А. Нестерова - Тайны православных святых

Как-то раз преподобный услышал Божественный голос, который просил его написать образ Христа, и он повиновался. Образ, написанный им, долгое время являл миру чудеса исцеления. Вскоре весть о чудесных дарованиях святого долетела и до царского двора, сам царь Михаил Федорович решил обратиться к преподобному за помощью: у него не было наследника, что причиняло немало горя великому правителю. Единственной его надеждой была помощь Божия. Елеазар был приглашен ко двору, и вскоре он смог утешить царя, предсказав, что у него непременно будет наследник. И на радость всем у царя и вправду спустя время родился сын Алексей, впоследствии ставший наследником престола. Царь от счастья не знал, как благодарить святого: он предлагал ему и богатства, и высокое положение, и почести, но Елеазар отказался от всего этого, предпочтя скромное существование в стенах своей кельи, среди монахов-отшельников.

Во исполнение своих давних желаний Елеазар построил на острове каменный храм во имя Живоначальной Троицы, а 13 января 1656 года он с миром упокоился. Его погребли недалеко от построенного перед самой кончиной храма, и много паломников стекалось к его месту погребения. Молящиеся получали исцеление от болезней и помощь во многих делах.

Андрей Тотемский родился в крестьянской семье в июне месяце 1638 года. Семья жила в селе, расположенном неподалеку от города Тотьма. Родители Андрея — простые люди — зарабатывали себе на жизнь тяжелым трудом, и средств для серьезного обучения сына у них не было, поэтому единственной школой для него стала церковно-приходская. Именно здесь он исполнился надеждой посвятить дальнейшую свою жизнь праведному делу — служению Богу.

Осознанное решение Андрей принял уже в 10 лет и, покинув родительский дом, он уединился в лесной чаще, вдали от мирской суеты, и отдался полностью своей заветной мечте, совершенствуясь непрестанными молитвами и постом.

Долгое время Андрей вел совсем уединенную жизнь, не сообщаясь с внешним миром; когда же он вернулся в родное село, то узнал, что его родители уже умерли. Помолившись на их могилах, он отправился в дальний путь, целью которого был Галичский Воскресенский монастырь, где соблюдались строжайшие правила и монахам предъявлялись высокие требования в вопросах иноческой жизни. Однако Андрей и это посчитал малым подвигом. Вознамерясь принять на себя подвиг юродства, он надел ветхое рубище и отправился в путь, обходя разные города и села.

Во время своих странствий Андрей поклонялся святым местам и посещал обители, а затем вновь возвращался в Воскресенский монастырь. Но вскоре игумен монастыря почил, и Андрей уж более сюда не возвращался, поселившись в Тотьме рядом с церковью в честь Воскресения Христова. В городе тогда никто не знал Андрея. По ночам он усердно молился и пел, а днем выбегал в город в обветшалом рубище и до поздней ночи бродил по улицам босой в любое время года. Великий подвиг юродивого ради Христа был вознагражден даром чудотворения, многие горожане получали исцеление от болезней по его молитвам.

Блаженный Андрей юродствовал 10 лет и за это время снискал любовь народа и уважение. Однажды во время зимы ему повстречались сибирские инородцы, которые были наслышаны о чудесном даре Андрея. Один из них стал просить блаженного о помощи: он тяжело болел глазами. Он сулил Андрею много золота, но тот промолчал в ответ, а потом резко повернулся и быстро убежал. Человек, просивший об исцелении, по имени Ажбакай крепко верил в святость юродивого и захватил рукой снег с того места, где он стоял. Потерев этим снегом свои глаза, он в тот же миг исцелился, сильно обрадовался и в мыслях неустанно благодарил святого.

Христа ради юродивый недолго прожил, преставившись 10 октября 1673 года в возрасте 35 лет, но слава о нем надолго пережила его. После погребения многие горожане, а потом и приезжие из далеких мест стали приходить к его могиле, и все получали исцеление по молитве святому.

Даже земля, взятая с могилы Андрея Тотемского, обладала чудотворным действием. Много случаев известно Православной Церкви о чудесах на могиле святого, один из них рассказывает о бедной крестьянке, которая долгое время страдала от лихорадки. Ничто уже не спасало ее от тяжелых мук, но однажды во сне ей явился святой Андрей и сказал, что, если она помолится у его гроба и приложится к нему, то болезнь оставит страдалицу. Наутро больная женщина вдруг почувствовала большое облегчение и стала даже работать, забыв о наказе святого. Но спустя 2 дня болезнь возвратилась и так ее повергла, что она уже не могла и встать с кровати. Тогда ночью ей опять во сне явился блаженный и с укоризной спросил: «Отчего же ты не пришла помолиться?» Затем он позволил несчастной приложиться к Евангелию, которое держал в руках, взял ее за руку и поднял с кровати. С тех пор крестьянка выздоровела и уже не болела никогда, помня о добром святом чуде и каждый день посылая блаженному благодарственную молитву.

Мощи святого покоятся в Успенской церкви города Тотьмы, и по сей день память о нем жива в народе. Церковь же отмечает день памяти блаженного Андрея Тотемского местно.

Дмитрий Ростовский родился в декабре 1651 года недалеко от Киева в селе Макарове. В миру он носил имя Даниил. Отец Дмитрия, Савва Григорьевич Топтало, был казаком и, начав с самого простого чина, стал впоследствии сотником, а в конце жизни и ктитором Кирилловского монастыря.

Благочестивые родители дали мальчику достойное образование, а в 11 лет отправили его на дальнейшее обучение в Киевское братское училище. Здесь Даниил отличился своими способностями и дарованиями, превосходя во многом своих сверстников. Он досконально изучил ораторское искусство, овладев в совершенстве приемами и оборотами речи, что в дальнейшем в сочетании с его пламенной верой и энергичной манерой изъясняться помогло в борьбе с раскольниками.

Но спустя 4 года поляки осели в Киеве, закрыв все православные заведения. 15-летний Даниил был вынужден оставить свое обучение. Ближе к 18 годам он отправился в Кирилловский монастырь, где и был пострижен игуменом Мелетием в монахи под именем Дмитрия. Это произошло 9 июля 1668 года.

Служа в монастыре, Дмитрий старался во всем брать пример с преподобных Феодосия и Антония Печерских. За свое усердие он был посвящен в сан иеродиакона в 1669 году, на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Продолжая совершенствоваться на своей стезе, он кротко служил братии, обретаясь в церкви с раннего утра до поздней ночи, творя молитвы и создавая сочинения по просьбе игумена. В 1675 году в день Сошествия Святого Духа Дмитрий был рукоположен в иеромонахи Черниговским архиепископом Лазарем.