, с помощью которого экономическая теория может быть расчленена на свои простейшие элементы, а истории и социологии отводилась вспомогательная роль. По мнению Менгера, эмпирический материал играет вспомогательную роль в экономическом исследовании. Исторический метод исследования характеризовался при этом как чисто описательный. Менгер придерживался точки зрения Берка относительно непланируемого развития общества и отвергал мнение о том, что экономическое развитие может направляться с помощью законодательства. Все эти утверждения посягали на самые основы исторической школы. С резким ответом Менгеру выступил Г. Шмоллер. Менгер в свою очередь выпустил памфлет Ошибки исторической школы в немецкой политической экономии. Постепенно дискуссия выродилась в личные нападки. Спор о методах завершился тем, что Шмоллер заявил: последователи абстрактной австрийской школы не соответствуют требованиям, предъявляемым к преподавателям в немецких университетах. Шмоллер был достаточно влиятелен и смог навязать такой запрет.

прусская (немецкая) историческая школанаправление политической экономии, возникшее в середине XIX в. в Германии. Название происходит от исторического метода, который ее теоретики (В. Рошер, Б. Гильдебранд, К. Книс и др.) пытались ввести в политэкономию. Представители исторической школы отрицали наличие общих для всех стран экономических законов, подчеркивали неповторимость путей экономического развития каждой отдельной страны, а задачу экономической науки видели в описании хозяйственных явлений. Основные идеи исторической школы получили развитие в рамках новой (молодой) исторической школы.

институционализмтечение в экономической науке, возникшее в конце XIX в. в США, бросившее вызов основным методологическим и теоретическим постулатам неоклассического направления. Круг основных идей институционализма определили три его главных идеолога: Т. Веблен, Дж. Коммонс, У. Митчелл. Считая концепцию гедонизма слишком примитивной, они полагали, что теория, дающая удовлетворительную трактовку экономического поведения человека, должна включать и неэкономические факторы. С этой целью они стремились применять в экономической теории данные социальной психологии. Анализу индивидуальных действий экономических агентов (методологии индивидуализма) они противопоставляли рассмотрение коллективных действий и коллективных институтов корпораций, профсоюзов, политических партий. Сам термин институционализм происходит от слова институт, под которым подразумевались определенный обычай, порядок, принятый в обществе, а также закрепление обычаев в виде закона или учреждения. Критикуя статический подход неоклассической школы, институционалисты противопоставляли ему изучение исторического развития явлений.

сикофанты капитала/буржуазиив Теориях прибавочной стоимости Маркс называет сикофантом Мальтуса, но сикофантом земельной аристократии, а не буржуазии (при этом редакторы собрания сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса разъясняют слово сикофант как подхалим, прислужник): ...Мальтус как истинный член английской государственной церкви был профессиональным сикофантом земельной аристократии, чьи ренты, синекуры, расточительность, бессердечие он экономически оправдывал//(Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 26. Ч. II. С. 120121). Близкой по смыслу является характеристика К. Марксом современных ему экономистов в предисловии ко второму изданию I тома Капитала: Отныне дело шло уже не о том, правильна или неправильна та или другая теория, а о том, полезна она для капитала или вредна, удобна или неудобна... Бескорыстное исследование уступает место сражениям наемных писак, беспристрастные научные изыскания, заменяются предвзятой, угодливой апологетикой (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 17).